Протягом останніх десятиліть у багатьох газетах друкувалася коротка інформація: "11 років на горищі". У Текумсе (Канада) стало відомо, що одна жінка тримала під замком на горищі трьох зі своїх шести дітей протягом 11 років. Вона боялася, що господар вижене її з квартири, якщо дізнається, що вона має шістьох дітей, а не трьох, як сказала йому, наймаючи квартиру. Діти не вміють говорити і ходити. Вони недорозвинені розумово. Тепер Констанса, Гленда і Гордон Дикерсон проходять лікування в психіатричній лікарні.
Як бачимо, досить було дітей, які вже досягли певного рівня розвитку, позбавити необхідних умов життя, спілкування з людьми, як вони втратили такі невіддільні від людини особливості, як здатність ходити, говорити, відстали в своєму розумовому розвитку.
У статті І. Акимушкин "Діти в бар лігу звіра" 1 наводилися факти про дітей, вирощених різними тваринами. Характерно те, що такі діти, всі без винятку, набували повадок тварин, серед яких вони росли, проте ніхто з них не володів такими характерними для людини властивостями, як ходіння на двох ногах, членороздільна мова; всі діти були дуже мало розвинені розумово. Так, дівчинка Камала, яка була повернута в суспільство людей з вовчої "сім'ї" у віці 7 років, лише на третій рік навчилася триматися на ногах і дізналася шість слів. Через сім років вона навчилася самостійно ходити. Однак бігала по-старому, на рачках, засвоїла тільки близько 45 слів, а ще через три роки - близько сотні. Далі мовної прогрес не пішов. За цей період Камала полюбила суспільство людей, перестала боятися яскравого світла, навчилася їсти руками і пити зі склянки. Досягнувши сімнадцятирічного віку, Камала за рівнем свого розвитку прирівнювалася до чотирирічної дитини.
Успадковані задатки розвиваються прямо пропорційно тим елементам середовища, з якими дитина нерозривно пов'язана, активно взаємодіє. Так, задатки до мови самі по собі ще не визначають, чи буде дитина взагалі розмовляти. Це залежить від наявності відповідного оточення - людей. Ці задатки також не визначають, яка саме мова буде розвиватися. Це залежить від того, якою мовою говорять люди, які безпосередньо оточують дитину. Мова дитини розвивається в зв'язку з її природною потребою спілкуватися і спробою взяти активну участь в діяльності оточуючих її дорослих і однолітків, шляхом її повної свободи дій з приводу оволодіння мовою. Про вплив безпосереднього оточення на ступінь засвоєння мови свідчать численні життєві факти.
Дитина будь-якої національності може знати чи не знати рідну мову, якщо її сім'я живе в серцях людей іншої національності. Якщо в родині говорять рідною мовою і спілкуються нею з дитиною, то дитина її опанує. Тим часом, спілкування з людьми, які її оточують, дозволяє одночасно засвоїти й іншу мову. Якщо ж в родині з дитиною будуть розмовляти тільки мовою оточуючих, то рідної мови вона знати не буде. Іноземна мова засвоюється швидше і глибше, якщо людина певний час живе серед людей, які розмовляють цією мовою. Зрозуміло, що без активної діяльності з боку людини, який опановує мову, успіху в оволодінні нею не добитися.
Важливість середовища у формуванні людської особистості визначають педагоги всього світу. Однак в оцінці ступеня впливу середовища на розвиток особистості єдності немає. Прихильники так званого біогенного (биогенетического) напряму в педагогіці вважають за краще спадковості, а соціо-генного (соціогенетичного, соціологізаторського) - середовищі.
Згідно з цією логікою можна стверджувати, що не 80%, і не 20%, і не 64%, а все в людині зумовлено її природною суті і одночасно - громадської.
Представники гуманістичної психології (Г. Олпорт, К. Роджерс та інші) під соціалізацією розуміють процес само-актуалізації "Я - концепції", самореалізації особистістю своїх потенцій і творчих здібностей, як процес подолання негативних впливів середовища, що заважають її саморозвитку і самоствердження.
Таким чином, єдність процесів адаптації, інтеграції і самореалізації забезпечує оптимальний розвиток особистості в ЇЇ взаємодії з середовищем, що оточує, а їх перетин і є суть соціалізації.
Процес соціалізації ніколи не закінчується, він триває безперервно протягом усього життя. Йому притаманна внутрішня динаміка здобутків і втрат (Г. С. Костюк), безмежність саморозкриття особистості.
Обставини, умови, які спонукають людину до активності, дії називають факторами соціалізації У вітчизняній і західній науці є різні класифікації факторів соціалізації. Найбільш логічною і продуктивною для педагогіки, на наш погляд, є класифікація, запропонована А. В. Мудрик. Основні чинники соціалізації він об'єднав в три групи: макрофактори, ме-зофактори, мікрочинники.
Макрофактори (гр. Macros - великий, великих розмірів) -космос, планета, світ, країна, суспільство, держава - впливають на соціалізацію всіх жителів планети або дуже великих груп людей, які проживають у певних країнах.
Мезофактори (гр. Mesos- середній, проміжний) - умови соціалізації великих груп людей, які виділяються за національною ознакою (етнос як фактор соціалізації); за місцем і типом поселення, в якому вони живуть (регіон, село, місто, селище); за належністю до аудиторії тих чи інших засобів масової комунікації (радіо, телебачення, кіно та інші).
Мікрочинники, як відзначають соціологи, впливають на розвиток людини через так званих агентів соціалізації - людина, в безпосередній взаємодії з якими проходить Її життя.
У підлітковому і юнацькому віці збільшується і стає найбільш дієвим вплив груп однолітків, в зрілому віці - членів родини, трудового або професійного колективу, окремих особистостей.
Спілкування з однолітками є неодмінною умовою соціалізації дитини. Воно створюється в таких малих групах, як групи дитячого садка, шкільні класи, різні неформальні дитячі, підліткові та юнацькі об'єднання.
Міжособистісним відношенням дитини з однолітками властива вікова динаміка. Так, дошкільнята в грі і реальному житті відтворюють взаємини дорослих, реалізують норми і цінності, які засвоїли в спілкуванні з ними. Якщо дошкільник дотримується цих норм, то він оцінюється іншими дітьми позитивно, якщо ж відходить від них, то виникають "скарги" дорослому, викликані бажанням підтвердити норму. Відносини дітей в групах однолітків характеризуються ситуативностью і нестійкістю. Діти часто сваряться і швидко миряться. Однак саме в цьому спілкуванні відбувається засвоєння певних норм взаємодії. Від позиції дитини в групі, вміння спілкуватися, популярності серед однолітків, інтенсивності спілкування залежить прискорення процесу соціалізації.
Спілкування з однолітками для підлітка є самостійною і значущою сферою життя. У спілкуванні, як вважають психологи, він реалізує потребу придбати індивідуальності і домогтися визнання людей, які його оточують, стати схожим на дорослого. Тому особливу цінність набувають такі якості, як сміливість, кмітливість, уміння зрозуміти товариша і надати йому допомогу. Невідповідність між поглядами підлітка на себе і відносинами до себе, неуспіх в спілкуванні штовхають його на пошук групи, в якій він може себе затвердити в іншій якості. Виявлення референтної групи однолітків, з вимогами якої він згоден і на думку якої орієнтується в значимих для себе ситуаціях, створює можливість посилення за допомогою "значимого кола спілкування" ефекту цілеспрямованої соціалізації.
Спроби визначити своє місце в світі розширює коло спілкування школярів в ранньому юнацькому віці. Спілкування з однолітками є умовою їх становлення, "дорослості", диференційованої і вибіркової побудови ділових і особистісних взаємодій. Спілкування в юності, як стверджує І. С. Кон, виконує три функції: воно є важливим каналом інформації, з якого старші підлітки і юнаки отримують дані, які дорослі їм не повідомляють; в специфічному виді діяльності міжособистісних відносин виникають умови формування ціннісних орієнтацій; приналежність до групи сприяє звільненню від впливу дорослих, скасування обмежень, породжує відчуття психологічного захисту з боку ровесників.
Протягом усього життя людини діють наступні фактори соціалізації, як етнос, ментальність; регіон, село, місто.
Етнос - це історично складена на визначеній території стійка сукупність людей, що мають спільні риси і стабільні особливості культури (включаючи мову) і психічного складу, а також усвідомлення своєї єдності і відмінності від інших подібних утворень. Етнічна або національна приналежність людини, як встановлено, визначається перш за все на мові, яку вона вважає рідною, і культурою, варто за цією мовою.
Відомо, що сучасне людство дві - три тисячі етнічних спільнот. Держави, які існують сьогодні на Землі (їх близько двохсот), є поліетнічними.
Кожен етнос має специфічні особливості. Вони існують в характері і традиціях праці людей, в особливостях побуту, уявленнях про сімейні стосунки і взаємини з іншими людьми, про добро і зло, красиве і потворне і под. Етнічні особливості найкраще проявляються на рівні буденної свідомості. Наприклад, гостинність як риса особистості українському, незначна для німців; пунктуальність, має високу оцінку у німців, не актуальна для жителів Латинської Америки і под.
Етнос як фактор соціалізації поколінь, підростають, не можна ігнорувати, але й не треба абсолютизувати. Так, порівняльне вивчення виховання в численних, не схожих один на одного культурах дозволило зробити висновок про те, що в кожній з них батьки прагнуть виховувати одні і ті ж дитячі риси, варіюються по статтю. У хлопчиків насамперед культивують розвиток самостійності і вміння досягати успіхів, у дівчаток - почуття обов'язку, дбайливості і покірності. Всі народи намагаються виховувати своїх дітей працьовитими, сміливими, чесними. Відмінності полягають в шляхах вирішення цих завдань.
За способами соціалізації етнічні особливості поділяються на вітальні і ментальні. Під вітальними (життєво важливими, біофізичних) розуміють способи фізичного розвитку дітей (характер харчування, спортивні заняття, охорону здоров'я і под.). У ментальному - духовний склад етносу, який багатьма вченими визначається як менталітет.
Істотним фактором соціалізації є тип поселення, в якому живуть учні і дорослі, які їх оточують. Найбільш типовими поселеннями України є міста і села.
Останнім часом все більшого значення в науці набувають макрофактори соціалізації, в тому числі і природно-географічні умови, так як встановлено, що вони прямо і побічно впливають на становлення особистості. Так, екологічні зміни біосфери, забруднення навколишнього середовища, порушення екологічної рівноваги в біосфері, викликані антропогенною діяльністю людини, викликали негативний вплив природних факторів на здоров'я і діяльність, почали загрожувати самому існуванню людини. Якісно нові проблеми людства отримали назву глобальних.
Глобальні проблеми людства не можуть не відбиватися в індивідуальній свідомості. Вони стали реальністю социализирующую психіки людини, яка почала усвідомлювати свою відповідальність за збільшення кількості і масштабів глобальних катаклізмів, що відбуваються.