Та справа не в культурі.
Коли людина вмирає, його спалюють. А попіл розсіюють по священній річці.
Але у бідних немає грошей на хороші дрова, тому те, що потім відпускають в річку нерідко буває еммм "майже ціле"
Місцеві хлопчаки, до речі, наживаються тим, що витягують кістки з води і знімають коронки прикраси і тп.
Тепер розумію, чому мій дядько коли літав туди у відрядження не привіз звідти зовсім нічого. На вулицях їм забороняли щось купувати у місцевого населення (так як це може бути знято з трупа, який скинули в річку Ганг), фрукти і овочі говорили мало не з хлоркою мити, навіть якщо вони куплені в магазині. За руку з місцевим населенням вітатися забороняли (хоча у них там це не прийнято, у них по-іншому вітають), і говорили всім ретельно руки мити після відвідування вулиць і всякого роду пам'яток. До річки Ганг вони не потрапили, тому що перекладач не порадив їм туди ходити. А ще говорили, що виходячи з готелю забирайте все цінні речі з собою, тому що в номер в їх відсутності може пробратися мавпа і потягти що-небудь. Мавпи у них ніби як теж недоторканні, як і корови, вони стрибають там всюди і навіть з готелів їх ніхто не виганяє. Просто попереджають туристів про можливість проникнення в номер цих тварин. В Індії, по-моєму, за що не візьмись - у них все є священним і недоторканним, в загальному повну рівноправність між людьми і тваринами. А така картина в річці Ганг і правда через відсутність в Індії дров. Дрова там дуже дорогі, і тільки дуже самостійні люди можуть дозволити собі повне спалення трупа померлого та развеянія його співала над водами Гангу. Часом там люди як починають працювати, так відразу збирають собі спочатку на весілля, а потім решту життя - на поховання своє, тому що вся ця "церемонія" з дровами дійсно коштує дуже дорого. Бідні верстви населення знайшли вихід - просто кладуть померлого на збиті дошки в похоронному вбранні і пускають по Гангу. А потім ось це все видовище і плаває на поверхні.