Твір завантажено з сайтаSochinenie1.ru
БУВ БАЗАРОВ ГЕРОЄМ СВОГО ЧАСУ?
Чи був Базаров героєм свого часу? Я вва-таю, що так. За такими, як він, - майбутнє Росії. Це можна довести, простеживши його життя, вчинки, взаємини з людьми, віднісши його погляди на життя з проблемами, що хвилювали російське загально-ство в 60-і роки XIX століття, коли був написаний роман.
Тургенєв завжди точно позначає час дії в своїх творах. Так, події в романі «Батьки і діти» починаються 20 травня 1859 року і закінчуючи-ються взимку 1860 року. У цей час різко загострює-ся боротьба між революціонерами-демократами і лібералами за вибір шляхів розвитку Росії. Кре-постніческого система віджила себе. На арену загально-жавної боротьби виходить новий тип борців - раз-ночінци-демократи. Тургенєв уловив і зобразив в «Батьків і дітей», що народжується в суспільстві дви-ються. Його Євген Базаров - центральний герой роману - представник цього прогресивного руху. Це людина дії, не любить порожніх фраз і міркувань про благо Вітчизни.
При першій же появі героя кидається в очі його різке відміну від дворян-поміщиків Кірсанових. Він простий, про це говорить його невибаглива одяг, недбала зачіска, народне «Євген Ва-сільевіч», коли він представляється Кірсанова.
Велику роль в розкритті характеру і поглядом-дов Базарова грають суперечки між ним і його ідей-ними противниками. Особливо гострий конфлікт виникає між Базаровим і аристократом Пав-лом Петровичем Кірсанова.
«Павло Петрович усіма силами душі метушня-бачив Базарова». Ця ненависть походить від того, що «молодий нігіліст», отрицатель, перекреслив всю його життя. Старший Кірсанов вважав себе до-стойним поваги, але Євген називав подібних йому людей «гидотою, аристократишки». Між представниками старого і нового поколінь Назрі-кість конфлікт. Сутичка сталася за вечірнім чаєм. У ній виявилися ідейні розбіжності ан-тагоністов з приводу нагальних проблем російського життя. Павло Петрович змушує Базарова ви-позначитися. «У теперішній час найбільш корисними отри-цять», - так висловлює Євген то, в силу чого дей-обхідних нігілісти. Він вважає, що до всього треба доходити шляхом експерименту і дослідження, що перш ніж будувати нове, треба «місце розчистити». Він зневажає в народі патріархальність і религи-озность, відсталість, але, безсумнівно, ближче до нього, ніж войовничий аристократ.
«Мій дід землю орав. Запитайте будь-якого з ва-ших же мужиків, в кого з нас - в вас чи в мені - він визнає співвітчизника. Ви і говорити-то з ним не вмієте », - говорить Базаров. І в цьому він має рацію.
Тургенєв показує не всю біографію свого героя, а тільки її основні моменти. Його минуле нам невідомо, але ми знаємо, що особистість Євгена формувалася в умовах суспільного і наукового підйому. «Головний предмет його - природні науки. Так, він все знає », - так відгукується про одного Аркадій Кірсанов. Євген обізнаний в ботаніці, медицині, зоології, хімії, фізики. Бекетов, Січі-нів, Боткін, Менделєєв - ці імена з'явилися в російській науці в другій половині XIX століття. Вони визначили інтерес молоді до природничих на-УКАМ. На зміну ідеалістичним уявленням про життя приходить матеріалізм. Погляди Євгенія на життя, науку, релігію, держава, народ у мно-гом збігаються з поглядами справжню революцію-рів-демократів: Добролюбова, Чернишевського, Писарєва.
Добролюбов говорить, що люди базаровского скла-да вирішуються «ступити на дорогу нещадного від-ріцанія для відшукання чистої істини», що їх мета - «принесення якомога більшої користі че-ловечества». Тургенєв вважав, що час Базаровим ще не настав, але його твір сказало біль-ше: Росії потрібні реалісти, діячі, революція-нери в області думки. Завжди спочатку народжується нова ідея, а потім з'являються люди, які по-площать цю ідею в життя.
Я вважаю, що в своєму запереченні Базаров захо-дит іноді далеко. «Природа не храм, а майстер-ська, і людина в ній працівник», - стверджує він. Це односторонній погляд на природу. Природа - і храм, і майстерня. Вона - частина світобудови, вона - наш порятунок! Треба не тільки брати у природи, а й щадити її. Що, як не природа лікує виснажений-ні цивілізацією душі? І без поезії, живопису, музики неможливо уявити нормальне життя. Набагато простіше торгувати, з усього витягати при-бувальщина, як в наше «перехідний час». Але як мілину-чає людина, замикаючись в турботах тільки про хліб насущний! Базаров, можливо, не це мав на увазі, коли різко заперечував все старе. Може бути, він і не знав справжнього мистецтва: занадто зайнятий був своєю справою. І все ж, хоча він висловлює багато спірного, це передова людина свого часу, ге-рій свого часу. За такими завжди майбутнє.
У кожному мислячому, діяльну людину є частинка Базарова.
Sochineni ru був базарів героєм свого часу?