Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько

Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько
Срібне весілля - інтерв'ю з Бенько

- Спочатку хотілося б дізнатися про витоки групи? У кого першого виникла така ідея створити такий проект як кабаре бенд «Серебряная свадьба?

Бенька: «Срібне весілля» - це не проект. Проект повинен мати особливі ознаки. Проект збирається якоюсь особою, у якого є ідея і цей ініціативна людина підбирає людей за принципом підходить або не підходить. «Срібне весілля» - це група. Це живе утворення людей, які зібралися незбагненним, ірраціональним чином і продовжують існувати фантастично, непередбачувано, непродумано, хаотично. «Срібне весілля» - це модель броунівського руху.

- Ви вважаєте, що ваша група - це група-сім'я, група-друзі, або ж просто група людей, зібраних за інтересом?

Бенька: В сенсі близькості це було б дуже пафосно так би мовити, я думаю, що це збірник різноманітних мультфільмів.

Бенька: Ми ніколи не намагаємося нікого нічим дивувати і більш того, усвідомлення того, що цього від нас щось чекають, нас дратує або паралізує. Викликає якесь незадоволення і небажання грати концерт. Ми приїжджаємо, тому що ми хочемо побачити, поспілкуватися, порадіти разом і розповісти щось, і більше ніяких цілей ми перед собою не ставимо.

- А чого ви чекаєте від публіки?

Бенька: Я думаю, що неправильно говорити «публіка», адже це велике слово. Воно складається з індивідуальних людських очікувань. Мені здається, не можна це очікування вивести в одну котлету. Це різні маленькі очікування. Зовсім різні. Ми не знаємо, наскільки у нас вийде кожен раз задовольнити чиєсь очікування. Ми і не намагаємося цього зробити. Ми йдемо спілкуватися. Ми розповідаємо про те, що нам цікаво, що нас радує, розбурхує і засмучує. Кожна людина бере з цього те, що йому симпатично. Дуже важко говорити про щось загальному, тому що все дуже суб'єктивно.

- У кожної групи є така пісня, яка захоплює всіх ...

Бенька: Ні! У нас немає такої пісні! І дуже добре. Кабаре - це жанр, який передбачає синтетичність і строкату суміш. Насправді «vari # 233; t # 233;» перекладається як строката суміш, але кабаре це теж дуже властиво. Дуже багато всього, різкі переходи створюють цю ... абсурдну реальність, як в житті. Вона не складається з чогось одноманітного, вона надзвичайно різноманітна, і тому є пісні, які більш похмурі і надривні, трагічні, трагікомічні, є пісні конкретно стебовие і іронічні, є пісні просто м'які, ліричні. Є пісні різних типів, і вони близькі різним людям, тому, на щастя, у нас немає ніякої однієї лінії, наша лінія - саме різноманітність і струс, перехід від м'якого до дуже жорсткого.

- А що ви відчуваєте, коли зал вам підспівує?

Бенька: Це гарне почуття єднання, радості і дружелюбності. Особливо приємно, коли тобі підспівують ту пісню, яку ти не очікував, що будуть підспівувати. У цей час можна не напружуватися зв'язками, відпочивати, коли люди співають. Набираєш повітря і дихаєш. Це, звичайно, приємне відчуття. Дуже приємне. Але творчість не можна відносити до себе - це не я такий молодець, зробив зараз так, що всі підспівують. Це якісь непідвладні нам сили роблять так, що щось виходить вдало, і заслуги в тому своєї ніколи не відчуваємо, а відчуваємо якесь легке здивування і велику радість, але не гордість.

- Я зовсім недавно дізналася, що в Білорусі був чорний список груп створений і творчих діячів, як ви ставитеся до цього списку? Чи справедливий він?

Бенька: Тут мова не йде про справедливість і несправедливість. Це - така об'єктивна реальність. Білорусь - це країна, яка зберегла велику спадщину радянського режиму. Так що все, що вибивається і може внести якесь побоювання - на рівні влади, на рівні офіційних структур - завжди присікається. Я цього абсолютно не дивуюся, звичайно, це дуже недобре, що чудові групи не можуть широко виступати у себе на батьківщині, але я не думаю, що для когось це було трагічно. Люди подорожували, грали в інших країнах і містах, набували статус вищий. Але взагалі я вважаю, що такий список це дикість, мракобісся. А в застосуванні до Білорусі - це особлива історія, вона як трагічна, так і комічна одночасно.

- А якби ви потрапили в цей список, як би ви на це відреагували?

Бенька: Я не думаю, що це якось позначилося б на нашому житті, тому що ми не так часто граємо в Білорусі. У будь-якому випадку, там недостатньо майданчиків, там дуже важко організувати нормальний гідний концерт, і ми граємо дуже рідко, граємо в основному для друзів. Тому, не знаю, ніяк би не вплинуло, напевно.

А тепер нестандартні питання від ГБР:

- З якою казкою ви втілюєте свою групу?

Бенька: З казками Братів Грімм. Вони цікаві тим, що архаїчні. У них дуже глибоке коріння. У них є міць. Незважаючи на те, що вони розважальні, для читання. Мені в них симпатична звичка трактувати казки як дитячу літературу, літературу легку, але при цьому казки Братів Грім моторошні, жорсткі. Вони реалістичні. Вони абсурдні. Є казки абсолютно непередбачувані та вражаючі, бентежать. Коли читаєш неадаптовані казки - можна збожеволіти. Тому що ти очікував побачити щось благовидого виду, а тут дике. Це те, з чим би мені хотілося, щоб асоціювалася наша група.

- На якій планеті ви б хотіли відіграти свій концерт?

Бенька: На Меркурії. Тому що це така швидка планета. Але взагалі, будучи знайомою з астрономією, я б ні на якій планеті не хотіла опинитися, тому що вони всі абсолютно кошмарні для людського життя. Але якби було таке диво, то на Меркурії.

- Девіз групи на всі часи.

Бенька: Взагалі девізу ніякого немає. Мені дуже важко говорити за всю групу, але є своя пісня, яку я вважаю девізом. Девизная пісня. Він реалізований в одній з наших пісень в повній мірі. Наскільки це може розділити вся група - не знаю. Ця пісня - «Марш зюбліков». Про дикості, складності, парадоксальності світу і людини в ньому. І нещодавно я знайшла одну цікаву фразу Бертольда Брехта. Він писав про те, що, якщо мистецтво ставить перед собою завдання поширювати оптимізм, то воно по справжньому деградує. Ось ця ідея напевно у нас в групі дуже сильно витає. Ми б не в ким разі не хотіли б поширювати оптимізм на голому місці. Ми хочемо викликати більш складні, тонкі почуття. Незважаючи на те, що ми тяжіємо саме до веселого способу викладу будь-яких тем.

- Хотіли б ви виступити в першому Паризькому кабаре «Чорний Кіт», і як ви думаєте, як би на вас відреагували слухачі тих років?

Бенька: Так, безумовно, ми б хотіли зіграти там, але найцікавіше і органічніше нам було б опинитися в Берлінських кабаре, які почали грати років на двадцять пізніше. Вони нам по духу гротескному ближче, ніж французьке кабаре, але це було б чудово. Звичайно, нас побили б, тому що ми абсолютно іншої формації кабаре. Була б бійка, але потім би все напилися. Це цікаво.

- Якби на планеті залишився б одна людина ваша група ви б стали грати для одного слухача?

Бенька: Звичайно. Безумовно, але захотів би він нас слухати в такій екстремальній ситуації? Але, зрозуміло, завжди треба подавати таку ситуацію: якби твій кращий друг прийшов на концерт ти б став грати концерт для однієї людини? Просто показати, що ми зробили, що у нас нового, розповісти йому: «Подивися як ми граємо зараз!». І звичайно ж ми б стали грати для одного який опинився тут і хоче нас почути. Ми б зіграли для нього всі пісні. З великим задоволенням. Кожен би відповів так. Але завжди треба допускати що та людина, яка сидить в залі або ті десять чоловік - вони твої потенційні друзі або вже друзі, тому будь-яке кількість людей не було в залі ми завжди грали з однаковою віддачею і навіть навпаки якщо траплялися такі ситуації коли в залі мало людей то ми грали максимально несамовито, грали з вдячністю за те, що вони прийшли, за їх підтримку, щоб вони не відчували себе як - то загублене в порожньому залі. Але слід сказати, що таких концертів у нас було не дуже багато і це на щастя.

- Яка пора року панує у вашій групі?

Бенька: Зараз у нас літо. Літо напружене гаряче і розслаблений.

- А з яким порою року асоціюється ваша група?

Бенька: Теж з літом.

- Шкода Сашу Пушкіна?

Бенька: Звичайно шкода! Неймовірно шкода. Я взагалі вважаю, що всім людям варто жити. Всі поети срібного століття трагічні, і трагічно все закінчили своє життя. Просто це була така установка, було модно - бути трагічним. Це витало в повітрі - бути трагічним, рано померти, як-то прожити складно своє життя, бурі, пристрасті ... Ось це все - то, що я надзвичайно не люблю. В житті. Мені подобається народна культура, яка говорить: вижити. Обов'язково вижити. Народити тридцять дітей, посадити вісімдесят садів, і жити так, щоб ти кусав яблуко і сік бризкав. Велике яблуко, соковите червоне. Життєво цікава. Мені подобається Толстой, який дожив до похилого віку, товариш Ґете, який мені симпатичний. Я за те, щоб жити довго. Я думаю, що Пушкін прожив би дуже цікаве життя. На якийсь період може у нього були якісь невдачі, на якийсь період він би розцвів. Він створив би ще щось. Є дуже багато філософських суперечок, навколо його такій ранній загибелі, і одна з теорій - з селянської точки зору, - що він сам вів таку неправильну лінію свого життя, і тому прийшов до загибелі. Подейкують, що це практично самогубство. Є інші точки зору. Але я проти ось такого романтизму. Мені здається, що найсумніше в цій історії те, що така кількість дітей залишилося без батька. І я впевнена, що було б написано дуже багато всього прекрасного. Або зроблено просто чогось іншого прекрасного. Навіть якби вулик може бути Пушкін б завів, або щось ще зробив би хороший. Він така яскрава, творча особистість - з таким уявою, з таким революційним підходом до всього в житті, з таким перетворює, творчим - він би обов'язково зробив багато всього прекрасного. Не вірю і готова вступити в бійку, фізичну, з людиною, яка буде говорити що «Нехай помер, і добре що помер». Ніколи не добре, що хтось помер. Раніше вісімдесяти або дев'яноста років - не треба вмирати.

- Останнє питання буде звучати банально, але він цікавить всіх ваших слухачів - коли чекати нову платівку?

Бенька: Ми ... Не знаємо. Для нас запис альбому - це така важка повинність. Ми концерти грати любимо, спілкуватися любимо, любимо пісні робити на репетиціях. Це все захоплюючі процеси. Любимо подорожувати. А ось робота над платівкою - це важка праця, він детальний дуже, він дуже складний, в ньому багато підводних каменів, і зловити мене сачком і посадити за пластинку - це велика заслуга була всієї групи, і багатьох людей. Напевно, це сталося, тому що в цей час у нас був такий декретну відпустку - у нас народилися дітки - відразу у кількох людей в групі, і ми не могли бігти стрімголов на тисячі різних концертів. Ми могли сісти і подумати: «А взагалі розлучаємося ми або далі продовжуємо грати? А якщо розлучаємося, то що залишається? А нічого залишити. Начебто немає пластинки, а давайте запишемо, а раптом не зустрінемося більше? Ну, давайте запишемо. А що запишемо? Те, що найбільше просили - ті пісні і запишемо. Ну давайте. »Ось ці пісні записали. Зібралися. І далі продовжуємо. Так може і не треба більше нічого писати? Нехай ходять, вживу слухають. Ось коли будемо розпадатися зовсім - тоді і запишемо. Але зараз думаємо - все одно хочеться записати, бо побачили ефект від того, що є записаний матеріал, що з ним відбувається якась робота, і людям, в кінці-то кінців, на відстані є, що послухати в хорошій якості. Тому ми переконалися, що це потрібно, хочемо, сідаємо, змушуємо себе.

- А написання текстів у вас відбувається безпосередньо всією групою або одна людина займається цим?

Бенька: Я пишу тексти і музику пісень. Я складаю, потім приношу пісню, і група допомагає зробити її більш цікавою і несподіваною, в аранжуванні, розв'язати цю проблему ...

- Що вас надихає на такі образи? Може бути якісь люди, якесь мистецтво?

Бенька: Все на світі. Прекрасний і лютий світ навколо. Навколишня дійсність і навколишнє і уявна реальность.Определенних речей ні у кого немає, нічого певного взагалі в світі, і все ж ...

- У всій вашій групи є незвичайні імена. Ось ви між собою спілкуєтеся якими іменами? Незвичайними або тими, як вас звуть в житті?

Бенька: Не буду відповідати. Це міфологія групи, її не можна розкривати.

На цьому наш діалог був закінчений. Після інтерв'ю група вирушила на «Наше радіо» виступати в програмі «Живі». Запис з виступом ви можете почути на офіційному сайті «Нашого радіо».

Схожі статті