↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
На відміну від інших організацій та інститутів, свідомо створюваних людьми, О. виникають естеств.-історично, т. Е. Незалежно від волі і свідомості людей під впливом об'єктивної необхідності в процесі товариств. вироб-ва. Способом произова визначається в кінцевому рахунку і характер О. На ранніх щаблях історії слабкий розвиток виробляє. сил зумовлювало існування чисельно невеликих О. к-які, однак, були досить стійкі і забезпечували функціонування та розвиток вироб-ва засобів існування, програвання у самої людини, спільне протистояння ворожим силам природи і т. д. Такими О. були рід, плем'я , сім'я, громада. Вони дозволили людству не тільки зберегтися, а й закласти основи подальшого прогресу, розвитку цивілізації. Більш розвинене стан виробляє. сил в умовах докапіталістіч. антагоністичний. суспільств.-економія, формацій втілило в життя нову історич. О.- народність. Як правило, народності більш численні, ніж попередні О. і забезпечують більш широкі можливості для розвитку як виробляє. сил, так і товариств. життя в цілому. В рамках народностей розвивається товариств. поділ праці, в т. ч. відбувається відділення умств. праці від фізичного, виникає політичне життя. сфера як наслідок розколу суспільства на класи. Формування народностей пов'язано з розкладанням родоплемінних О. залишки яких брало іноді зберігаються як пережиток. Відбувається також розкладання і модифікація громади, але в мн. випадках вона продовжує існувати і в рамках народності. Видозмінюється і отримує подальший розвиток сім'я.
Капіталістичного. спосіб вироб-ва породжує суч. форму історич. О. людей - націю. Всі попередні форми О. за винятком сім'ї, розкладаються і знищуються під впливом капіталістичного. товарно-ден. відносин. Але ці форми О. продовжують існувати на периферії капіталізму, де зберігаються залишки колишніх структур.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓