У житті мусульманина можуть виникнути такі ситуації, коли йому не вдається своєчасно і як годиться здійснити Намаз. Такі сі-туації можуть виникати під час подорожі і в непередбачених тя-жёлих умовах. З огляду на ці обставини, Всевишній Аллах, хвала Йому, полегшив умови для здійснення обов'язкових Намазов, а саме: дозволив скорочувати і переносити обов'язкові Намази.
Скорочення Намазу означає скорочення четирёхракатного Намазу (полуденного, передвечірнього, нічного) в два раката замість подружжя-рёх, після того, як мусульманин мав на те намір. Право на со-кращения Намазу дається подорожньому, якому належить пройти шлях не менше 80 км. І це право зберігається за ним з того моменту, як він покинув свій населений пункт, аж до повернення додому.
Скорочення не поширюється на ранковий і вечірній Намази.
Скорочення Намазу - це милість від Аллаха, Його подарунок Своїм рабам. У переказі говориться, що не було випадку, щоб Пророк, нехай благословить його Аллах та й вітає, під час подорожі не з-Кратил четирёхракатного Намазу. У хадисі сказано, що Пророк, нехай благословить його Аллах та й вітає, говорив:
Це милостиня, яку вас обдарував Аллах, прийміть же Його мі-лостиню.
Виходячи з цього, краще і дуже бажано пользо-тися цим правом, адже Аллах любить, коли застосовують Його пільги так само, як любить, коли виконують Його приписи. як передано в хадисі.
Не має значення, як людина відправився в подорож - пеш-ком, верхи, на літаку або на іншому виді транспорту.
Перенесення Намазу - це вчинення двох Намазов під час одного з них. Переносити Намаз дозволяється подорожньому, про який ми гово-рили вище, і особам, які не мають змоги своєчасно вдосконалення-шать Намаз.
Переносити можна надвечір'я Намаз на полуденну, хоча час того ще не настав, або навпаки, полуденну Намаз отсро-чить до передвечірні і зробити під час останнього, хоча час першого вже минув, і для них це не буде порушенням. Також можна поєднати в часі вечірній і нічний Намази, переносячи час виконання одного до іншого, в залежності від обставин.
Ранковий Намаз переносу і відстрочення не підлягає, його треба со-вершать тільки свого часу. Не можна також переносити полуденну і нічний Намази на ранок. Не можна поєднувати надвечір'я і вечірній Намази.
1. Студентів, якщо під час Намазу вони знаходяться на заняттях, лекціях, іспитах і у них немає можливості відлучитися.
2. Солдат, що знаходяться на службі, ув'язнених у таборах і в'язницях, якщо і ті і інші знаходяться в важких умовах, що не позво-ляющих своєчасно здійснити Намази.
3. Інші екстремальні випадки, передбачені Шаріатом.