Чи не замислювалися, чому свята вода називається «святий»? Взагалі, що таке «святість»? Коли ми про кого # 8209; то говоримо: «він святий», то маємо на увазі, що ця людина нічого, крім добра, не робить, веде доброчесне життя. У ньому немає нічого лихого, ні заздрості, ні користі, ні агресії. І це правильно, тому що святість - свобода від зла. Але не тільки. Багато з тих, хто навмисно хотів стати святим, ставали ще більшими грішниками. Недарма кажуть: «благими намірами вимощена дорога в пекло». Святість не можна взяти «нахрапом». Навіть якщо людина буде все життя робити тільки правильні вчинки і приносити тільки добро, він все одно не стане святим автоматично. Навпаки, він може погубити свою душу, а також душі тих, хто знаходиться поруч з ним. Справа в тому, що людське уявлення про правильність і про добро сильно спотворено.
Яка вода святая
Пам'ятаєте приказку: «скільки людей, стільки й думок»? Для однієї людини добром є одне, для іншого - інше. Ось вам приклад. Чи повинна держава захищати дітей? - Відповідь очевидна. Якщо воно це робить, чи правильно це? - Так. Чи є це добром? - Теж так. Але в житті чому # 8209; то все виходить по # 8209; іншому. У багатьох західних країнах, де строго дотримуються закони про захист дітей, існує величезна проблема виховання. Одна моя знайома, яка переїхала до Канади, розповідала, що там закон ... забороняє дітям плакати. Не в буквальному сенсі: плакати діти, звичайно, можуть. Але за це батьки мають шанс поплатитися солідним штрафом або навіть в'язницею. І батьки, щоб дитя не довело їх до «суми і тюрми», намагаються всіляко задобрити його ... Закінчується це тим, що дітки, швиденько зміркувавши, що до чого, починають шантажувати батьків: мовляв, якщо щось не так - піду в поліцію. Ось таке «добро» існує на світі. Чим воно краще зла? Це те ж саме зло, тільки, можливо, ще гірше. В Євангелії від Луки розповідається притча про виметеною світлиці - коли з світлиці вигнали нечистого духа, але світлицю залишили порожній, і дух це побачив і привів туди сім інших духів, найлютіших, ніж він сам, і останнє було гірше першого. Часто людське «добро» є такою виметеним світлицю, звідки вимели маленьке зло, але на вільному місці оселилося зло ще більше. Ось чому святість - це не тільки свобода від зла. Мало загального вона має і з нашим поняттям про доброчесність. Часто святі - справжні святі - здійснювали з точки зору світу, прямо скажемо, не добропорядні справи. Так, святий Віталій Олександрійський витрачав всі свої гроші на ... розпусти. Чим викликав загальне презирство: адже Віталій був ченцем, і не мав права ходити до розпусти. Ніхто не хотів подавати йому руки, а один юнак, зустрівши ченця у блудниці, навіть вдарив його. Але жодна людина до його смерті не знав, що після того, як Віталій приводив блудницю до себе в келію, він віддавав їй гроші зі словами: «Візьми і в цю ніч не гріши». Після чого вирушав у пустелю і молився за неї Богу. Багато з цих жінок потім повністю змінювали спосіб життя, а деякі навіть стали святими ... Про причини свого виправлення вони мовчали, бо святий Віталій забороняв їм розповідати про це. Коли ж одна з них порушила клятву, то впала в біснування - і це було для олександрійців підтвердженням «моторошної гріховності ченця». Лише після смерті подвижника ця жінка зцілилася, доторкнувшись до його тіла. Святість - це не показне добро і не показне благочестя. Святість - це Дух Святий, керівний людиною. І цей Дух вільний. Він, за словами апостола, «дихає де хоче». Тільки присутність Святого Духа в людині може зробити його святим. Першим мешканцем раю став розбійник - людина, яка все життя робив тільки зло. Нічим він не заслужив святості, але, визнавши свої гріхи і відкрившись назустріч Богові, став першим в історії християнським святим.
Чому вода називається святий
«В Алтайському краї потрібно було хрестити одного язичника. Це було в храмі. Хрещеним батьком був дядько крещаемого. І ось в той час, коли священик освячував воду в чані і почав говорити слова "Сам і нині прийди і освяти воду цю Духом Твоїм Святим", хресний з усією безпосередністю дитини природи закричав: "Це і зі мною було? І зі мною було? »Що ж він побачив? З купола церкви зійшов в воду вогонь і як би розтанув у ній ... Потім доповіли про це чудо єпископу, і він призначив комісію для обстеження совершившегося дива. У цю комісію і призначений був архімандрит Інокентій, згодом єпископ. Все в точності підтвердилося під присягою. Отже, і тепер при хрещенні і взагалі при освяченні води відбувається таке ж дію Духа Святого. Ще пригадується інший випадок, розказаний мені самим очевидцем. У Парижі, в архієрейському соборі, на день Богоявлення здійснювали освячення води. І при тих же словах з бочки вискочили біси в видимому образі людини. Це на власні очі бачив мій знаний і друг, письменник П. К. Іванов, людина надзвичайної релігійності, перш пережив і багаторічне безбожництво ».
Свята вода - це таємнича святиня, в якій мешкає Святий Дух. Це не водний розчин срібла, що не запрограмована вода. Навіть кілька крапель Святий води, додані в звичайну питну воду, освячують її. Дух неподільний - і якщо Він є в одній молекулі, значить, вся вода стає святою. Але Дух може і піти з води, якщо людина буде негідно поводитися з нею. Ось чому святу воду потрібно дбайливо зберігати і ставитися до неї, як до святині. І тоді вона дійсно буде водою безсмертя.
З цією статтею читають: