Просимо Ваших молитов! Про здоров'я:
Святішого Патріарха Кирила, митрополитів Пантелеймона, Ісидора, Ігнатія, Кирила, Вікентія, Данила, Георгія, Йосипа, Філарета, Олександра, Феодосія, архієпископів Євгенія, Зосими, Марка, єпископів Максима, Тихона, Сергія, Германа, Феогноста, схіархімандрита Ілля архімандрита Олега, ігумена Стефанія, протоієреїв Олександра, Олександра, Димитрія та Георгія, ієромонахів Іоанна Михайла і Діоміда, ієреїв В'ячеслава, Андрія, Андрія, рабів Божих Тамари, Андрія, Олександра, Олександри, Ксенії, Костаса, Єлизавети, Антонія, Георгія, Олени, Валерія, Ек терін, Георгія, Катерини, Наталії, Людмили, Костянтина, Юрія, Валентини, Василя, Катерини, Татіани, Василя, Катерини, Димитрія, Татіани, Олени, Ольги, Миколи, Микити, Анни, Надії, Єлизавети, Олексія, Наталії, Андрія, Миколи, Михайла, Миколи, Лідії, Георгія, Олександра, Миколи, Миколи, Михайла, Андрія, Пантелеймона, Павла, Єлизавети, Марії, Микити, Іллі, Татіани, Петра, Георгія, Бориса, Сергія, Сергія, Олександра, Миколи, Миколи з братією.
За упокій душ рабів Божих:
Юрія, Галини, Олександра, Тетяни, Валентини, Димитрія, Євдокії, Леоніда, Анни, Олександри, Анни, Тетяни, Василя, Іоанна, Димитрія, Тетяни, Леоніда, Димитрія, Віри, Лариси, Ксенії, Якова, Василя, Пелагії, Варвари, Димитрія, Григорія, Іоанна, Параскеви, Георгія, Андрея, Надії, Іоанна, Володимира, Георгія, Олени, Катерини, Єлисея, Матвія, Тетяни, Іоанна, Тараса, Степана, Михайла, Герасима, Григорія, Омеляна, Полікарпа, Філіпа, Панфіл, Андрія, Анни, Миколи, Агапа, Євстратій, Сергія, Аскольда, Марії, Надії, Костянтина, Олімпіади, Анни, Марії, Клавдія ії, Петра, Леоніда, Димитрія, Миколи, Олександра, Андріана, Димитрія, Марії, Тимофія, Григорія, Єфросинії, Іоанна, Ірини, Михайла, новопреставлених Германа і Олександра і всіх їхніх прабатьків і покійних родичів до праотця Ноя.
Δεν υπάρχουν διαθέσιμες μεταφράσεις.
Олексій Федотов, Російська народна лінія
Скульптура, що прославляє Бога
Заслужений художник Росії, скульптор С.М.Ісаков - людина, що має міжнародне визнання. Пам'ятники його роботи встановлені не тільки в Росії, але і в Німеччині, Іспанії, Казахстані, Білорусії. Дійсний член Академії мистецтв, кавалер двох орденів Російської Православної Церкви і ордена Благодійного Фонду Святителя Миколи Чудотворця. Просте перерахування всіх його регалій і свідоцтв визнання самими різними структурами зайняло б кілька сторінок.
Пам'ятник Святителю Миколі в м Батайську
Святитель Миколай Чудотворець
Скульптури Святителя Миколи Чудотворця займають особливе місце в творчості С.М.Ісакова: з 54 пам'ятників його роботи 20 присвячені саме цьому настільки шанованому в Росії святому.
Позначилося тут без сумніву співробітництво скульптора з Благодійним Фондом Святителя Миколи Чудотворця і його засновниками - Михайлом Івановичем Чепель (в даний час ієромонахом Михайлом, які проходять своє пастирське служіння в представництві Російської Православної Церкви в Королівстві Таїланд) і Андрієм Юрійовичем Биковим. Про цих людей С.М. Ісаков говорить дуже тепло; розповідає, що особливо його вразило навіть не те, що вони встановили стільки пам'ятників Святителю Миколі і іншим православним святим.
Особливо підкуповує скромність батька Михайла, людини блискучого розуму і великих духовних дарів, який всім, хто намагається його дякувати, відповідає: «Це не я, це все Святитель Миколай».
Пам'ятник Святителю Миколі в м Алтея (Іспанія)
Православна скульптура
А наскільки взагалі скульптура, як форма прославлення Бога, традиційна для Православ'я? Зазвичай багато хто вважає, що це щось католицьке. С.М. Ісаков з цим твердженням не згоден. Як приклад наводить збереглися дерев'яні скульптури православних святих 18-19 століть, які є на Півночі (Архангельськ), на Уралі (Алопаевск) і в інших місцях. Пам'ятник святому рівноапостольному князю Володимиру був встановлений в Києві в 1853 році.
Але головне ж не в наявності прецедентів, а в тому, що Сьомий Вселенський Собор, що обгрунтував можливість іконошанування Боговтілення, тим самим говорить і про можливість православної скульптури. Адже яка, по суті, різниця об'ємне зображення чи ні, якщо в принципі воно можливо? Скульптура та ж ікона, тільки об'ємна. Встановлена на відкритому просторі, вона доступна віруючому цілодобово.
Пам'ятник Великомученику і Побідоносця Георгія в м Іваново
Релігійної безграмотністю можна пояснити те, що з-за пам'ятників С.М. Ісакова, а особливо Михайла Івановича Чепель критикували за прихильність до католицизму. Насправді ж, у католиків немає традиції встановлення пам'ятників святим на вулицях, їх ставлять всередині храмів. Найсмішніше в цій ситуації, що чомусь пам'ятники інших релігій, що встановлюються на площах, критиками ігнорувалися, що ще раз показує їх поверховість. Адже з великим успіхом скульптора і Фонд можна було б звинуватити в проходженні традиціям, наприклад, буддизму. У східних країнах взагалі установка пам'ятників релігійної тематики на площах, є частиною культури народу.
Зовсім інша думка у тих, хто має про релігію не поверхового уявлення. Встановлення пам'ятників святим на площах активно підтримував Патріарх Алексій ІІ. В особистій бесіді з Михайлом Івановичем Чепель він сказав: «Яке щастя, що я дожив до цього часу, коли Росія прикрашається куполами храмів і пам'ятниками святим». Не менш активно ідею православної скульптури підтримує Патріарх Московський і всієї Русі Кирило.
Менше ж поширення в Православ'ї скульптурних зображень в порівнянні з іконописними, пояснюється більшою трудомісткістю і затратностью їх виготовлення. Навіть не всі країни можуть собі дозволити широко їх встановлювати. І зараз, коли наука і техніка багато чого досягли, установка пам'ятників в деяких регіонах залишається досить проблематичною. Досить згадати установку пам'ятника Святителю Миколі висотою дванадцять метрів на Чукотці. Щоб його встановити довелося звертатися в НДІ, для розрахунку технічних характеристик необхідного для пам'ятника постаменту і розрахунку внутрішніх конструкцій скульптури. Це було пов'язано з тим, що пам'ятник стоїть на підвищенні, біля самого моря і відчуває величезні вітрові навантаження. Якби не спеціальні конструкції, його просто б знесло, як сірник.
Та й сама поява скульптури є дуже трудомісткий і тривалий процес. Спочатку вона ліпиться з пластиліну, потім за допомогою гіпсу навколо фігури робиться форма, в яку потім заливається віск. І лише після воскового варіанту, на якому видно всі дефекти, робиться бронзовий, при підготовки до лиття якого вони усуваються. Якщо статуя велика, то вона збирається частинами. Все це копітка і складна дійство, що займає кілька місяців.
Апостоли Петро і Павло на Камчатці
С.М.Ісаков розповідає, скільки складнощів було з установкою пам'ятника святим апостолам Петру і Павлу в Петропавловську-Камчатському. Місцеве співтовариство архітекторів намагалося нав'язати для його установки абсолютно не відповідне місце.
Якраз в цей час Камчатку відвідав митрополит Смоленський і Калінінградський Кирило, нині Святіший Патріарх. Сергій Михайлович поділився з ним своїми думками про те, що місце, яке пропонують виділити під пам'ятник, зовсім не підходить. «А ви б що запропонували?» - поцікавився Владика. Скульптор сказав, що ось десь в цьому місці пам'ятник добре було б поставити, але точніше він не бачить. І митрополит Кирило раптом підійшов туди, вдарив палицею об землю і сказав: «Тут буде пам'ятник і Богу нашому cлава!»
Закладка каменю на місці майбутнього пам'ятника.
Через деякий час була зустріч з губернатором, переконаним комуністом. Владика розповів йому, як по лінії Відділу зовнішніх церковних зв'язків відвідував Кубу, де зустрічався з Фіделем Кастро. Зустріч, на яку по протоколу відводилося п'ять хвилин, тривала кілька годин. Кубинський лідер відпустив перекладача, і переводили їм добре знали російську мову племінники керівника кубинської держави. Темою, спочатку заявленої як привід для зустрічі, було будівництво на Кубі православного храму. В її результаті Фідель Кастро заявив, що Куба побудує за рахунок своїх коштів не маленький храмик, а собор.
Все це дуже вразило губернатора, який запитав, а як йдуть справи з пам'ятником. Митрополит дипломатично відповів йому, що пропонують гарне місце, але є кращий варіант. І запропонував сходити подивитися.
Пам'ятник Апостолам Петру і Павлу на Камчатці
Губернатор, коли побачив місце, спочатку позначене Владикою Кирилом, вирішив внести свої корективи: так, можна, але потрібно зрушити на п'ять метрів вліво. А з ним були всі керівники комунальних служб. І виявилося, що вліво можна, так як там йдуть комунікації водоканалу. «Тоді на п'ять метрів вправо!» - заявив губернатор. Але і це було неможливо - там йшли комунікації електромережі.
Так митрополит Кирило, нічого про ці мережах який не знав, по якимось натхненням згори, відразу визначив місце пам'ятника, яке і було губернатором затверджено. І що цікаво: після того як рішення глави регіону було прийнято, всі архітектори, раніше виступали проти установки на цьому місці, стали говорити, що завжди були за, тільки С.М.Ісаков неправильно їх зрозумів.
дар творчості
Ієромонах Михайло (Чепель)
Отець Михайло дивно точно вміє бачити багато речей, його дані як би побіжно оцінки вражають своєю глибиною. Позначається великий життєвий і духовний досвід.
«Буває, він скаже щось мимохідь, і лише потім приходить усвідомлення того, наскільки ж це точно підмічено, що робити потрібно саме так, а не інакше, - каже С.М. Ісаков. - Одна з його здібностей - бачити в інших таланти, і допомагати їм розкритися. Інша справа, що не всі це правильно використовують ». Сам же скульптор, отриманий від Бога талант, присвятив прославляння святих і вихованню підростаючого покоління в дусі патріотизму.
Одним із шедеврів в творчості Ісакова, можна назвати бюст Спасителя. Чудово вдалася передача двох протилежних емоцій, з одного боку це страждання, скорбота; з іншого - всепрощаюча любов до заблукав і яка погрузла в гріхах людству. Музеї країни з задоволенням купують його. Що погодьтеся, досить рідкісне явище. Про мироточення ікон широко відомо. А ось щоб мироточили бюсти, такого ще не було. Бюст Спасителя, роботи С.М. Ісаков, який знаходився в єпархіальному управлінні на Камчатці, при керуючий тоді єпархією архієпископа Ігнатія замироточив, що було засвідчено архієреєм.
Пам'ятник графу М.С. Воронцову в м Єйську
Унікальний пам'ятник Сергій Михайлович поставив в місті Єйську, засновнику міста, графу Воронцову на коні, що стоїть на двох ногах. Ідея такої конструкції скульптури хоча і не нова, але зважаючи на складність установки і розрахунків, таких пам'ятників по всьому світу набереться навряд чи більше двадцяти. В динаміці він схожий на пам'ятник імператору Петру І в Петербурзі, але там три точки опори. Кінь додатково спирається на хвіст.
З поки нереалізованих проектів залишається пам'ятник Святителю Миколі Чудотворцю в Антарктиді і Аргентині. Православний світ любить цього дивного святого; пам'ятники в самих різних місцях планети - свідчення цієї народної любові.
Відкриття пам'ятника А.П. Чехову в Німеччині
Ми зустрілися зі скульптором, коли він повернувся з Німеччини з культурно-ділового форуму «Дні Росії в Європі», на якому в числі інших заходів пройшло урочисте відкриття пам'ятника А.П. Чехову роботи С.М.Ісакова.
У Сергія Михайловича прекрасна сім'я, двоє дітей. У важкі періоди життя, коли він роками сидів без замовлень, не хотів розмінюватися на бездуховні пам'ятники, сім'я підтримувала. Не було ні докорів, ні сварок. У цей період скульптор багато працював над проектами пам'ятників святим, не знаючи, чи будуть вони реалізовані. Тема в той час явно була безперспективною. Але щось в душі було таке, що не зупиняло його, і він наполегливо працював в цьому напрямку. Сьогодні С.М. Ісакова цілком можна назвати одним з провідних скульпторів країни в православній тематиці. І про це говорить не тільки число встановлених пам'ятників.
При роботі над образами святих, він не просто ліпить схожі портрети, особливо якщо є фотографії. Він намагається передати духовну складову святого, для чого ретельно вивчає життя, подвиги його. Чи не вивчивши життя святого, що не приступає до роботи над образом. Ймовірно, в цьому криється успіх його робіт.
Хочеться побажати талановитому художнику нових творчих успіхів, здоров'я і сил для продовження його такої потрібної для Росії місії.
Олексій Федотов. доктор історичних наук, кандидат богослов'я,
професор Іванівського філії Інституту управління