Вінчав храм Всіх Святих спочатку важкий чавунний хрест оригінальної форми, він і зараз стоїть за вівтарем: хрест-воїн. Він ще довго осіняв містечко, поки храм за радянських часів використовувався не за призначенням: то один склад, то інший. Пізніше церква і зовсім була кинута на розорення, як і старовинне кладовище навколо. Але хрест тримався. До війни тут була фінська територія, а після війни хрести на церквах вже так не ламали, як в перші революційні роки.
Але хрест був занадто важкий, і десь в кінці 70-х йому судилося впасти самому. Підпірки в маленькій дерев'яній маківці підгнили, розхиталися і хрест повільно, ніби знехотя, став валитися на південну сторону, перекинувся через голову і увійшов в землю майже вертикально, злегка надломити, оголивши на рані-зламі свіжі зерна чугуніну.
Ми б не дізналися про це, якби не було свідка. І він був, один-єдиний, хлопчисько Петька років восьми, який прийшов полазити по занедбаного цвинтаря. Почувши тріск, він підняв голову і побачив, як хрест повільно летить до землі, немов в сповільненій зйомці. (Так він сам розповідав багато років по тому, коли воцерковився і став прихожанином відновленого храму). Завмерши ненадовго, Петька схаменувся і драпонув щодуху дивитися, що там з хрестом.
Те, що він побачив, звичайно, не могло бути їм, радянським хлопчиком, усвідомлено, але запам'яталося на все життя, глибоко врізалося в пам'ять, як якийсь образ, якому судилося діяти і розкриватися. Під підставою хреста билася двома кільцями розсічена навпіл змія.
«Хрест - хранитель всієї всесвіту, Хрест - краса Церкви, Хрест - вірних твердження, Хрест - ангелів слава і демонів виразка» - так прославляє Церква святий Хрест в Світильні канону.
Хрест Христовий - знаряддя перемоги Боголюдини над злом і глупота, інструмент ганебної і болісній страті, перевоплощённий невимовним задумом Бога в знамення порятунку, в центральний символ християнства; жах демонів і захист віруючих, споруджується, височіє над всесвіту.
Двохтисячорічна історія християнського світу розвивається під знаком Хреста. Кожне людське життя, так чи інакше, свідомо чи сліпо, причетна Йому. Хрест об'єднує і розділяє, Хрест оголює совість. Перед Хрестом Господнім ніхто не встоїть в невіданні, Він розкриває все.
Хтось, як Богородиця, мироносиці, люблячий і коханий апостол Іоанн, проявляють мужність любові і вірності і плачуть у Хреста; хтось, як римські воїни виконують свій бездушний борг (але і серед них знаходиться один, який відроджується смертю Спасителя); інші, як завжди, просто дивляться; інші досі паплюжать і вимагають останнього дива: «зійди з хреста і ми повіримо»; трохи віддалік, як би в тіні, ті, хто прекрасно розуміють, що вбивають Бога втіленого, Вишнього суперника, і затверджуються в сатанинської влади; в Преторії втомлений і пересичений життям Пилат символізує собою всіх «умиває руки»; багато, хто був колись близький Богу, малодушно ховаються, як апостоли в той момент; зрадник завжди лізе в петлю. Раптом несподівано знаходяться вірні послідовники з тих, кого не чекали, і виявляють дивовижне мужність як Йосип Аримафейський і Никодим.
Все переменяет Хрест: перші стають останніми, останні - першими. Чи не перемінюється тільки справжня любов і вірність.
Для багатьох з нас Хрест став блискучим символом, але не можна забувати, ЩО стоїть за знаменням Хреста: страждання і смерть Сина Божого, Його нестерпне: «Елої, Елої Лама савахтані? »(« Боже Мій, Боже Мій, нащо ти мене покинув? »). Біль розриває серце від цих слів, бо Христос ВСЕ взяв на Себе, всі наші гріхи і немочі, і навіть випробував богооставленность в хвилини нестерпного борошна, коли Його страждає людська істота затьмарило болем Його божество.
Коли нам важко, не в хвилини страшного болю, немає, лише в хвилини затемнення душі, викликані непереборної гордістю, небажанням боротися мужньо до кінця - згадаємо ці слова Господа на Хресті. Вдивіться в страждання світу. Невже нам не стане соромно, невже наші проблеми не потемніють перед Хрестом Боголюдини? Його скорботний крик «Елої савахтані» повинен зцілити нашу осліплу душу, яка сама не захотіла бути з Господом, перестала шукати його.
Разом з Хрестом відкидається Той, хто на ньому був розіп'ятий. Гадаринських захід Христос вселяє страх, їх «свиняче стадо» - примарний ситий спокій їм миліше і важливіше важких заповідей Спасителя, Його божественної правди. Вони ввічливо просять Господа піти.
Можна прибрати хрести з громадських місць, але споруджений Хрест Господній є непорушним стоїть над світом і викриває його.
Хрестів багато, різні є хрести. Є хрест заповідей Божих. Вертикаль - любов до Бога, горизонталь - любов до ближнього: виходить хрест.
Є маленький натільний хрестик, який може стати Хрестом, яким він став для Жені Родіонова, простого нашого солдата. Хтось не носить хреста: забув, втратив ( «завжди втрачаю»), забуваючи про те, що це - сповідання віри. А Євген, коли йому було запропоновано в полоні зняти хрест і зберегти життя - відмовився, тому що зрозумів, що за цим маленьким хрестиком варто, виявляється, дуже багато: честь, гідність, Батьківщина, мати і батько, рідна домівка, віра. Його відрізану голову мати з великими скорботами відшукала і везла в Росію в звичайній плацкарті. Пізніше знайшла і тіло, з хрестом: радикали-вбивці не посміли зачепити хрест, навіть їм бувають зрозумілі такі прості, але важливі речі, як мужність і віра.
Можна відмовитися від хреста, але натомість отримаєш інший, який завжди важчий. Чи не зазнала, що не вимолила дружина п'є чоловіка, пішла в розлучення. Натомість отримала розпущених дітей і самотність.
Один послушник розповідав, як міняв монастир за монастирем, місце за місцем. Усюди здавалося нестерпно, шукав кращого, але з кожним новим місцем все було гірше і гірше. Нарешті зупинився на останньому, тут було найгірше. Але сказав собі: досить, буду терпіти до кінця ... Стало легше.
Хрест картає і кличе. Прийшла одна жінка похилого віку в храм. Знайшла священика, питає: «Що робити? Бачила я хрест, це мені до смерті, напевно? »Виявляється, працювала на своєму земельній ділянці, все щось копала, копала, раптом, дивиться: на повітрі вогняний хрест перед нею. Начебто і далі за інерцією копати зібралася, але, Боже! - «Хрест переді мною!» Священик каже: «Чому ж до смерті? Хрест - це життя, а не смерть. Ти коли копала, який день був? Воскресіння? А ти по неділях в храм йдеш помолитися? ».
Куди там! Їй же треба рідню зустрічати, онуків годувати, а для цього потрібно копати і копати. Так і не послухалася батюшку, все копає не в ту сторону, і справді риє собі могилу ...
Багато хрестів на землі. Сам світ - це хрест. Кожна людина - хрест. Все, що робиться з жертвою і самовіддачею - хрест. Але сьогодні ми подумки підносимося до Великого Возвіженію рятівного Хреста Самого Господа Ісуса, що піднімається в Єрусалимі руками архієреїв.
Розпростер Христос руки на Хресті і зібрав усіх нас, і обняв, і привернув до себе, і кличе: «Прийдіть до Мене, всі втомлені, замучені, заблудлі. Я - ваш спокій, ваша радість, ваша любов, щастя ваше. Віддавайте себе, і себе знайдете! ».
Було кинуто Хрест Христовий, але був знайдений і прославився. Спорудив його Сам Господь, ми ж тільки літургійно це повторюємо, відтворюємо.
Хрест з храму може впасти від байдужого забуття, може бути і скинутий руками божевільних, але, навіть падаючи, він розсікає під собою змію. Амінь.