Головним керівником, який повинен нас направляти при виборі професії, є благо людства, наше власне вдосконалення. Не слід думати, що обидва ці інтересу можуть стати ворожими, вступити в боротьбу один з одним, що один з них повинен знищити інший; людська природа влаштована так, що людина може досягти свого вдосконалення тільки працюючи для вдосконалення своїх сучасників, в ім'я їх блага.
Карл Маркс. Роздуми юнака при виборі професії
Важко переоцінити роль школи у виробленні відносини учня до праці. Справа в тому, що стереотипи ставлення до навчання, що виникають в школі, в подальшому можуть поширюватися і на інші сфери.
Формування позитивного ставлення до праці, засвоєння певних трудових навичок і вибір професії - невід'ємні компоненти становлення особистості »Але процеси ці не тотожні і не одночасні.
У патріархальному суспільстві далекого минулого, коли діти долучалися до праці в безпосередній взаємодії з дорослими, все було значно простіше. «Трудове виховання» одночасно формувало у дитини і працьовитість, т. Е. Звичку і любов до праці, і конкретні трудові навички, які служили йому протягом усього життя. Сьогодні письменники і публіцисти справедливо критикують «безмозольную педагогіку», зневага до фізичної праці, в результаті чого діти виростають білоручками, нездатними навіть до самообслуговування. Але елементарні трудові навички, якими повинен опанувати кожна дитина, не замінюють спеціальної профорієнтації і не усувають психологічних труднощів вибору професії.
Справа, звичайно, не тільки в недоліках шкільного навчання. У всіх індустріально розвинених країнах традиційна трудова мораль стала в деяких відносинах проблематичною, менш ефективною, ніж раніше. Молодь, що має більш високий рівень освіти і матеріальної забезпеченості, стала пред'являти більш високі вимоги до інтелектуального, творчого потенціалу своєї трудової діяльності. Нецікава, рутинна робота, навіть пристойно оплачувана, її вже не задовольняє. І в США, і в ФРН, і у Франції молоді люди надають рівню зарплати менше значення, ніж цікавинки праці та можливості реалізувати в ньому свої людські потенції. І це - незважаючи на безробіття.
Але цікавого, творчої праці на всіх не вистачає, і не всі до нього здатні. Звідси - падіння трудової моралі і переміщення ідеалів значної частини молоді в сферу дозвілля. Ось типові висловлювання молодих французьких робітників: «Я не можу жити так, як мій батько. Він чекає понеділка, щоб піти працювати. А я? Я, коли працюю, чекаю суботи. щоб розважитися ». «Ми працюємо, щоб жити, а не навпаки. Я не хочу працювати повний робочий час. Мене часто називають ледарем, але мені це все одно. Я щиро вважаю, що в наші ідіотські часи це комплімент »(Див. Дилигенский Г. Г В пошуках сенсу і мети: Проблеми масової свідомості сучасного капіталістичного общества.- М. Политиздат. 1986. С. 106-109)
Ці проблеми є актуальними і для нашого суспільства. Ми пам'ятаємо, яким фарсом оберталася шкільна виробнича практика в 1970-х роках, та й зараз становище змінилося далеко не скрізь. Привчити дітей до праці голими закликами або змушуючи їх виконувати нецікаву, а часом і непотрібну роботу неможливо. Тим більше що і з матеріальним стимулюванням праці справу у нас йде погано.
Радикальний вихід з цього протиріччя дає тільки повна інформатизація суспільства, що робить сукупний суспільне знання потенційно доступним кожній людині (Див. Докладніше: Єршов А. Інформатизація: від комп'ютерної грамотності до інформаційної культури суспільства // Коммуніст.- 1988.- № 2.- С. 82-92). Однак це вимагає тривалого часу, а працювати потрібно всім і завжди.
Втім, співвідношення цінностей праці та дозвілля - не тільки глобальна, а й цілком конкретна, особиста проблема. Її гострота і способи вирішення залежать перш за все від того, чи вдалося особистості знайти собі справу до душі і відповідно вибудувати власну ієрархію цінностей. Іншими словами, мова йде про співвідношення роботи і покликання.
Підліток стоїть перед вибором сфери діяльності. Але тільки практично, в ході самої діяльності з'ясується, чи підходить вона йому чи ні. Якщо я ніколи не пробував малювати, звідки я дізнаюся, чи є у мене талант художника? А всі форми діяльності випробувати неможливо.
У людини можуть бути задатки багатьох здібностей і обдарувань. Р. Вагнер мав одночасно музичним і літературним талантами; М. Ю. Лермонтов, Т. Г. Шевченко, крім поетичного дару, були неабиякими художниками; композитор А. П. Бородін був великим хіміком. Навіть багато талановитих людей не відразу знаходили себе, по кілька разів змінювали професії. До того ж професійне самовизначення є одночасно і самообмеження, яка передбачає відмову від багатьох інших видів діяльності. І хоча це абсолютно в порядку речей, зробити відповідальний і самообмежуються вибір аж ніяк не просто.
Професійне самовизначення - багатовимірний і багатоступеневий процес, який можна розглядати під різними кутами зору (Д. Сьюпер, 1953). По-перше, як серію завдань, які суспільство ставить перед формується особистістю і які ця особистість повинна послідовно вирішити протягом певного періоду часу. По-друге, як процес поетапного прийняття рішень, за допомогою яких індивід формує баланс між своїми уподобаннями і схильностями, з одного боку, і потребами існуючої системи суспільного поділу праці - з іншого. По-третє, як процес формування індивідуального стилю життя, частиною якого є професійна діяльність.
Престиж тієї або іншої професії в громадській думці звичаї знаходиться в зворотному відношенні до її масовості. Космонавтів потрібно значно менше, ніж різноробочих. В. Н. Щубкін (Див. Шубкин В, Н Початок шляху: Проблеми молоді в дзеркалі соціології літератури, - М. Молода гвардія, 1979) образно представляє це в вигляді двох дзеркальних пірамід: перша зображує реальну потребу суспільства в кадрах, друга, перевернута , - ступінь привабливості професій для молоді. Чим престижніше професія, тим більше в ній буде кандидатів на одне місце і тим більшому числу з них належить відсіятися, зайнятися чим-небудь іншим.
Динаміка престижу професій - справа тонка. Те, що в 1980-х роках різко впали конкурси в інженерні і підвищилися в торгові вузи, можна пояснити матеріальними труднощами і багаторічної недооцінкою інженерної праці. Але величезні конкурси на гуманітарні факультети, хоча робота за цими спеціальностями свідомо погано оплачується і її до того ж важко знайти, навряд чи можна пояснити чисто економічно. Швидше це пов'язано е зростанням гуманітарних інтересів у молоді, незважаючи на весь її здається практицизм; до того ж гуманітарних факультетів у нас дуже мало.
Професійна орієнтація - складна психологічна проблема. До неї існує три головних теоретичних підходу.
Перший підхід виходить з ідеї стабільності і практичної незмінності індивідуальних якостей, від яких залежать способи і успіх діяльності; акцент робиться, з одного стороди, на відборі і підборі людей, найбільш придатних для тієї чи іншої роботи, а з іншого - на підборі роботи, найбільш відповідної індивідуальним якостям тієї чи іншої людини.
Другий підхід виходить з ідеї спрямованого формування здібностей, вважаючи, що у кожного, людини можна так чи інакше виробити потрібні якості.
Обидва ці підходи можуть формулюватися по-різному »але їх загальний методологічний недолік в тому, що індивідуальність і трудова діяльність розглядаються як незалежні і протистоять один одному величини, одна з яких обов'язково підпорядковує собі іншу.
У виборі професії дуже важлива професійна консультація. Однак переважна більшість старшокласників обирають професію більш-менш стихійно.
В рамках дослідження В. Н. Шубкіна був особливий розділ під назвою «Ціна пророків». Суть його полягала в тому, що навесні, перед закінченням школи, десятикласників опитували, яким вони бачать своє найближче майбутнє, яку професію оберуть, де будуть працювати або вчитися і т. Д. Ті ж питання задавали однокласникам (кожен давав прогноз про кожного), учителям і батькам. Через півроку, восени, соціологи з'ясували, як фактично склалася доля випускників, і підрахували, скільки очок «вибила» кожна група «пророків»: самі випускники, їхні однокласники, вчителі та батьки. Найбільш точними були пророкування однокласників. Вчителі, як і батьки, виявилися неважливими «пророками».
Схожа ситуація збереглася і в середині 1980-х років. За даними Н. О. Сіпачева (1987), серед московських школярів, які здійснили вибір майбутньої професії до моменту закінчення VIII класу, найбільший вплив на їх вибір зробили друзі, а вплив батьків, центрів профорієнтації та школи було значно меншим.
Істотні чинники професійного самовизначення - вік, в якому здійснюється вибір професії, рівень інформованості молодого людини і рівень його домагань.
Вибір професії, як ми бачили, - складний і тривалий процес. Проблема полягає не стільки в його загальної тривалості, скільки в послідовності етапів. Тут існують дві небезпеки. Перша - затягування і відкладання старшокласником професійного самовизначення в зв'язку з відсутністю
Тільки 32 відсотки київських восьмикласників і 45 відсотків десятикласників за два-три місяці до кінця навчального року сказали, що вже вибрали професію і вважають свій вибір остаточним (Е. І. Головаха, 1988). Багатьох з них ця невизначеність не хвилює - все ще попереду. Проте чітке професійне самовизначення статистично пов'язане із загальною задоволеністю життям. Серед восьмикласників, вже вибрали професію, повністю задоволені життям 41 відсоток, а серед тих, хто вагається - 26 відсотків. Тісний зв'язок існує також між вибором професії і впевненістю юнаки в досяжності своїх життєвих цілей. Це цілком узгоджується з теорією Еріксона про стадіях формування его-ідентичності, про яку говорилося вище.
Тут є також певні статеві відмінності. Поінформованість юнаків про різні сучасні професії вище, а сама диференціація професійних інтересів починається у них раніше і проявляється інакше, ніж у дівчат. Юнаки критичніше оцінюють можливості і більш вимогливим відносяться до своєї майбутньої професії; дівчата в цьому відношенні пассивнее і легше миряться з невдачами, надаючи більше значення влаштуванню особистого, сімейного життя (Г. А. Чередниченко, В. Н. Шубкин, 1985).
Оцінюючи ступінь сформованості професійного вибору випускників середньої школи, Ю. П. Вавилов і М. В. Андреенкова розбили їх на 4 типи: 1) вже визначилися (21 відсоток юнаків і 33 відсотки дівчат), 2) тих, хто вагається (33 відсотки юнаків і 30 відсотків дівчат), 3) нестійких, «бентежних» (15 відсотків юнаків і 11 відсотків дівчат) і 4) пасивних, інертних (23 відсотки юнаків і 14 відсотків дівчат). Це ясно пов'язано з індивідуально-типологічними властивостями випускників.
Вибір професії відображає певний рівень особистих домагань, що включає оцінку своїх об'єктивних можливостей (людині, яка в дитинстві не вчився музиці, важко вступити до консерваторії) і оцінку своїх здібностей. Крім того, на нього впливає часто вже не усвідомлюється самим суб'єктом рівень вимог, що пред'являються їм до професії. У 15-17-річних юнаків і дівчат рівень домагань часто завищений. Це нормально і навіть корисно, тому що стимулює молодої людини до зростання і подолання труднощів. Набагато гірше, якщо рівень домагань занижений і юнак ні до чого особливо не прагне, задовольняючись тим, що саме йде до нього в руки. Але як уникнути травм внаслідок перших життєвих невдач, наприклад при спробі вступу до вузу?
Деяким не пройшли за конкурсом молодим людям здається, що сталася непоправна катастрофа; всі їхні життєві плани рухнули і т. д. Але соціологічні дослідження показують, що ті, хто всерйоз орієнтований на продовження освіти, можуть реалізувати і реалізують життєві плани дещо пізніше. Однак не всі дотримуються початкових орієнтації.
Чим старше люди, тим більше розгалужуються їхні життєві шляхи, а паралельно цьому змінюються і життєві орієнтації. Ті, хто хотів вчинити і вступив до вузу, спочатку здаються задоволеними. Але у тих, хто обрав професію не цілком продумано, в подальшому часто виникають труднощі: один не справляється з навчанням, інший розчаровується в спеціальності, третій сумнівається в правильності вибору вузу. На питання: «Якби ви знову стали вибирати професію, то повторили б свій вибір?» - негативний або невизначений відповідь дали як мінімум третина опитаних студентів (обстежувалися чотири ленінградських вузу і дев'ять вузів РРФСР); в деяких вузах частка позитивних відповідей становить менше половини (Див. Лісовський В. Т. Дмитрієв А. В. Особистість студента.- Л. Вид-во ЛДУ, 1974.- С. 48-49). Причому до старших курсів число студентів, які не задоволені обраною спеціальністю, не скорочується, а зростає. Це може пояснюватися різними причинами: рівнем викладання в конкретному вузі, виявленням тіньових сторін майбутньої спеціальності, яких школяр не бачив, і т. Д. Іноді незадоволеність - просто кризова точка в розвитку, яка пройде, коли почнеться практична робота. Але на роботі молодого фахівця підстерігають нові труднощі. Один не справляється з високим рівнем відповідальності, інший, навпаки, виявляє, що посадові вимоги значно нижче рівня отриманого ним освіти, і т. П. Коротше кажучи, «вузівський» варіант розвитку аж ніяк не бесконфліктен.
Належність до того чи іншого потоку диференціює соб державні недержавні ціннісні орієнтації особистості, зокрема її ставлення до освіти. Молоді люди, які закінчили вищий навчальний заклад, вище всіх інших цінують освіту переважно як засіб зробити життя більш змістовною, цікавіше. Серед працюючих переважає думка, що сенс освіти 8 тим, щоб приносити більше користі речовини. Але серед них найбільше і скептиків, які вважають, що освіта - просто данина моді.
Хоча в останнє десятиліття питань профорієнтації приділялася досить багато уваги, дуже багато молодих людей в нашій країні незадоволені своєю професією. На питання міжнародної анкети «Якби ви заново вибирали професію, то обрали б ви ту, по якій працюєте?» Ствердно відповів »в ЧССР - 61 відсоток опитаних, в ПНР - 46 відсотків, в ВІР - 42 відсотки, а в СРСР -тільки 39 відсотків (Див. трудящих молодь освіту, професія, мобільность.- М. 1984. С. 98). Особливо тривожно, що задоволеність своєю професією низька у нас у всіх освітніх групах, включаючи осіб, які мають вищу освіченіші на отримання якого витрачені величезні громадські кошти і особисті зусилля. За цими цифрами - і плинність кадрів; і погана-paбoтa і безліч людських; драм.
1. Професійна орієнтація не повинна, обмежуватися безпосередньо професійною сферою, але завжди замикатися на найважливіші життєві цілі молоді.
2. Для формування узгоджених і реалістично », життєвої перспективи потрібно, знайомити юнаків і дівчат е конкретними прикладами вдалих і невдалих жізненних- шляхів, пов'язаних е вибором тієї чи іншої професії. Особливо важливо звання майбутні умов праці, що займають одну з провідних позицій в системі юнацьких вимог до майбутньої професії.
3. Враховуємо що для юнаків при виборі професії більш важливий розмір майбутньої заробітної: плати, а для дівчат - сприятливі умови праці. Робітничі професії приваблюють молодих людей перш за все можливістю більш швидкого досягнення самостійності і незалежності. Для тих, хто їх обирає, майбутня зарплата має іноді менше значення, ніж для тих, хто обирає професії розумової праці високої кваліфікації.
4. Незалежно від рівня знань школярів, вони потребують спеціальної профорієнтаційної інформації. Шкільна програма цих знань не забезпечує.
5. Необхідно роз'яснювати старшокласникам безпосередню залежність майбутніх професійних і життєвих досягнень від їх готовності до самовіддачі в праці і самостійності в реалізації життєвих цілей.
6. У профорієнтаційній роботі важливо враховувати не тільки раціональні моменти, пов'язані з визначенням життєвих цілей і планів, а й емоційні особливості особистості.
Ці питання не мають однозначних рішень. В умовах науково-технічної революції первісна професійна підготовка нерідко стає недостатньою або знецінюється через об'єктивні причини, змушуючи особистість, хоче вона того чи ні, переучуватися або навіть змінювати рід занять, як це відбувається зараз з деякими працівниками управлінського апарату. Неповна задоволеність професією в одному випадку може бути причиною поганої роботи, а в іншому - полегшує професійну мобільність і зміну форм трудової діяльності. Життєвий шлях сучасного людини - не монотонний рух по одного разу прокладеної і накатаній колії, де все відомо заздалегідь. У ньому є і круті повороти, і перерви поступовості, і непередбачувані нові старти. Це робить наше життя тривожної і неспокійною, але одночасно дає особистості нові можливості самореалізації.