У XII-XIII ст. в середньовічній Англії судовий процес носив звинувачувальний характер, тобто про рух справи дбали самі сторони. У XII в. ще існував "суд божий" - ордалії.
Одним із дієвих доказів вважалася присяга, порушення якої спричиняло кримінальне покарання. Надалі змагально-обвинувальний процес став панівним в судах "загального права" як у цивільних, так і по кримінальних справах.
До розслідування справи безпосередньо суддею (що є головною характерною рисою слідчого процесу) вдавалися в судах канцлера і в церковних судах. Але тортури застосовувалися і в судах "загального права" при певних обставинах. Якщо обвинувачений визнавав себе винним, він негайно присуджувався до покарань. Якщо "стояв мовчки", з'ясовувалося, мовчав він "по злобі" або його "вразив господь".
"Загальне право" виходило у справах про зраду і мисдиминор з презумпції, що мовчання - визнання провини. При обвинуваченні в фелонии мовчав катували. Його клали на залізну плиту і морили голодом. Багато воліли померти під тортурами, так як, вмираючи неосуд, людина рятувала своє майно від конфіскації. Власне попереднього слідства не існувало. Церковні суди, які розглядають сімейні справи (аж до 1857 року), вдавалися до послуг розслідувачів, які вивчали докази і встановлювали факти. Їхні висновки і були основою рішення.
У судах "загального права" докази збиралися самими сторонами. В кінці XV ст. стали скликатися спеціальні журі так званих обвинувальних присяжних з метою перевірки достовірності матеріалів звинувачення. Якщо вони визнавали достатніми докази на користь обвинувачення, то складали документ про звинувачення і, не вислуховуючи доводи захисту, передавали справу до суду "малого журі". Таку перевірку міг проводити і мировий суддя. Цікаво, що дача неправдивих свідчень не завжди вважалася злочином в англійських судах. Навіть церковні суди, які вважали, що в їх компетенцію входять справи про порушення довіри, упускали лжесвідчення зі свого поля зору.
Закон 1540 року ввів штраф за підкуп свідка, а в 1562 році лжесвідчення стало каратися штрафом в цивільному порядку. "Зоряна палата" визнавала караним лжесвідчення як злочин в формі "неправдивих свідчень на суді". Після того як сторони повністю надавали свої докази, суддя повинен був підсумувати обставини справи і дати пораду присяжним, вказуючи на правові питання у справі. Суд присяжних повинен був виносити вердикт про винуватість чи невинуватість обвинуваченого одноголосно.
Процес носив відкритий характер, за винятком процесу в "зоряної палаті".
Потрібно довести: війни і суспільна мораль мають в своїй основі одні й ті ж генетичні причини.
Короткий доказ: причиною всіх воєн є демографічний тиск.
В основі суспільної моралі, всіх відомих входять до неї правил лежить інстинкт самозбереження. Відповідність моралі - запорука виживання на індивідуальному рівні.
На відміну від розуму розум не задовольняється однією лише істиною, він вимагає ще і краси.
Бальтасар Грасиан-і-Моралес, іспанський філософ (1601 - 1658)
Що було, воно й буде, і що робилося, буде робитись воно, і немає нічого нового під сонцем. Буває таке, що про нього говорять: "Дивись, це нове!", Але це було вже у віках, що були перед нами.
Соломон Мудрий
Роки царювання: ок. 960-935 рр. до н. е.
коротка біографія
Син царя Давида. Цар Ізраїлю і Іудеї. Побудував храм Яхве в Єрусалимі.
Носив на пальці кільце з написом "Все проходить". Одного разу, загрузнувши по вуха в проблемах, він прочитав цей напис, але легше йому не стало. З досади Соломон жбурнув кільце на підлогу. Злегка заспокоївшись, підняв кільце і помітив напис на внутрішній стороні: «І це пройде».
Отже, з чого починається любов? З зустрічі. Очі в очі. А що в результаті? Все, як завжди: один любить, інший дозволяє себе любити. Не я сказав, але це факт! І фундамент повного краху вже закладений. Виникає питання: а як бути? Вчити арифметику.
