Танцюють всі


Танцюють всі

Пітер Брейгель Старшій.Свадебний танець. 1566.Так ж вживається назва «Весільний танець на відкритому повітрі».

Дуже зацікавили мене дві картини Брейгеля, присвячені середньовічним танцям.
Але перш, ніж ми докладно їх розглянемо, ми повернемося в ті часи і познайомимося з середньовічними танцювальними традиціями.

У середньовіччі танець, пов'язаний з тілесним початком і увічнює радість буття, не вітався церквою, що вимагає від благочестивих християн смиренності й покаяння. Але все ж неможливо було заборонити людині танцювати, і без танців не обходився жоден свято.

Особливо широко було представлено народну творчість на ярмарках (Кермесса). Селяни і ремісники не тільки демонстрували на них свої вироби, а й змагалися в спритності і силі, умінні співати, танцювати, грати на саморобних інструментах. Танцю відводилося одне з перших місць.

Найбільш поширені танці - Бранлі (в перекладі з фр. - "хитання", "коливання"). Спочатку танці були нескладними - прості кроки, похитування корпусом. Поступово ритм ставав швидким і темпераментним, кроки стали чергуватися з підскіками і стрибками.

Бранль мав безліч різновидів: "простий", "подвійний", "веселий". Деякі види цього танцю були пов'язані з професійною діяльністю людей: "бранль прачок", "бранль булочників" Уже самі назви говорять, що в цих танцях відтворювалися руху, характерні для тієї чи іншої професії.

Танці раннього середньовіччя в основному хороводів. Виконавці утворювали закрите коло, тримаючись за руки, або шикувалися в ланцюжок. Хороводи могли бути чоловічі, жіночі або змішані. У ланцюгового танцю був провідний або провідна.

Танцювальні рухи ще примітивні і складалися з кроків, зрідка стрибків. Руки тримали на стегнах або подавали один одному, жінки вільною рукою притримували спідницю.

Танці раннього середньовіччя часто виконувалися під спів самих танцюючих. Воно нагадувало речитатив і було монотонним. Пісня складалася з куплета і приспіву. Під час приспіву починався танець. Його руху як би відтворювали пісню.
Пізніше з'явився парний танец.Ісполнітелі, взявшись за руки, стоять парами, в потилицю одна одній. Пари могли утворювати коло або стояти в ряд (лінію). Ускладнюється і малюнок рухів. До кроків, легким стрибків приєднуються більш різкі і високі стрибки, похитування корпусу, гострий малюнок рухів рук.

Положення стопи невиворотно. Танці виконуються під спів самих танцюючих або під ріжок, в деяких країнах - під оркестр, що складається з труби, барабана, дзвінка, тарілок. Значно розвивається пантомімні і ігровий елемент.

Основним танцем в XII столітті був КАРОЛЬ або Каролла тобто відкритий круг.
Під час виконання Кароля танцюючі співали, тримаючись за руки. Чоловіки рухалися спільно з жінками. Попереду танцюючих йшов запевала. Приспів виконували всі учасники. Ритм танцю був то плавним і повільним, то прискорюється і переходив в біг.

Велику роль в поширенні танців грали середньовічні мандрівні актори-шпільмани, жонглери, гістріони, скурри. Поєднуючи в собі танцівника, актора, музиканта, акробата, оповідача, вони багато в чому сприяли розвитку народного мистецтва, вдосконалення виконавської майстерності.

У багатьох з них була добре розвинена танцювальна техніка. Вона включала акробатику, складні, майже віртуозні руху рук. Багато що беручи з танців, створених народом, жонглери збагачували їх.

Свята та танці селян і ремісників різко відрізнялися від танців і свят знаті. Простий народ веселився на міських і сільських площах, феодали - в залах палацу, стіни яких прикрашалися килимами, гербами, мечами і військовими трофеями.

Селяни віддавалися танцю з нічим не стримуваної безпосередністю, лицарі танцювали більш строго, слідуючи придворному етикету. Народний танець як і раніше був імпровізацією, в той час як придворний танець ставав все більш манірним.

Головною формою палацового мистецтва був фігурний танець, де група танцюючих послідовно утворювала танцювальні побудови.
Один з середньовічних танців естампів.

Варто відзначити, що середньовічні танці відрізнялися якоїсь незграбністю, простотою схем і стандартним набором нескладних кроків. Така безглуздість в танці пояснюється наявністю досить важких і об'ємних убрань. Зокрема це стосувалося представниць прекрасної статі.

Але з часом жінки змогли собі дозволити під час танців трохи вкорочувати подоли своїх нарядів, закладаючи їх за пояс. Це сприяло більшій свободі рухів.
Але сьогодні ми поговоримо про селянських і весільних танцях, які прекрасно зобразив Брейгель в своїх картинах.

Пітер Брейгель Старшій.Свадебний танець. +1566.

Весела і життєрадісна картина. На полотні зображено 125 танцюристів. Бо; більша частина простору картини зайнята зображенням танцюючих, серед яких наречена в чорній сукні, відповідно до традицій того часу.

Вдалині між деревами висить полотнище, до якого прироблений шлюбний вінець. Зліва на задньому плані видно канави, викопані, щоб послужити в якості столів і сидінь для гостей.

Як і на інших картинах Брейгеля, багато фігур показані в сатиричному стилі. Відзначається певна тенденція до «вуайеризму» - зокрема, при зображенні цілуються і обнімаються людей.

Порушення деяких селян, зображених на передньому плані, підкреслено збільшеним розміром гульфіков - деталей чоловічого одягу, що покривають геніталії.

Друга картина, яку ми подивимося-це СЕЛЯНСЬКИЙ ТАНЕЦЬ 1568г


На картині зображений сільське свято. Веселощі відбувається на вулиці, у сільських будинків, недалеко від церкви, яку видно на задньому плані. У центрі і в правій частині картини показані фігури танцюючих селян. Пара, зображена на передньому плані праворуч, поспішає, щоб приєднатися до основної маси танцюючих.

Інша пара, показана на передньому плані - це волинщик, надувся щоки і грає на волинці, і повернувшись до нього молодий селянин, який сидить поруч і тримає глек з вином.

Лівіше них - стіл, на якому лежить хліб і стоїть інший глечик з вином. Селяни, які сидять за столом, про щось розпалені сперечаються, розмахуючи руками - не виключено, що ця суперечка закінчиться бійкою. За ними - цілується парочка, а правіше, біля дверей трактиру - сваряться подружня пара.

Брейгель представляє картину селянських розваг не з точки зору моралізму, а як сторонній спостерігач. На відміну від інших картин Брейгеля, тут глядач бачить, що відбувається не зверху вниз, а з того ж рівня, що і зображені селяни, як ніби він підійшов до них впритул.

Пітер Брейгель Старший любив зображати на своїх полотнах простих людей.
Більше тридцяти приблизно з сорока п'яти картин пензля Брейгеля (або приписуваних йому) присвячено зображенню природи, села і її жітелей.Продолжім знайомство з його творчістю.

Інші статті про картинах Брейгеля.

Схожі статті