В одній з моїх улюблених пісень Елтон Джон співає про те, що «схоже,« прости »- найважче слово». Він, звичайно, про кохання, але я останнім часом частіше думаю про ненависть. Я думаю про те, що якщо так важко сказати «пробач» людині, то як один народ може просити вибачення у іншого? Хоча є приклад: Німеччина, яка до сих пір просить вибачення за нацистські злочини. Ось зовсім недавно прийнято рішення про виплату компенсацій колишнім радянським військовополоненим - добре, але пригнічує розмір (2.500 євро) і те, що так пізно. Кажуть, що отримають компенсації всього чотири тисячі чоловік. Решта - недожілі. Іншим постраждалим під час Другої світової війни (в'язні концтаборів, викрадені на примусову працю та інші) Німеччина заплатила компенсації багато років назад. Можна говорити, що мало, пізно - багато чого можна говорити. Але - платить, просить вибачення, знайшла в собі сили. Поважаю. Пробачила? Це складніше питання. Змирилася і примирилася - точно. Хоча дуже літніх чоловіків на вулицях німецьких міст досі пильно розглядаю: а чи не ти вбив мого дідуся? І другого теж? Але це мій особистий внутрішній вада. Швидше за все, я не права. Борюся з собою. Виховую. Відчуваю успіхи. Працюю над невдачами.
Взаєморозуміння і примирення - то, що нам всім потрібно. Дається важко. Іноді не дається зовсім.
Багато років я жила в Китаї і пам'ятаю, як активно і місцями навіть люто китайці не люблять (це якщо м'яко сказати) японців. Корейці (і не тільки північні) не люблять японців ще активніше і завзятіше. Японці відповідають їм тим же - зазвичай нелюбов'ю, майже завжди - поглядом звисока, часто - люттю, вкрай рідко - благанням про прощення. Під час Другої світової війни загинули до 35 мільйонів китайців. Японія агресією своє вторгнення не вважає, називаючи «китайським інцидентом». Прощення ніколи не просила, примирення не шукала, ні про які компенсації мови не вела. І не збирається - ні прощення, ні примирення, ні компенсацій. Звідси - китайська і корейська незнищенна лють. Якої у нас по відношенню до німців немає. Спасибі за це часу, нашому характеру і німецькому покаяння. Нам усім довелося нелегко.
Кілька років тому я була в селі Сонгмі. Люди мого покоління пам'ятають, як ця назва стала загальною назвою і символом безглуздою і нещадною американської агресії у В'єтнамі. Я розмовляла з жінками, яким вдалося вижити в тій бійні. Розмовляла з чоловіками, які воювали з американцями, бачила, як спалахували їх очі, як молоділи вони, коли ми підходили в музеї до бойових машин. Дивувалася тому, що у В'єтнамі звання «Мати-героїня» присвоюється не жінкам, які народили багато дітей, а жінкам, поховали на війні багато синів. Вражена тим, що в'єтнамці (принаймні, більшість з них) не тримають зла на американців і пробачили. Анітрохи не здивувалася, коли в'єтнамець, який побачив мого одягненого в хакі чоловіка, закричав: «Янкі, гоу хоум!» Ми довго пояснювали йому, що ми - «Ленс» (радянські). Мені здається, я розумію його біль. Американці, які воювали у В'єтнамі, котрі знищували його напалмом, вбивали в Сонгмі, стали повертатися - каються. Їх прощають навіть матері-героїні. Мені важко їх зрозуміти. Вони мене захоплюють.
Останнім часом я часто ставлю собі запитання: коли пробачать один одного люди, які стоять сьогодні по різні боки на сході України? Доживу я до їх примирення? Не знаю, але вірю, що воно буде. Коли-небудь.
Мерія чеського міста Брно днями прийняла Декларацію примирення і спільного майбутнього: «Ми хочемо, щоб були прощені всі образи, нанесені в минулому. Місто щиро жалкує про те, що сталося 30 травня 1945 року і в наступні дні, коли тисячі громадян були змушені покинути місто на підставі застосування принципу колективної провини або використовуваної мови ». Йдеться про «Марші смерті», коли майже три мільйони німців були виселені з Чехословаччини тільки тому, що були німцями. Їх позбавили громадянства і вилучили майно. За офіційними чеськими даними, за час депортації загинули 18.816 німців (самі німці призводять куди більші цифри), багато були покалічені і зґвалтовані. Питання про повернення конфіскованого майна був одним з найскладніших для Чехії під час переговорів про вступ до ЄС. Майно домовилися не повертати. Більшість чехів і сьогодні вважають депортацію німців неминучою і справедливою, 67% вважають, що вибачатися тут нема за що. Так що Брненським декларація викликала у багатьох активне неприйняття. А практично в цей же час з'їзд судетських німців вніс зміни до статуту свого земляцтва, прибравши звідти згадки про повернення конфіскованого майна. Щоб поліпшити відносини з Чехією.
Сімдесят років минуло, а рани незагойні - саднять і кровоточать. Скільки нам потрібно, щоб пробачити? «Sorry» seems to be the hardest word.