Рубежу ХХ - ХХІ ст.
Тип заняття - лекція-візуалізація.
Термінологічний мінімум: реалізм, художній метод, напрямок, течія, просвітницький реалізм, «синкретичний» реалізм, критичний реалізм, психологічний реалізм, письменники-почвенники, сільська проза, неопочвеннічество, міська проза.
1. Поняття реалізму: сучасні дискусії і теоретичні основи.
2. Витоки формування сучасного реалізму в художній літературі.
Тексти для вивчення
1. Астаф'єв, В. П. Людочка. Сумний детектив. Цар-риба. Прокляті й убиті. Обертон. Так хочеться жити. Веселий солдат.
2. Приставкин, А. І. Ночувала хмаринка золота. Кукушата, або скарг повість для заспокоєння серця.
3. Распутін, В. Г. Прощання із Запеклої. Пожежа. Хата. Мати Івана, дочка Івана. В ту ж землю. Жіноча розмова.
1. Поняття реалізму в художній літературі традиційно характеризується як особливий метод зображення дійсності в творі.
Початок сучасного літературного процесу ознаменувався дискусією про долю реалізму, яка проходила на сторінках журналу «Питання літератури». Сама постановка проблеми не була новою: так, про кризу реалізму говорили і за часів В. Бєлінського, і на початку ХХ ст. (Статті на цю тему є у О. Мандельштама, А. Білого). У тому числі міркування дослідників і літературних критиків стосувалися виявлення особливостей напрямку реалізму, його художнього методу, можливості виявлення течій всередині реалізму як напряму.
Художні системи в літературі
сукупність загальна система принципів
духовно-змістовних Перебіг творчого перетворення,
і естетичних принципів, різновид, відтворення дійсності
характерних для творчест- одна з форм в художньому тексті, обсягів по
ва безлічі письменників напрямки Диня письменників одного
певної епохи (психологічний напрямки
(Реалізм) реалізм) АБО (реалізм: дослідження взаємодії
зв'язку між обставинами, зображення формування характерів під впливом середовища)
(Нанірмер, релігійна проза, жорстокий реалізм)
Відправною точкою в сучасних дискусіях про реалізм стала думка про тотально зміненої реальності, втрати цінностей, які стали більш ніж відносними, релятивними.
Виходячи з відповідних характеристик, прийнято виділяти кілька різновидів реалізму, що розвиваються в процесі еволюції літературного процесу в Росії.
Для реалізму як художнього методу характерні:
1) адекватне відображення реальності;
2) особливе ставлення до героя, який розуміється як детермінований середовищем;
3) чітке уявлення про ідеал, розрізнення добра і зла;
4) орієнтація на естетичну і світоглядну традицію;
5) виразний реалістичний стиль, без підтекстів і друге планів, орієнтований на широкий читацький загал;
6) увага до деталей.
Сама художня практика доводить факт існування реалізму в сучасному літературному потоці, що може бути зайняти свою нішу в запропонованій схемі розвитку реалізму в Росії.
В умовах кризи традиційних ціннісних понять, основ колишньої моралі і принципів суспільного життя саме в реалістичній прозі намітилися пошуки нових гуманістичних ідеалів, утвердження християнської моралі, набуття моральних основ.
Сучасний реалізм виявляється невичерпним, демонструючи різноманіття інтонацій і тональностей.
У сучасному реалізмі можна виділити кілька тематичних течій. Витоки такого поділу виявляються до 1950-1960 рр. Одним з перших тематичних течій стає «сільська» проза.
2. Хоча окремі твори, критично осмислюють колгоспний досвід, почали з'являтися вже з початку 1950-х рр. і беруть свої витоки в отчерках В. Овечкіна, А. Яшина, А. Калініна, Е. Дороша, тільки до середини 1960-х рр. «Сільська» проза досягає такого рівня художності, щоб оформитися в особливий напрямок (велике значення для цього мав розповідь А. І. Солженіцина «Матренин двір»). Тоді ж виник і сам термін.
Найбільшими представниками «сільської» прози є
Ф. А. Абрамов, В. І. Бєлов, В. Г. Распутін. Яскравим і самобутнім представником «сільської» прози став письменник та кінорежисер
В. М. Шукшин. Напівофіційні органом письменників-деревенщиков був журнал «Наш сучасник».
Постійним явищем сучасної російської літератури вроджену напрямок стало після виходу в світ повісті «Звична справа» (1966 р) В. Бєлова. Паралель-но розвивалося творчість В. Распутіна,
В. Шукшина, Ф. Абрамова, Н. Рубцова, А. Вампілова та ін. Забезпечило утворився нап-равленіях провідне місце в російській літературі другої половини XX ст.
Термін «почвенничество» стосовно до російської літератури сформувався на рубежі 50-60-х рр. XIX ст. До почвенниками зазвичай відно-сят Ф. М. Достоєвського, А. Григор 'єва, М. Страхова і ін. Залишаючи, од-нако, без належної уваги ту обставину, що багато російських письменників, які не зараховували себе до цього напрямку, також відстоювали ідею національної самобутності (мова йде не про одних слов'янофілів) і та-ким чином значно розширювали реальну базу почвенничества.
Розквіт сільської прози припав на 70-і рр. XX ст. «Сільська» проза В. Бєлова, В. Распутіна стала школою онтологічного реалізму для групи сьогоднішніх молодих письменників. Філософсько-естетичну суть онтологічного реалізму можна звести до наступного: в людському житті існує високий, але потаємний сенс, який потрібно осягати, а не шукати і облаштовувати власне місце під сонцем. Російська людина може осягнути цей сенс тільки через єднання, соборність, тоді як всякий індивідуальний шлях - достеменний. Весь світ, що оточує людину, одушевлений, в зв'язку з чим реалістична поетика в «сільської» прози сусідить з символістської.
В. Распутін констатує, що сучасній вроджену літератури немає, вона скінчилася ще в 80-і рр. ХХ ст. Хоча деякі представники її ще живі - Бєлов, Лихоносов, Потанін. Іноді з'являються книжки про село, хоча зараз по суті і села-то немає.
Нові сьогоднішні онтологічні реалісти також шукають не очевидні причинно-наслідкові зв'язки життєвих явищ, а містичний і сакральний християнський сенс життя. Як приклад в літературі двох останніх років можна привести прозу Л. Сичов, Ю. Самаріна, Д. Єрмакова, О. Шевченко, Ю. Горюхина, В. Бондаря, де спільний знаменник - їх релігійність, їх християнський погляд на світ. Все це в цілому дозволяє говорити про неопочвеннічестве в сучасній прозі.
Іншим предтечею сучасного стану російської літератури вважається «міська» проза.
У зв'язку з переходностью (від «сільської» до «міський» прозі) творчість В. Астаф'єва ( «Сумний детектив») особливий інтерес представляють такі його твори, як «Людочка», «Веселий солдат» і ін.
У центрі розповіді - улюблений герой Астаф'єва - чисте, наївне істота, сільська дівчина Людочка, що опинилася в зовсім інший, згубної для неї середовищі - радянському місті 1960-70-х рр. Осередок цього ненависного для Астаф'єва радянського міста - парк вагоно-паровозного депо. Тут відбуваються головні події оповідання: насильство над Людочкою, її самогубство, розправа з кривдником. У контексті твору цей образ набуває майже символічного значення як знак нездійсненої і не що може збутися радянської цивілізації: залізниця як один з головних символів революційно-утопічного проекту ( «наш паровоз вперед лети, - в комуні зупинка.»), Основні етапи радянської історії ( парк засадили в 1930-і рр. - під час сталінського режиму, піку утопічних перетворень і очікувань, погубили в 1950-ті - під час хрущовської «відлиги», а дія оповідання відбувається в кінці 1960-х - початку 1970-х рр. - під час вже розпочатого бр жневского «застою»).
Художній світ В. Астаф'єва часто страшний, нестерпний: на відміну від В. Бєлова, В. Распутіна, цей письменник зображує і сфери злочинної життя, передає «блатний» жаргон, епізоди розкладання людських душ, їх «псування». Не випадково характерною рисою роману В. Астафьєва «Сумний детектив» (1986) дослідники називають «жорстокий реалізм», властивий цим твором. Письменник нещадний в зображенні жахів повсякденному житті. У романі сконцентровані кримінальні епізоди з життя провінційного містечка Вейска, причому в такій кількості, що здається неймовірним, щоб на такому малому географічному просторі було зосереджено стільки негативного, стільки бруду, крові. Тут зібрані жахливі прояви розпаду і деградації суспільства.
Надзвичайна насиченість твору В. Астафьєва кримінальними подіями пояснюється і професією головного героя Леоніда Сошнина. Він оперуповноважений, міліціонер, щодня стикається з моральним падінням людини. Він ще й письменник. Все, що бачить Сушіння навколо, стає матеріалом для його записок.
Як в калейдоскопі, миготять один за іншим епізоди бійок, зґвалтувань, вбивств. Астаф'єв різко ставить питання про народ. Той ідеалізований образ народу-правдолюба, який створювався в попередні десятиліття «сільської» прозою, не влаштовує письменника.
В історії російської літератури роман займає особливе місце, це твір між «сільської» прозою і «міський».
Найбільший інтерес на нашу думку є реалізм в класичній її формі в творчості А. І. Приставкина.
Найбільший інтерес, на нашу думку, являє реалізм в його класичній формі в творчості А. І. Приставкина.
А. І. Приставкін не просто зобразив долю двох братів в шаленому, жорстокому світі, він показав світ очима цих дітей. Це зумовило особливий характер оповіді в цілому і просторово-часових його параметрів зокрема. Для Кузьменишей все відбувається в теперішньому часі, тому їх часовий відрізок - це «тут і зараз». Минулого у них немає, тому що довоєнного життя вони не пам'ятають і не знають, а майбутнього може й не бути.