Свята великомучениця Анастасія жила за часів імператора Діоклетіана (284-305). Вона була дочкою римського сенатора Претекстата, висповідатися язичницьку віру. Мати ж її Фауста таємно вірила в Христа.
Анастасія відрізнялася благородством, душевними і тілесними красою, благим вдачею і лагідністю. У девічеськой віці Анастасія була доручена своєю матір'ю для навчання хрістаніну Хрисогон, відомому своєю вченістю і благочестям. Хрисогон вчив Анастасію Святому Письму і виконання закону Божого. Після закінчення навчання про Анастасію говорили як про мудру і прекрасної діві.
Після смерті матері, не рахуючись з бажанням дочки, батько видав її заміж за язичника Помплія, також походив із сенаторського роду. Але під приводом вигаданої хвороби вона зберегла дівоцтво. Іноді, чоловік намагався застосувати насильство, але Анастасія, з невидимою допомогою ангела-хранителя, виривалася з його рук.
У темницях Риму в той час перебувало багато ув'язнених християн. У злиденному одязі свята таємно відвідувала в'язнів, - умивала і годувала хворих, нездатних рухатися, перев'язувала рани, втішала всіх, хто потребував цього. Її вчитель і наставник два роки нудився в ув'язненні. Зустрічаючись з ним, вона будується інший його довготерпінням і відданістю Спасителю. Чоловік святої Анастасії, Помплія, дізнавшись про це, жорстоко побив її, помістив в окремій кімнаті і у дверей поставив варту. Свята тужила, що втратила можливість допомагати християнам. Після смерті батька Анастасії Помплія задумав вапна дружину, щоб наслідувати всі її маєток і жити з іншого дружиною на чужі гроші. Звертаючись з нею, як з полонянок і рабою, він щодня катував і мучив її.
Свята писала свого вчителя: «Чоловік мій ... томит мене як противниця його язичницької віри в настільки тяжкому ув'язненні, що мені нічого не залишається, як тільки, зрадивши дух Господу, впасти мертвою». У відповідному листі святий Хрисогон втішав мученицю: «Світла завжди передує тьма, і після хвороби часто повертається здоров'я, і після смерті обіцяна нам життя». І передбачив швидку смерть її чоловіка. Через деякий час Помплія призначили послом до перського царя. По дорозі в Персію він потонув під час раптово почалася бурі.
Тепер свята знову могла відвідувати мучилися в темницях християн. Разом зі свободою вона отримала і все батьківський спадок, яке вона вживала на одяг, їжу і ліки для хворих.
У той час царю Диоклетиану донесли з Риму що темниці наповнені безліччю християн, що вони, не дивлячись на разнообразния муки, які не відмовляються від свого Христа і що в усьому цьому їх підкріплює християнський вчитель Хрисогон.
При римському часів імператора Діоклетіана в імперії вибухнули найжорстокіші гоніння на християн. Перші 19 років його правління відзначені тільки мучеництвом серед воїнів, тому що воїни раз у раз відмовлялися приносити покладені жертви богам, і за це піддавалися страти. Християни відчували себе настільки спокійно, що навіть проти палацу імператора в Нікомидії височіла велика християнська церква.Але під кінець свого царювання Діоклетіан зробив вже повсюдне гоніння на християн. Протягом одного року він один за іншим видає цілих чотири едикту (указу) проти християн, і ці едикти визначають все більш наростаючі масштаби гонінь. Спочатку відбулася конфіскація церковного майна. Після конфіскації святинь і церковної власності пішли арешти і страти духовенства. Переслідуванню підлягали всі без винятку духовні особи: не тільки єпископи, але і всі нижчі клірики, яких в той час було дуже багато, тому що не було твердої кордону між кліриками і простими церковними службовцями: наприклад, воротарі в Церквах або санітари, які обслуговували церковні лікарні та богадільні, теж вважалися кліриками. Всі християни повинні були повернутися до язичництва, до протестуючих застосовувалися тортури.
«Остання молитва християнських мучеників». Ж.-Л. Жером.
Свята Анастасія стала мандрувати. Оволодівши на той час лікарським мистецтвом, вона всюди ревно служила християнам, ув'язненим у в'язницях. Всі свої кошти Анастасія витратила на допомогу нужденним, а золоті, срібні та мідні статуетки перелила на гроші і годувала багатьох голодних, одягала голих, допомагала немічним.
Святої великомучениці Анастасії Узорішительниці
У Македонії свята познайомилася з молодою вдовою-християнкою Феодотією, яка після смерті чоловіка залишилася з трьома немовлятами-синами. Блаженна Анастасія часто жила у вдови і та допомагала їй в благочестивих трудах.
Незабаром Анастастія була схоплена як хрістіаніка і віддана в руки Діоклетіана (оскільки Анастасія була зі знатного римського роду, розв'язати цю проблему доля міг тільки імператор). Однак, злякавшись її премудрих промов, зі словами «Не личить царській величності розмовляти з шаленою жінкою», Діоклетіан передав її в руки верховного жерця Ульпіана, щоб той схилив її до жертви поганським богам або зрадив жорстокої кари. Жрець запропонував святій Анастасії зробити вибір між багатими дарами і знаряддями тортур, покладеними з двох сторін біля неї. Свята, не вагаючись, вказала на знаряддя тортур: «Оточена цими предметами, я стану прекрасніше і угоднее жаданого Жениха мого - Христу ...» Перш, ніж піддати святу Анастасію тортурам, Ульпіан вирішив осквернити її. Але, як тільки доторкнувся до неї, осліп, страшний біль стиснула йому голову, і через деякий час він помер.
КАЗНЬ СВЯТИЙ АНАСТАСИИ
Тим часом свята Анастасія була віддана суду в Іллірії. Корисливий правитель таємно запропонував їй поступитися йому все багатства: «Виконай же заповідь свого Христа, Який велить вам зневажати все багатства і бути жебраками». На що премудра Анастасія розсудливо відповіла: «Хто буде настільки божевільний, щоб дати тобі, найбагатшій людині, то, що належить жебраком? »
Воїни посадили в'язнів на корабель і вийшли у відкрите море. Досягнувши глибини, воїни просвердлили кілька отворів в кораблі, а самі пересіли в човен і попливли до берега. Судно стало занурюватися в воду, але в'язні побачили мученицю Теодотію, яка управляла вітрилами і направляє корабель до берега. 120 чоловік, уражені дивом, увірували в Христа - святі Анастасія та Евтіхіан хрестили їх.
Дізнавшись про те, що трапилося, игемон наказав стратити всіх новохрещених. Святу Анастасію розтягнули над багаттям між чотирма стовпами. Так закінчила свій мученицький подвиг свята Анастасія Узорішительниці. Її тіло, не ушкоджене вогнем, одна благочестива жінка Аполлінарія поховала в саду. Після закінчення гонінь вона побудувала над труною святої великомучениці Анастасії церква.
МОЩІ святої Анастасії Узорішительниці
Мощі святої Анастасії Узорішительниці
У V столітті мощі святої Анастасії були перенесені до Константинополя, де в ім'я її був побудований храм. Пізніше главу і правицю великомучениці перенесли до створеного неподалік від міста Салонік монастир святої Анастасії Узорішительниці.
Монастир святої Анастасії Узорішительниці
іконографія
Свята великомучениця Анастасія зображена на іконах з хрестом у правій руці і невеликим посудиною в лівій. Хрест - шлях до порятунку, в посудині - святий єлей, лікуючий рани.
Свята великомучениця Анастасія Узорішительниці
Святу великомученицю Анастасію називають «Узорішительниці». оскільки їй від Господа дана сила виліковувати тілесні і духовні хвороби, вирішувати узи неправедно засуджених, подавати розраду перебувають в ув'язненні. Просять святу і про захист від чаклунських чар.
Молитва великомучениці Анастасії Узорішительниці
Про багатостраждальна і премудра великомучениці Христового Анастасії! Ти душею на небесах у Престолу Господнього предстоіші, на землі ж даною тобі благодаттю різна совершаеші зцілення; зглянься убо милостиво на стоячи перед люди і молячись перед іконою твоєю, просяще твоєї допомоги, простягни до Господа святої молитви про нас і випроси нам залишення гріхів наших, допомоги в працях милосердних, зміцнення духу в служінні, лагідності, смирення і послуху, недужих зцілення, скорботним і хто в кайданах сущим швидку допомогу і заступництво, умоли Господа, нехай дасть усім нам християнську кончину і добрий відповідь на страшнім судищі Своєму, так сподобилися і ми разом з тобою славити Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.
Тропар, глас 4:
Победоноснаго Воскресіння / істінноіменітая наречена єси, / мучениці Христового, / перемоги на вороги поставила єси мук терпінням, / Христа ради, Жениха твого, / Його ж полюбила. / Того молі врятувати душі наша.
Кондак, глас 2:
У спокусу і скорботах сущі, / до твого храму прітекающіі, / сприймають чесна обдарування / від живуть в тобі Божественної благодаті, Анастасії: / бо ти повсякчас світу точіші зцілення.