Фреска до реставрації. Наводимо цю фреску, тому що нам здається, що реставрація виявилася невдалою.
"Шляхи, вводящаго в життя, наставник і первопрестольнік і вчитель бисть. Перший бо прийшовши, Святителю Савво, отечество сі просвіти, породивши Духом Святим, яко древа олійних, всеосвященная ти чада. Тим яко і Апостолом і Святителем сопрестольна поважає тя, молимо, дарував нам велику милість "(Тропар).
"Вибраного від завіс Христовою благодаттю і улюбленого від юності Божим Духом, незаймане процветеніе Сави блаженного, похвальні вінці вірні, нині ісплетше і божественну главу нині венчавше кличемо: радуйся отче, Боже житло" (Кондак).
Святитель Сава, перший архієпископ Сербський, в миру Ростислав (Растко), був сином самодержця Сербії Стефана Ненадь і Анни, дочки грецького імператора Романа. З раннього дитинства він старанно відвідував церковні служби і мав особливу любов до насельників. У 17-річному віці, зустрівши російського ченця з Святої Гори Афон, Ростислав таємно залишив рідну домівку і прибув в Російська на Афоні Свято-Пантелеїмонового монастиря. (За Промислом Божим в рік народження святого - 1 169 - древній монастир святого великомученика і цілителя Пантелеймона був відданий на вічне володіння російською ченцям).
Свята гора Афон.
Свята гора Афон. Фреска після реставрації
На Афоні вони оновили сербський Хилендарський монастир, і ця обитель отримала звання царської ставропігії. У Хілендарського монастирі преподобний Сава був присвячений в сан диякона і потім у пресвітера. У Солуні за свої чернечі подвиги на Святій Горі преподобний був удостоєний сану архімандрита. У 1219 році в Нікеї на свято Успіння Пресвятої Богородиці Вселенський Патріарх Герман висвятив архімандрита Саву в сан Архієпископа всієї Сербії. При цьому преподобний Сава випросив у грецького імператора право шукає гідності архієпископа бути присвячується в Сербії собором єпископів, що було дуже важливо для того часу частих воєн між східними і західними володарями.
Прибувши з Нікеї на Святу Гору, святитель востаннє обійшов усі монастирі, вклонився всім церквам і, згадуючи блаженне житіє пустельних отців, в глибокому сокрушении попрощався з подвижниками, "виходячи зі Святої Гори, як би з якогось Божественного раю". По дорозі з Афона, пригнічений тягарем розлуки зі Святою Горою, святитель ледь йшов. Тільки слова явилася святому уві сні Пресвятої Богородиці - "маючи Мене Споручниця до Царю всіх, Сина і Бога Мого, про цих чи ще вболіваєш?" - визволили його з зневіри, змінивши печаль на радість. На згадку про це явище святитель замовив в Солуні дві великі ікони Спасителя і Божої Матері, поставлені їм у церкві Філокалію.
У Сербії діяльність Первосвятителя по влаштуванню справ Церкви і батьківщини супроводжувалася численними ознаками, і чудами. Під час Літургії і всеношної, коли святитель приходив покадити над труною свого батька, преподобного Симеона, святі мощі виділяли запашне миро.
Ведучи переговори з угорським королем Владиславом, який оголосив війну Сербії, прославлений небесними знаменнями святитель не тільки доставив бажаний світ своєї Батьківщини, але і привів в Православ'я угорського монарха. Поклавши початок історичній існування самостійної Сербської Церкви, святитель Сава сприяв також твердженням сербської державності. Щоб зміцнити незалежна держава сербів, святий архієпископ Савва вінчав на царство державного брата Стефана. Після переставлення Стефана, вінчав на царство його старшого сина Радослава, святитель Сава вирушив до Святої Землі "зі сльозами поцілувати Святий Гроб Господній і страшну Голгофу". Повернувшись на батьківщину, святитель благословив і вінчав на царство Владислава і, для більшого утвердження престолу сербського, заручив його з дочкою болгарського князя Асана.
Свята гора Афон. Фреска.
Святий Первосвятитель обійшов всю землю Сербську, виправив чернечі статути за зразком афонських і палестинських, побудував і освятив безліч церков, стверджуючи православних у вірі. Завершивши свій подвиг на батьківщині, святитель, призначивши своїм наступником ієромонаха Арсенія, рукоположив його на єпископа і давши всім благословення, відправився в безповоротний шлях, бажаючи "закінчити дні свої мандрівником у чужому краї". Пройшовши всю Палестину, Сирію і Персію, Вавилон, Єгипет і Анатолію, всюди відвідуючи святі місця, розмовляючи з великими подвижниками, збираючи священні останки святих, святитель закінчив свою мандрівку в Тирново, в Болгарії, в будинку родича царя Асана, де з духовною радістю віддав свою душу Господу (+ 1 237).
При перенесенні святих мощей святителя Сави в Сербію в 1237 зцілення були настільки численні, що болгари стали нарікати на Асана, "навіщо він поступається такий скарб". На батьківщині святителя його чесні мощі були покладені в церкві Мілешево, даруючи зцілення всім приходять з вірою. Жителі Тирнове продовжували отримувати зцілення від залишків труни святителя, які благочестивий Асан наказав зібрати разом і покласти під знову споруджену гробницю.
Свята гора Афон. Фреска.
Спадщина святого Сави Сербського живе в православному Церковному переказі слов'янських народів. З його ім'ям пов'язана перша введення Єрусалимського Статуту в слов'янських чернечих обителях, по тіпік святого Сави донині живе Сербський Хилендарський монастир на Афоні. Належна святителю редакція Кормчої книги з тлумаченнями Олексія Аристіна стала найбільш поширеною в Російській Церкві. У 1270 році митрополиту Київському Кирилу був присланий з Болгарії перший список Кормчей святого Сави. З нього була списана одна з найдавніших російських керманичів - Рязанська Кормчая 1284 року. Вона, в свою чергу, лягла в основу друкованої Кормчої, виданої в 1653 році і незмінно з тих пір перевидавалася в Російській Церкві. Такий внесок святителя Сави в канонічну скарбницю Православ'я.
За матеріалами Српска.Ру
Панігер св. Сави в Ватопед
Життя і діяльність святителя Сави Сербського