Роман «Ми» Є. І. Замятіна написаний у жанрі антиутопії. Довгий час цей роман залишався невідомим радянському читачеві, був підданий нищівній критиці. У ньому побачили памфлет на революцію. Так, Д.І. Фурманов назвав твір Замятіна «злим памфлетом-утопією про царство комунізму, де всі подравнено, оскоплені».
Дія твору Замятіна відбувається в далекому майбутньому, в фантастичному єдиній державі, яке очолює благодійник. Держава живе ізольовано. Все воно зосереджено в одному місті, відгородженому від решти світу Зеленої Стіною - диким лісом. В державі діє табу: найсуворішу заборону виходити в цей ліс.
Що ж являють собою жителі держави, виведеного Замятін у своєму романі? Це громадяни, позбавлені імен. Замість імені у кожного з них свій номер.
У Єдиній Державі існує єдиний строгий режим. Тут всі живуть за суворими законами - Великої скрижалі, що регламентує поведінку людей у всіх дрібницях. Життя повністю раціоналізувати. Люди повністю позбавлені прав на сім'ю, особисте життя.
Його влада абсолютна і беззаперечна. Він єдина істота, яка має право на обдумування і ухвалення рішень. Від особистого бажання людини тут нічого не залежить. Та й взагалі тут немає такого поняття, як "особистість".
А яку природу воліють жителі Єдиного Держави? Бездоганну, зі строгими лініями, класичними канонами, таку, яка не відволікає від логічного мислення, не дає бути романтиком. Страшно бояться ці люди романтики: «Але зате небо! Синє, не зіпсоване жодним хмарою (до чого були дикі смаки у древніх, якщо їх поетів могли надихати ці безглузді, безладні, нерозумно толкущіхся купи пара). Я люблю - впевнений, не помилюся, якщо скажу: ми любимо тільки таке ось, стрімке, бездоганне небо ... »
У Єдиній Державі існує єдиний строгий режим: всі в один час встають, однаково харчуються (причому їжа-то - штучна), одночасно починають і закінчують роботу. Вони носять однаковий одяг - уніформу, їх неможливо відрізнити один від одного.
Люди розучилися фантазувати і індивідуально мислити, навіть любов у них (точніше - сексуальні відносини) визначається табелем сексуальних днів. Але жителі держави сприймають цю казармову життя як належне, не нарікають: «А це хіба не абсурд, що держава (воно сміливо називати себе державою!) Могло залишити без всякого контролю сексуальне життя. Хто, коли і скільки хотів ... Зовсім ненауково, як звірі ... »
За кожною людиною в державі ведеться суворий контроль, тут діє таємна поліція під назвою «хранителі».
У романі розкрита порочність мрії соціалістів: наситити людей тільки хлібом, забезпечити теплом і одягом, позбавивши найважливішого - свободи і душі.
Д-503 полюбив, порушивши цим строге табу: любов - романтика, дурість, тому відволікає від роботи, праці. І повернення душі обернулося для Д-503 катастрофою. Він глянув на такий звичний для нього, регламентований, світ зовсім новими очима, пережив справжнє щастя. Однак за це йому довелося заплатити зрадою і операцією, після якої він назавжди втратив здатність відчувати.
Публікація роману «Ми» за кордоном викликала запеклу цькування письменника в рідній країні. Збулися найгірші побоювання Замятіна, висловлені ним ще в 1921 році в статті «Я боюся». Він писав: «Я боюся, що справжньої літератури у нас не буде, поки ми не вилікуємося від якогось нового католицизму, яка не менше старого побоюється всякого єретичного слова. А якщо невиліковна ця хвороба - я боюся, що у російської літератури одне тільки майбутнє: її минуле ».