Тафсир ас-Сааді, Сура Аль-Маїдда, аят 54, тафсір

(54) Про ті, які увірували! Якщо хто-небудь з вас відступить від своєї релігії, то Аллах приведе інших людей, яких Він буде любити і які будуть любити Його. Вони будуть смиренні перед віруючими і непохитні перед невіруючими, битимуться на шляху Аллаха і не боятимуться осуду лихословники. Така милість Аллаха, яку Він дарує, кому забажає. Аллах - осяжний, Знаючий.

Всевишній повідав про те, що Він абсолютно не потребує Своїх творіннях, і тому людина, відрікається від віри, анітрохи не шкодить Йому, а заподіює шкоду тільки самому собі. Є багато щирих рабів і правдивих чоловіків, яких Милостивий і Милосердний Господь зобов'язався провести прямим шляхом. Ці люди мають найбільш бездоганними якостями, найстійкішими серцями і найкращим моральним виглядом. Їх найбільшим перевагою є те, що їх любить Аллах, і вони люблять Його. Любов Аллаха до раба дійсно є найбільш славної милістю, яка може бути надана йому, і найбільшим гідністю, яким він може бути пошанований.

Коли Аллах любить Свого раба, перед ним відкриваються великі можливості, і Аллах полегшує йому важкі починання, надихає його на вчинення праведних вчинків, допомагає йому уникати негожих діянь і наповнює серця рабів любов'ю і дружнім ставленням до нього.

Але для того, щоб заслужити любов свого Господа, раб повинен душею і тілом слідувати шляхом Божого посланника, мир йому і благословення Аллаха, уподібнюючись йому у мові, вчинках і поведінці. З цього приводу в Корані сказано: «Скажи:" Якщо ви любите Аллаха, то йдіть за мною, і тоді Аллах полюбить вас і простить вам ваші гріхи, адже Аллах - прощає, Милосердний "» (3:31).

Для того щоб заслужити любов Аллаха, раб повинен постійно наближатися до Нього за допомогою обов'язкових і додаткових праведних діянь. В одному з достовірних хадисів Пророка Мухаммада, мир йому і благословення Аллаха, повідомляється, що Аллах сказав: «Найулюбленішими діяннями, за допомогою яких Мій раб наближується, є ті, які Я поставив йому в обов'язок. А завдяки добровільним обрядам Мій раб продовжує наближатися до Мене доти, поки Я не полюблю його. Коли ж я любити му його, Я буду слухом, яким він чує, і зором, яким він бачить, і рукою, якою він вистачає, і ногою, якої він ступає. Якщо він попросить Мене, Я неодмінно обдарую його. А якщо він вдасться до Моєму заступництву, Я неодмінно укрию його ».

Для того щоб заслужити любов Аллаха, необхідно пізнати Його і часто згадувати Його. Якщо людина не пізнав Аллаха, то його любов до Нього недостатня. Більш того, її взагалі немає, хоча сама людина може заявляти зворотне. Але якщо людина дійсно полюбив Аллаха, то він неодмінно стане часто згадувати Його, і якщо Аллах полюбив Свого раба, то Він приймає від нього навіть найнезначніші діяння і прощає йому багато помилок і гріхи.

Одним з аспектів таких рабів є те, що вони смиренні перед віруючими, але непохитні перед безбожниками. Вони не звеличуються перед правовірними, тому що люблять їх і щиро бажають їм добра. У спілкуванні з ними вони м'які, ласкаві, поблажливі, милосердні і поступливі, і правовірні без праці домагаються від них бажаного. Але у відносинах з невіруючими, які відкидають Аллаха, противляться Його знамень і вважають брехунами Його посланників, вони суворі і непохитні. Вони сповнені рішучості ворогувати з цими нечестивцями і роблять все можливе для того, щоб здобути над ними верх.

Всевишній сказав: «Приготуйте проти них скільки можете сили і бойових коней, щоб налякати ворога Аллаха і вашого ворога, а також тих, яких ви не знаєте, але яких знає Аллах» (8:60); «Мухаммад - посланник Аллаха. Ті, які разом з ним, суворі до невіруючих і милостиві між собою. Ти бачиш, як вони кланяються і падають ниць, прагнучи до милості від Аллаха і достатку »(48:29).

Суворість по відношенню до ворогів Аллаха відноситься до якостей, які наближають раба до Нього, оскільки він гнівається на них разом зі своїм Господом. Однак суворе і непохитне відношення до невіруючих не повинно заважати мусульманам закликати цих людей до ісламської релігії найдостойнішим чином. Мусульмани повинні поєднувати суворе ставлення до них з м'якістю під час проповідей, оскільки обидва ці якості необхідними і корисними.

Потім Аллах повідомив, що правовірні борються на Його шляху, жертвуючи своїм майном і ризикуючи своїми життями. Вони ведуть цю боротьбу словом і справою і не побоюються докорів лихословники. Навпаки, вони прагнуть здобути прихильність свого Господа і бояться Його осуду більше, ніж докорів творінь. Це свідчить про їх цілеспрямованості і твердої рішучості, бо малодушні люди позбавляються рішучості, коли оточуючі починають засуджувати їх, і втрачають сили, коли їх починають докоряти. В їхніх серцях живе схиляння перед творіннями, ступінь якого залежить від того, яку увагу вони приділяють думку людей і наскільки вони готові прислухатися до їх схваленням і порицаниям, нехтуючи велінням Аллаха. Людина не зможе очистити своє серце від схиляння перед творіннями, поки він заради Аллаха не перестане боятися докорів лихословники.

Після того як Всевишній Аллах похвалив правовірних за прекрасні і піднесені якості, якими Він же обдарував їх, які зобов'язують їх здійснювати всі інші праведні вчинки, які не йдеться в цьому одкровенні, Аллах повідомив про те, що все це - Божа милість по відношенню до них. Правовірні не повинні спокушатися собою і зобов'язані дякувати Аллаха, Який надав їм таку велику милість, і якщо вони будуть вдячні, то Він обдарує їх ще більшими благами. А всі інші люди повинні знати, що вони не мають змоги знайти милість Всевишнього Аллаха, Який обдаровує нею, кого забажає.

Він володіє безмежною щедрістю. Він обіймає Своїм милосердям все суще і осіняє Своїх коханих рабів милістю, якої не удостоюються всі інші. Йому відомо про те, хто заслуговує Його милості, і Він обдаровує їх нею. Йому краще знати, хто гідний виконати пророчу місію і хто гідний бути послідовником Його пророків.

Навігація по публікаціям

Схожі статті