Соціальні ефекти масового голодування - голод як фактор

Перш за все, вони можуть бути розділені на 1) постійні, обумовлені нормальним обміном речовин в агрегаті, і 2) спорадичні, що виникають при виключно різкому коливанні кількості і якості їжі, що надходить в організм агрегату Ті та інші ефекти розпадаються далі на безпосередні, первинні функції детермінатора харчування, що є прямим його результатом, і на функції опосередковані - вторинні, третинні і т. д. представляють собою слідства первинних функцій

Що стосується постійних функцій детермінатора харчування, то я обмежуся самої короткої їх характеристикою, а функції другого, третього і наступних порядків лише перерахую після закінчення дослідження первинних спорадичних ефектів

У суспільстві, як і в будь-якому організмі, відбувається безперервний обмін речовин; воно являє собою складний механізм, що сприймає харчову енергію ззовні і витрачає її в процесі своєї життєдіяльності. За рахунок цієї енергії суспільство живе, працює і творить. Так як витрачання енергії суспільством в «творчих» або «нетворчих» формах відбувається постійно, то і приплив харчової енергії в нього також повинен бути постійним.

Поряд з системою виробництва поживних благ в будь-якому суспільстві існує і система їх розподілу між членами суспільства. Такі ринки, ярмарки, магазини, крамниці, біржі, взагалі весь торговий апарат, що виконує функції розподілу харчової енергії між членами суспільства, що займається найрізноманітнішої діяльністю і володіє величезною кількістю «матеріальних засобів», що вживаються для цієї мети: шляхами сполучення, місцями торгівлі і будівлями ринків, магазинами, біржами, конторами, фінансами, конторським і іншими книгами і т. д. Все це, разом узяте, утворює «кровоносну систему» ​​агрегату, яка складається з органів розподілу харчування.

Нарешті, в будь-якому суспільстві є і система органів споживання харчування, що складається знову-таки з груп людей, певних актів, які вони здійснюють, і «матеріальних знарядь», які обслуговують цю функцію, до числа яких можна віднести, наприклад багаття, вогнище, кухню, трактир, кафе, ресторан, посуд, столові прилади т. д.

Всі ці або подібні до них складають у сукупності своїй утворюють систему органів харчування, яка є в наявності в будь-якому суспільному організмі і становить одну з головних його систем. Вона - постійна функція фактора харчування

Такий же постійною функцією цього фактора є і Різноманітні процеси добування, розподілу і споживання поживних благ, безперервно відбуваються в будь-якому суспільстві і складові одну з основних форм його життєдіяльності (полювання, риболовля, скотарство, обробка землі, садів, виноградників, плантацій, робота на підприємствах харчової промисловості, в пекарнях і лабораторіях, в їдальнях і трактирах, виготовлення знарядь і засобів виробництва поживних благ і т. д.). Суспільство постійно витрачає енергію і тому змушене постійно добувати продукти харчування, розподіляти і споживати їх. Сукупність таких видів діяльності і становить процес харчування суспільства, який відбувається в ньому безперервно.

З цієї характеристики ясно, що явища, що вивчаються політичною економією, здебільшого представляють собою постійну функцію фактора харчування.

Якщо проаналізувати інтелектуальний багаж суспільства, весь комплекс знань, які в неї є, то виявиться, що значну частину його складають знання, прямо або побічно пов'язані з проблемами харчування і викликані до життя останніми. Такі всі знання, які вказують в тій чи іншій формі способи його добування, виготовлення відповідних знарядь, методи його обробки, приготування, розподілу і споживання. У примітивних суспільствах вони передаються за традицією, засвоюються шляхом наслідування, в процесі навчання і т. Д. І переходять з покоління в покоління, від людини до людини. У більш розвинених суспільствах вони розростаються в цілу систему теоретичних і прикладних дисциплін, на кшталт десятка агрономічних наук і численних галузей прикладної науки, які викладають в школах, розробляють в наукових інститутах і лабораторіях, поширюють за допомогою книг, брошур, газет, журналів і т. П . у будь-якому суспільстві виховання, навчання і життєва екіпірування молодих поколінь полягає перш за все в озброєнні їх знаннями та прийомами, необхідними для добування їжі і вміння жити в достатку. Те ж саме відноситься і до релігійного життя суспільства. Значне число обрядів, молитов, служб, заповідей і приписів, починаючи з релігійних обрядів «множення продовольства» у первісних племен і молитов типу «хліб наш насущний дай нам днесь», які є в кожній релігії, і закінчуючи обрядом «причащання» (яденіе) і приписами, що визначають, що, коли і як можна їсти, а що не дозволено, - все це викликано до життя фактором харчування і завдяки йому займає настільки значне місце в сфері релігії. Все подібного роду явища «видавлені» на поверхню релігійного моря детермінатора харчування, будучи ускладненою, опосередкованої і своєрідно преломленной функцією останнього. Як в області знань, так і в області вірувань будь-якого суспільства «харчові явища і теми» завжди займали і займають досить велике місце.

2. Постановка питання про основні первинних функціях масового голодування і їх короткий перелік

Така основна моя задача і така постановка питання.

Результатом дефіцитного (і відносного) голодування індивіда є його «тяжіння», «прагнення» до їжі або її еквівалентів (грошей, наприклад), що дає можливість її отримати. Що вірно щодо індивіда, то вірно (ceteris paribus) і щодо n-го числа індивідів. Результатом настав дефіцитного або відносного голодування більшості членів даного агрегату буде поява і посилення дефіцитного або відносного піщетаксіса в їх поведінці з усіма наслідками, що випливають звідси наслідками, описаними в попередньому розділі: ослабленням і придушенням всіх заважають задоволенню голоду рефлексів, виникненням і посиленням рефлексів, що сприяють видобутку їжі і т. д. дефіцитні або щодо голодуюча частина населення буде прагнути вгамувати свій голод і повернутися до колишньої мул , По крайней мере, недефіцитним-голодної нормі харчування. Як можна цього досягти? Шістьма основними способами, які розпадаються в свою чергу на ряд форм, а саме: 1) шляхом винаходу нових і поліпшення старих джерел прожитку; 2) шляхом придбання необхідного продовольства у інших груп (мирним способом); 3) шляхом переміщення надлишкового населення з голодних областей в рясні (мирна еміграції і завоювання чужих територій); 4) шляхом війни і насильницького захоплення чужого продовольства; 5) шляхом перерозподілу продовольства і багатств, наявних усередині даної групи, в формі: а) епізодичних захоплень голодними майна ситих (шлях «злочинів»), b) масового і певною мірою організованого нападу голодних на багатих як власників «харчових Скопів» і їх еквівалентів (шлях заколотів, заворушень, революцій), с) у формі втручання влади, яка здійснює перерозподіл зверху і тим самим змінює економіко-продовольчу організацію суспільства, d) добровільної відмови багатьох від частини наявних у них пі ательних благ на користь голодних - безоплатно або в обмін на певні послуги (шлях громадської благодійності, приватного угоди між багатими і бідними на тих чи інших умовах, що нерідко веде до закріпачення останніх); 6) нарешті, якщо всі ці шляхи з якихось причин не досягають своєї мети, то залишається ще старий і самий «надійний» спосіб «угамування» голоду - смерть і зміна «природного руху населення», спосіб завжди і всім «доступний» і незмінно вірний.

Інших шляхів і способів - немає.

Це дедуктивно випливає з усього вищесказаного і, як бачимо, підтверджується і індуктивно.

Поясню мою думку. Припустимо, що голодуючий агрегат багатий і може ввезти кількість продовольства, цілком достатня для покриття дефіцитного числа калорій (= п - з інших повітів, інших губерній, інших держав і т. Д.). Якщо таке ввезення здійснюється і втамовує голод, то піщетаксіс зникає, отже відпадають і інші його ефекти. Але якщо ввезення поживних продуктів неможливий або недостатній (наприклад, нема на що їх купити, в силу блокади або інших причин ввезти не можна) і не покриває n-го числа дефіцитних калорій, то в такому випадку з упевненістю можна очікувати появи інших функцій масового голоду: наприклад, масової еміграції ( «якщо харчова гора не йде до Магомета, то в силу піщетаксіса сам Магомет йде до харчової горі»), якщо вона можлива (є шляхи сполучення, свобода виїзду і в'їзду, наявність роботи в найбагатшому регіоні і т. д. ), або будь-якого роду «винаходів», починаючи з відкриття харчових сурогатів і закінчуючи інтенсифікацією виробництва продуктів харчування.

Знову-таки, якщо цими шляхами буде покритий дефіцитний голод, то інші його наслідки не матимуть місця. Але припустимо, що ними дефіцит не покривається (наприклад тому, що ні ввезення продуктів, ні еміграція надлишкового населення неможливі, а винаходи - не дають належного ефекту); в такому випадку з великою ймовірністю можна передбачити настання інших наслідків голоду, наприклад збройних нападів з боку голодних на благополучні області або ж цілого ряду пертурбацій всередині голодуючого агрегату. Які з них будуть мати місце, знову-таки залежить не від випадковості. Якщо, наприклад, всередині суспільства, що зазнає голод, немає різкої майнової диференціації, то ділити нічого і грабувати нікого. Або ж грабувати немає можливості, оскільки багаті стану прекрасно організовані і в змозі надати відсіч нападникам. Якщо ж сусідні агрегати багаті, а їхні збройні сили слабкі і незначні, а військова міць голодного агрегату величезна, то з великою часткою ймовірності можна очікувати збройного нападу голодного суспільства на сите з метою його завоювання, грабежу і експлуатації. Якщо, навпаки, процвітаючі суспільства озброєні до зубів і завоювати їх неможливо, а в самому голодуючому агрегаті майнова диференціація величезна - одні голодують, а інші об'їдаються, - але багатії при цьому погано озброєні і погано організовані, так що є що ділити, є кого грабувати , є чим насититися, то в таких випадках можна очікувати і зростання злочинів, і зростання хвилювань, аж до революції, і всіляких реформ живильної структури суспільства зверху чи знизу.

Але варіюючи в порядку свого наступу і в своїх комбінаціях, всі перераховані функції разом з тим є наслідками масового голодування - єдиної причини А, бо у них всіх є одні і той же елемент В - тяжіння або прагнення до їжі, викликане голодом, але одягнене в різні одягу.

Коли А виступає в поєднанні з додатковими умовами а й b (А + а + Ь), то і його наслідок В проявляється з додатковими функціями а 'і Ь', набуваючи вигляду В + а '+ У; коли дана комбінація А + з + d, настає наслідок В + з '+ d'; коли А пов'язано з е і f (А + е + /), його наслідок приймає форму В + е '+ С і т. д. Словом, конкретне відмінність функцій однієї і тієї ж причини - голоду - не тільки не порушує принцип єдності причини і слідства, але є його прямим підтвердженням і служить прекрасною його ілюстрацією.

Схожі статті