«У гаю зелененький соловей щебече, соловей щебече;
Там дівчина мила віночок пустила з барвіночку, з барвіночку.
Пливи, пливи, віночок, хороший з барвіночку, за гарненьким, за гарненьким ... »
Історія свята Івана Купала йде в ті часи, коли древні жителі Європи і Русі поклонялися язичницьким ідолам і богам.
У нас його називають:
Латиші називають його Ліго. німці - Лаго. індоарійци - Ліла. Майже у всіх європейських народів день Івана Купала з давніх-давен доводиться на час літнього сонцестояння і асоціюється з репродуктивними силами Землі і всього живого, включаючи, зрозуміло, рід людський.
У давньослов'янської міфології був такий бог Купала (бог Сонця), який був одружений на красуні заряд. На честь цієї пари і влаштовували наші предки гуляння - оспівуючи зріле родюче літо і зелений покіс. Лінгвісти вбачають в слові «Купала» корінь «купа» (укупі, разом), який означає єднання.
За іншою версією все почалося з того, що Купала в дитинстві розлучили з рідною сестрою. На цей рахунок існує давня легенда.
Легенда «Про брата Купали і його сестрі Костромі»
У Огнебога Семаргла і богині ночі Купальниці були діти близнюки - син Купала і дочка Кострома. Семаргл був володарем вогню і Місяця, хранителем посівів і домашнього вогнища. Він дарував людям життя і міг приймати вигляд крилатого пса.
А дружина його, Купальниця, була однією з наймудріших і добрих богинь в слов'янської міфології. Це у неї місяць під косою, це у неї в лобі зірка горить. Це вона протегує всім земним водойм, а лісові Мавки у неї помічниці. Але з коханим чоловіком-Вогнем своїм Купальниця-вода може з'єднатися тільки раз на рік.
Так ось, жили ці близнюки зі своєю матір'ю на березі повноводної річки Ра. Кажуть, що русло цієї древньої річки майже повністю збігається з руслом Волги. Багато б років вони так провели разом у щасті і здоров'ї, якби одного разу Сирин, птах смерті, не прилетіла на берег Ра і не стала там співати свої чарівні надзвичайно гарні сумні пісні. Всі, кому довелось їх почути, втрачали розум і покірно йшли за птахом смерті в її царство Наві.
Незважаючи на попередження матері, цікаві, як і всі дітки, Кострома і Купала побігли послухати прекрасноголосую птицю. Сирин і гуси лебеді підхопили Купалу і забрали неслухняного хлопчика в Тмутаракань. А Костромі вдалося врятуватися, і вона повернулася жива-здорова до матері купальниці.
Через роки Кострома перетворилася в надзвичайно красиву дівчину. Гуляла якось сестричка-богиня берегом Ра, нарвала лугових, пахучих трав і заплела їх у вінок. Одягнувши його на голову, дівчина зустріла Вітер. І стала вона з ним сперечатися, кажучи йому, мовляв, не зірвати Вітру вінок з голови, не вийде ніколи Кострома заміж. Не сподобалася Вітру хвальба молодий самовпевненою красуні, зірвав він вінок і кинув його в річку. А в цей час по річці пливла човен, а в човні був Купала, він і підібрав вінок.
Справа в тому, що якщо юнак в ті давні часи підбирав вінок, сплетений дівчиною, то це означало, що він збирається взяти її в дружини. Підняв Купала очі до берега, побачив там незнайому дівчину-красуню, сподобалася вона йому. Купала теж сподобався дівчині. Закохалися вони один в одного з першої секунди.
З весіллям тягнути не стали, покликали гостей-богів на щедре бенкет. Прийшли боги, але сказали Купали про те, що взяв він в дружини власну сестру тільки після весілля. Такий страшний гріх кровозмішення закохані могли спокутувати тільки смертю. Кострома спробувала втопитися в озері, та не вийшло у неї, перетворилася вона в русалочка, лісову Мавку, а Купала кинувся у вогонь.
Боги так суворо покарали коханих, що і самі вжахнулися своїй жорстокості. Вирішили вони загладити провину свою перед сестрою і братом, але повернути їм вигляд людський вже не зуміли, а перетворили їх в прекрасну квітку Іван-да-Марію з жовто-вогненними і синьо-фіолетовими як озерні води квітами.
Кажуть, що за старих часів цю квітку носив інше ім'я Купала-да-Мавка, але потім з часом його перейменували. Але ауру еротики, таємничості і любові це свято не втратив до наших днів.
Іоанн Хреститель
Іоанн був народжений за півроку до Ісуса Христа в сім'ї священика Захарії і Єлизавети. Про те, що у них буде незвичайний син, батькам ще до зачаття повідомив Ангел.
Іоанн провів своє життя в кращих традиціях аскетизму, своїм ревним служінням Богу і чистою вірою ця людина заслужила велику повагу серед мешканців Юдеї, його пастви. Іоанн хрестив покаявшихся в річці Йордан, хрестив він і самого месію - Ісуса Христа.
Проповіді Предтечі дійшли до царя Ірода, який подарував його голову на срібному блюді своєї дочки Соломії в якості нагороди за прекрасно виконаний танець. Ось так мученицьки закінчилася життя одного з найвідоміших християнських проповідників.
Давні традиції і звичаї святкування Купали
Християнська Церква робила неодноразові спроби викорінити народні звичаї Купайла. але, судячи з усього, так і не змогла. Наші предки-язичники не відрізнялися особливою праведністю, особливо в цей день. Традиції святкування дня Купали завжди включали в себе цілий комплекс обрядів і заходів, кожне з яких було наповнене досить глибоким змістом. Деякі з них збереглися до цього часу, деякі обряди майже втрачені.
Плетіння купальських вінків
Дівчатам в цей день і ніч пропонувалося носити квіткові вінки. які символізували честь, красу і щасливу долю власниці. Під час плетіння віночків з ведмежого вушка, лопуха, Іван-да-Марії і богородіцини трави матері примовляли: «Батога, дочка, вінок тугий та красивий, щоб люди відразу оцінили тебе, яка ти дочка, яких батьків».
На місці святкування, звичайно біля водойми, встановлювалося зрубане молоде дерево, нарікають Мареною. її верхівка прикрашалися різноколірними стрічками, фруктами, свічками і квітковими гірляндами. Вінок слід плести під Мареною.
Після того, як вінки одягалися на голови, дівчата приймалися водити навколо Марени хоровод і співати купальські пісні, щоб відлякати лісовика. Як Марени зазвичай використовували чорноклен, вербу, ялину або березу. іноді для цього брали ялицю або сосну.
Під час хороводів молоді чоловіки намагалися різними способами вкрасти Марену або її прикраси. Однак дівчата не дозволяли їм це робити. В кінці ритуалу і хлопці, і дівчата або відразу топили деревце, або спочатку спалювали в купальському вогні, а потім недогарок скидали в річку і як можна швидше тікали, щоб врятуватися від відьом. У деяких місцевостях як Марени використовували живе прибережне деревце.
купальське вогнище
Чоловіча половина населення слов'янських поселень готувала багаття. Люди похилого віку займалися видобутком «живого вогню», перетираючи сухі тріски, саме їм діставалася честь підпалити Купальський вогонь. А молодь зносила на вогнище не тільки деревне хмиз, а й стару начиння і навіть гроші. У вогнищі згорали зі старими речами всі біди і нещастя, обіцяючи достаток і тепло осель. Часто в вогонь потрапляли речі і одяг хворої дитини, адже хвороба горіла разом з речами.
Є поселення, де купальське вогнище облаштовували на верхівках найросліших дерев, розміщуючи на них снопи, борони і мітли. Після того, як крона дерева горіла, дерево не рубали. А на наступний рік знову потроювали свято біля нього.
Стрибки над багаттям - обов'язковий ритуал. Стрибали, як правило, парами, взявшись за руку, намагаючись підстрибнути над полум'ям якомога вище, адже це обіцяло багатий урожай і вдалий шлюб. В пару потрапляли дівчина, яка пустила в воду свій вінок і хлопець, який впіймав цей вінок у воді. Це служило запорукою майбутнього весілля і благополуччя пари.
Дівчина в цей день могла сама підібрати собі хлопця, запитавши його: «Спасибі є?», Якщо дівчина подобалася йому, тоді він відповідав: «Так» і цілував її.
До речі, дівчатам, що пізнав тілесну любов до заміжжя, не дозволяли стрибати через вогнище, щоб не оскверняти його чистоту.
Цей обряд означав те, що в багаття спалював весь негатив, накопичений за весь рік. Якщо людина не могла стрибати через вогнище, то він міг просто посидіти біля вогню і попросити його спалити все погане і гнітюче.
Символ Івана Купали - це символ сонця, що горить коло. Його кидали в воду разом з деревом, до якого він був прикріплений. Таким чином, наші предки з'єднували вічно розлучених подружжя - богиню Купальницу і Огнебога Семаргла.
Купальська вода
У цей день дівчата віддавали свої вінки воді і ворожили по тому, як вінок буде плисти. Після обряду пускання вінків все оправлялись шукати квітку папороті і цілющі трави.
На світанку слід збирати росу, пити її і вмиватися нею, вважалося, що вона продовжує молодість і підсилює жіночу привабливість. Цілющим вважалося і ходіння босими ногами по такій росі. Купальської росою слід окропити хату і все, що в ній знаходилося: вона вберігає житло від псування і всякої нечисті.
Наші предки вважали, що цього ранку в крапельки роси вселяються душі небіжчиків, які очікували продовження життя, переродження. На цей час знімалися всі моральні заборони, молоді люди бігали по росі оголеними, обмінювалися вінками, купалися в озерах і річках, закінчувалося все заняттями палкою любов'ю.
У козацьких селах були купальські криниці, вода з яких іменувалася живий. Її пили, оббризкуючи оточуючих, адже вона рятувала від нудьги і депресії, несла в собі здоров'я, красу і щасливі дні. Обряд обливання проходив після того, як догорав багаття, при цьому водою поливали всіх, включаючи домашніх Животина. Щоб майбутнє потомство народилося здоровим, жінці слід зануритися з головою в купальську ніч.
За нашими звичаями вода заряджається двічі в рік, але на відміну від водохресної води, яка вважається цілющою для душі і тіла, купальська вода володіє животворящими якостями. Тому водохресну воду вважають мертвою. а купальську - живий.
У деяких місцевостях в ці дні уникали купання в озерах або річках - вил (річкових відьом) і русалок боялися. Напередодні Івана Купала два тижні святкували вила свої зелені святки, в цей час їм навіть на землю дозволялося виходити і заманювати на дно річкове всіх тих, кому «пощастило» їх зустріти. Русалки весело бігали по землі босоногі, з розпущеним чудовими волоссям, в білих полотняних сорочках і заманювали в свої хороводи з тихим виром довірливих подорожніх.
Легенда про папороть
«Коли дивиться, червоніє маленька квіткова брунька і, неначе жива, рухається. Справді, дивно! Рухається і дедалі більшає, більшає і червоніє, як жар. Спалахнула зірочка, щось тихо затріщало, і квітка розгорнулася, немов полум'я, освітивши й інші навколо себе ». Н.В. Гоголь
У слов'янських традиціях важко знайти більш чарівну ніч, ніж ніч на Купайла і найяскравішим підтвердженням цього є повір'я про вогняну квітку папороті.
Наші предки знали, що серед всіх рослин не цвіте лише папороть. У той же час їм було добре відомо, що рослині, для того, щоб дати життя своїм «потомству» потрібно зацвісти. Тому вони вірили в те, що винятковий, чудова квітка папороті з'являється в ту ніч, коли цвітуть всі рослини, і може принести щастя й удачу тому, хто побачить небачене.
Найчастіше за квітку папороті брали фосфоресцирующих в темряві світлячків. А якщо врахувати магічну атмосферу, що панувала під час цього свята, не дивно, що люди одночасно боялися і хотіли знайти цей червона квітка.
У народі кажуть, що в купальську ніч активізуються відьми, чорти і лісова нечисть. Вони з усіх сил намагаються відлякати тих, хто пішов шукати цвіт папороті. Але вже якщо його знайдеш, то знайдеш дар передбачення, здатність знаходити скарби і відчиняти самі мудровані замки, станеш володарем над темними силами, зможеш розуміти мову рослин і тварин. змінювати свій вигляд або зовсім стати невидимкою.
Як отримати вогняна квітка
З приходом темряви прийдуть і чорти, які будуть всіляко лякати людину, вити поганим голосом, кидатися камінням і гілками. Головне при цьому не вийти за межі кола.
Рівно опівночі папороть повинен дати яскравий блискучий квітка - вугіллячко, який відразу падає на підготовлену скатертину. Людина при цьому не повинен розгубитися і швидко сховати квітку за пазуху.
Після цього можна йти додому, але при цьому потрібно знати, що ні в якому разі не можна озиратися, бо по п'ятах буде йти рис зі своєю свитою, кликати людину знайомими голосами, плакати, благати допомогти. Якщо піддатися криків і обернутися, тут-же мертвим впадеш. А якщо виявиш силу духу і перетнеш поріг свого будинку, вважай, що удача ніколи не покине тебе.
Обереги для тіла, душі і житла
Але не все так просто. Перш пуститися на пошуки вогненної квітки слід провести ряд ритуалів. За день до свята парилися в лазнях цілющими трав'яними віниками, що включали листя берези і кропиви, тричі промовляючи: «Забери хвороба, березовий кущ, щоб не щеміло, щоб не боліло! ».
Вночі по вікнах слід розкласти кропиву. Нарвавши опівночі трави звіробою, виготовляли з нього оберіг і підвішували його біля вхідних дверей. В день Івана Купала збирали колючих рослин (кропиви, шипшини та ін.), Спалювали їх, потім посипали попелом під вікнами і порогом. Цей попіл не пускав в будинку ні лиходіїв, ні бідність, ні хвороби. Говорили, що цей обряд допомагав і в особистому житті.
Щоб уберегтися від злодіїв в кутку хати ховали квітка Іван-да Марії. Коли злодій приходив у двір, квіти - брат з сестрою починали розмовляти один з одним, а лиходієві здавалося, що це господарі базікають один з одним.
Купальська ніч наділяє рослини чудодійними властивостями, здатністю розмовляти з тваринами, перемовлятися між собою, пересуватися в просторі. Вважалося, що масло, зібране на мурашиною багатьох в купальську ніч мало цілющі властивості.
На купальські свята ворожили. в ці дні можна отримати самі вірні прогнози. На Купайлу замикали коней. Наші предки щиро вірили, що хитрі відьми так і норовлять безповоротно відвести коней на Лису гору і використовувати їх в своїх чорних справах.
купальські прикмети
- Якщо за цю ніч перестрибнути через 12 парканів і перелізти через 12 городів, чекай виконання всіх бажань.
- Якщо пара, перестрибнувши через багаття, чи не розімкнула рук, значить, їх очікує щасливий міцний шлюб.
- Якщо на Іванов день пронести через хлів або стадо голову ведмедя і потім закопати її посеред двору, це вбереже домашніх тварин від падежу.
- Якщо на Купала зібрати віник з берези, дуба і горобини, то парячись таким віником в лазні, можна позбутися від усіх хвороб. Не завадить такий віник і корові під час отелення.
- Дитина, зачата в цю ніч, буде здоровий і щасливий.
- У цю ніч не дозволялося спати. тому що уві сні можна потрапити в руки відьмам, лісовиком і іншим чортам.
Якщо вам цікаві традиції цього свята, можете ще почитати про гадальних купальських обрядах в наступній статті. А якщо вам цікаво дізнатися про властивості магічних і чаклунських трав. які знахарі збирали на Івана Купала, дивіться з іншою статтею.
Хочете - вірте ворожіння й прикметами, хочете - ні, але нам здається, що якась частка істини в цьому є. Ми завжди знали, що в цей день треба плести вінки, стрибати через вогнище або обливати один одного водою. Але зовсім не замислювалися про те, що несуть в собі ці древні традиції, не бачили в них ніякої духовної складової. Як виявилося, наші предки були простіше, мудрішими і чистіше нас, сьогоднішніх, якщо не тілом, то душею.
