1. Дорога повинна бути довжиною не менше дводенного пішого ходу (приблизно 83 км, навіть якщо ви долаєте це відстань за короткий час на транспортному засобі).
2. Подорож має бути цільовим. Якщо, наприклад, ви вийшли в дорогу, не знаючи заздалегідь, куди вирушаєте, то скорочення намазів не допускається.
3. На початку намазу, тобто при проголошенні вступного такбіри, необхідно мати намір скоротити намаз.
4. Той, хто має намір скоротити намаз, не повинен слідувати за імамом, який здійснює намаз без скорочення; в такому випадку слід зробити намаз без скорочення.
5. Протягом усього намазу слід зберігати намір скоротити намаз. Якщо, наприклад, протягом намазу намірилися зробити намаз повністю, то після цього вже не можна його здійснювати скорочено.
6. Знаходження в дорозі під час здійснення скороченого намазу. Наприклад, якщо робите скорочений намаз на кораблі і до закінчення намазу допливли до місця постійного проживання, то і намаз слід зробити повністю (4 ракаата).
Якщо прибутку в якесь місце, де мають намір пробути 4 дня (без урахування днів прибуття і відбуття) і більш, то в цьому місці намази не можна скорочувати. Якщо заздалегідь не знаєте, скільки часу (менше 4-х днів або більше) пробудете в даному місці, і весь час є надія, що ось-ось вирішиться питання, по якому ви перебуваєте в цьому місці, то до 18 днів можна здійснювати скорочений намаз (в разі затримки з-за того, що не вдалося вирішити свої проблеми).
7. Необхідно знати, коли і як можна здійснювати скорочений намаз.
Перебуваючи в дорозі, при наявності всіх умов, необхідних для скорочення намазу, дозволяється також перенесення намазу (крім ранкового). Полудьонний намаз можна перенести і зробити разом з післяполуденні, і навпаки, післяполудневий можна перенести до полуденного і зробити разом з ним. Вечірній намаз можна перенести і зробити разом з нічним, і навпаки, нічний можна перенести до вечірнього.
Якщо післяполудневий намаз переноситься до полуденного або нічний до вечірнього, то необхідно дотримуватися таких умов:
1. Полудьонний намаз необхідно здійснювати раніше післяполудневого, а вечірній - раніше нічного.
2. У першому намаз необхідно мати намір перенести і поєднати намази (краще на початку намазу).
3. Здійснення обох намазів поспіль. По завершенні першого намазу читають «Камат» (заклик до безпосереднього здійснення намазу) і відразу проходять другий. Неприпустимо, щоб між намазу минув час більше необхідного для виконання двухракаатного намазу. У цьому випадку другий намаз здійснюють свого часу.
Якщо полуденну намаз переноситься до послєполудєнному або вечірній до нічного, то протягом часу полуденного або вечірнього намазу необхідно мати відповідний намір, в іншому випадку намаз вважається пропущеним.