Народні обряди і свята як засіб морального виховання дітей дошкільного віку
У концепції духовно - морального розвитку і виховання особистості громадянина Росії, розробленої А.Я. Данилюк, А.М. Кондакова, В.А. Тишкова, вказується, що духовно - моральний розвиток і виховання громадянина Росії є ключовим фактором розвитку, що забезпечує духовну єдність народу і об'єднує його моральні цінності. [1] Таким чином, моральне виховання стає пріоритетним завданням сучасної освітньої системи дошкільної освіти.
Дитина дошкільного віку входить в складний багатогранний світ, в якому він зустрічається не тільки з проявами добра і справедливості, милосердя і співчуття, чесності і порядності, а й з проявами зла, насильства, користі, нечесності, тому моральне виховання дітей дошкільного віку - одна з основоположних завдань, що реалізуються в дошкільних освітніх установах.
Проблеми морального виховання дошкільнят розкриті в працях таких вчених і педагогів, як Т.І. Поніманська, В.А. Сластенін, С.А. Козлова, Л.Р. Болотіна, І.А. Каирова. Методологічні основи виховання дітей дошкільного віку на народних обрядах і святах представлені в роботах В.Ф. Афанасьєва, Г.С. Виноградова, Г.Н. Волкова, М.Г. Стельмахович та ін.
У педагогічній науці існують різноманітні підходи до визначення поняття «моральне виховання».
С.А Козлова і Т.А. Куликова розглядають моральне виховання як цілеспрямований процес залучення дітей до моральних цінностей людства і конкретного суспільства. [2]
В.Г. Нечаєва визначає моральне виховання як активний цілеспрямований процес формування моральної свідомості, моральних почуттів і звичок, моральної поведінки з перших років життя дитини. [3]
За словами Л.Р. Болотиной моральне виховання - це розвиток і формування якостей особистості, що характеризують ставлення до самого себе, інших людей і видам діяльності. [4]
Отже, моральне виховання в системі дошкільної освіти слід розглядати як:
-цілеспрямований процес формування моральних почуттів і звичок;
- процес прилучення до моральних цінностей людства і конкретного суспільства;
- процес засвоєння моральних норм;
- процес формування моральної свідомості і моральної поведінки.
Виникає питання, яким чином проблема морального виховання дітей дошкільного віку може бути вирішена за допомогою народних обрядів і свят в системі дошкільної освіти?
Сучасна система народних свят - це педагогічна система, яка органічно пов'язана з усією виховною системою дошкільних освітніх установ.
Для формування особистості дошкільника народне свято має значення в декількох аспектах:
- народні свята знайомлять дітей з народними традиціями та історією російського народу, своєрідністю побуту, звичаїв, костюма, взаємин між дорослими і дітьми;
- народні свята пов'язані з вихованням поваги до моральних цінностей: чесності, сумлінності, доброті і милосерді, великодушність, справедливість та ін .;
- методично грамотне проведення народних свят формує святкову культуру дітей дошкільного віку.
Різноманітні виховні функції народних свят (розвиваюча, інформаційно - просвітницька, культурно - творча) обумовлюють доцільність широкого використання цієї форми морального впливу у вихованні дітей дошкільного віку.
Народні свята завжди були невід'ємною частиною духовної культури народу, його життя. Неможливо знайти періоду в історії людства, в якому б не існувало свята.
У російській мові термін «свято» походить від прикметника «дозвільний», що означає «незайнятий», а «пусте час» - період, коли не потрібно працювати.
У тлумачному словнику живої великоросійської мови В. І. Даля «свято» розглядається як «день, присвячений відпочинку, неділової, що не робітного день, що святкується за статутом церкви або ж з нагоди і в пам'ять події цивільного, державного або за місцевим звичаєм, з нагоди , що належить до місця, до особи ». [5]
У чому феномен російського народного свята?
У будь-якому народному святі втілені загальнолюдські цінності, моральний досвід народу, його світогляд, розуміння праці, моралі, людських відносин. Це такі народні свята, як Масниця, Різдво, Трійця, День Покрови. Крім того, свято вимагав, підкреслено шанобливого ставлення людей один до одного, прояви гостинності до всіх, навіть незнайомим людям, а також участі всіх у загальних веселощах і святкової трапези. Всі ці атрибути свята містили в собі високий виховний потенціал для формування моральних основ молодого покоління. Сьогодні, відтворюючи в сценарії народного свята всі обряди і традиції святкової культури, педагог дошкільного навчального закладу формує основи моральної культури: шанобливе ставлення до людей похилого віку, шанування батьків, бути привітними, гостинними, добрими.
Побутові народні свята були приурочені до тих чи інших досягнень людини, наприклад, сімейно трудовим, військовим - у чоловіків, домоводства - у жінок. До побутових російським народним святам відносяться такі як «Наречення орача», «Оглядини», «Девишник», «Кулач бій», «Кадрільние посиденьки». До календарним народних свят відносять народні свята весняного - річного і осіннє - зимового циклів. Це «Масляна», «Жайворонки», «Трійця», «Іван Купала», «Мокрини», «Осеніни», «Покров», «Різдво», «Капусняк». Використання цих свят у виховній системі дошкільного навчального закладу дозволяє вихователям формувати у дітей дошкільного віку систему загальнолюдських цінностей, правила поведінки в соціумі та сім'ї.
У народній педагогіці склався певний тип народного свята - обрядовий, який включає в себе систему обов'язкових дій (обрядів). Обов'язковими компонентами обрядового народного свята є:
- «Розгул» і «перелом» свята (відтворення учасниками свята тих чи інших святкових обрядів, які ділять кожне свято на дві половини - до середини свята і після неї). Святкові дії - обряди закріплювали в свідомості людей певні духовно - моральні установки, регламентували відносини між людьми, в тому числі між батьками і дітьми.
- «Спад» свята (організоване завершення святкового гуляння з відповідними кожного свята кульмінаційними за змістом ритуалами).
Важливим компонентом будь-якого народного свята на Русі були обряди. «Обряди - сукупність встановлених звичаєм дій, пов'язаних з побутовими традиціями; звичайний порядок, церемонія чого - або », - читаємо в тлумачному словнику В. Даля. [6]
Наприклад, одним з життєстійких звичаїв російського народу, був звичай допомоги у праці. Існував і такий звичай: господар після закінчення роботи пригощав трудівників хорошим обідом. Завершувався будь-який вид роботи піснями, танцями, веселощами. Багато обряди російського народу збереглися до наших днів і широко використовуються при проведенні народних свят.
У народній педагогіці народні свята і обряди вважаються засобами вираження настрою, переконань, світогляду індивіда. Вони не тільки символічно відображають і поглиблюють почуття людини, але і в значній мірі облагороджують його. Виховне значення народних свят і обрядів полягає в тому, що вони дають можливість проявити свої почуття і думки, пробуджують емоційні почуття і переживання.
У житті кожного народу свято грає комунікативну, регулятивну, компенсаторну, емоційно - психологічну, ідеологічну, морально - виховну роль.
Головною метою морального виховання дошкільників на засадах народних обрядів і свят є придбання дітьми морального досвіду, успадкування духовних надбань російського народу, досягнення культури міжособистісних і міжнаціональних відносин.
У чому виховна спрямованість народного свята?
Виховна спрямованість народних свят для дитини дошкільного віку полягає в тому, що вони духовно збагачують дитини, розширюють його уявлення про історію та традиції російського народу, дозволяють опанувати елементами святкової культури російського народу.
Виховна спрямованість свята виражається і в тому, що він є прекрасним засобом для активізації мовлення дошкільнят, її комунікативної функції, тому що використання в святі елементів фольклору як народної мудрості, активізує словниковий запас дітей, дозволяє почути красу рідної мови.
Народне свято - це синтез практично всіх видів мистецтв: літератури, музики, живопису. Ось чому прилучення дітей дошкільного віку до народних традицій доцільніше проводити саме в формі свята. При цьому важливо не тільки дати дітям нові знання, а й організувати безпосереднє їх участь у виконанні обрядів, співі народних пісень, інсценуваннях.
Величезний виховний потенціал на дитину дошкільного віку надає і святкова атмосфера народного свята, в ході якої діти отримують уявлення про народному танці, російською костюмі, народних промислах, тим самим долучаючись до витоків етнічної культури.
Таким чином, народне свято як елемент народної культури дозволяє вирішувати одну з головних завдань, що стоять перед дошкільними освітніми установами - формування моральної культури, яке неможливо здійснити, не засвоюючи культурно - історичний досвід народу.
[3] Моральне виховання в дитячому садку / За ред. В.Г.Нечаевой, Т.А. Маркової. -М.
[4] Болотіна Р.Л. Баранов С.П. Комарова Т.С. Дошкільна педагогіка: Навчальний посібник
[6] Даль В.І. Тлумачний словник живої великоросійської мови. - М. Видавництво «Російський Мова», 1989. - Т.2. - С.618.