ТАНЕЦЬ БОГИНИ, СВЯЩЕННИЙ ТАНЕЦЬ
Для початку звернемо увагу на чотири головних міфу, пов'язаних з походженням белліденс:
Белліденс з'явився на ринках рабинь. Це має на увазі, що рабинь вчили танцювати, щоб продати дорожче. Але питання залишається відкритим - звідки взялися руху?
Жінки в гаремі танцювали, щоб здобути прихильність султана. Згадаймо, що гареми переходили до кожного завойовнику після перемоги над попереднім господарем, ось чому число жінок в них було таке велике. Олександр Великий, перемігши перського короля, успадкував від Дарія 350 жінок. Далеко не всі з них були юними і красивими, зустрічалися баби і діти. Гареми складалися з жінок, чий шлюб з володарем скріплюється печаткою переговорів, жінок-трофеїв завоювань, жінок, що стали наложницями, щоб вижити - і всі вони залишалися в гаремі до самої смерті. Хоча ймовірно, що деякі жінки гарему танцювали, швидше за все, вони не «змагалися» за фавор господаря. І знову питання - звідки взялися руху?
Белліденс - це екзотичний танець стриптизерок. Деякі стриптизерки беруть уроки танцю живота, і так, вони використовують його руху в своєму мистецтві. Але це не означає, що белліденсерші і стриптизерки - одне і те ж. Два цих мистецтва унікальні і відокремлені, хоча в них можуть зустрічатися однакові руху - і, спостерігаючи за національним змаганням стриптизерок, я визнаю, що ці дами з легкістю виконують деякі рухи, що вимагають такого атлетичної моторності, якого у белліденсерш немає. Але це інша розмова. Традиційний белліденс - унікальна форма мистецтва з неясним походженням, зазвичай виконується на сцені або в нічному клубі за допомогою особливих рухів під живу музику з особливими ритмами та мелодіями, які засновані на традиціях. Белліденс підходить для всіх членів сім'ї і його легко переробити в театральне шоу. І знову запитаємо - так звідки взялися руху?
Белліденс - це танець, який жінки танцюють для чоловіків. На жаль, в деяких країнах жінки виступають в змішаних групах. Згідно з моїми арабських джерел, «правильні» жінки танцюють разом, і їх танець є суспільним заняттям, але вони не виступають в присутності чоловіків; виключення іноді становлять весілля. «Правильна» жінка, яка танцює на весіллі, не виступає в костюмі, але може пов'язати на стегна хустку. Ми можемо розвіяти цей міф, заявивши, що белліденс - це танець, створений жінкою для того, щоб танцювати з іншими жінками. Однак повернемося до цієї ідеї ... нам можуть заперечити, що, можливо, в далекому минулому жінки виконували цей танець для чоловіків, оскільки він має відношення до людської сексуальності. Але тоді в рівній мірі ймовірно, що цей танець танцювали і чоловіки і жінки і для чоловіків і для жінок - з тієї ж причини людської сексуальності. Але важливо пам'ятати, що наші культурні сексуальні традиції не є і ніколи не були універсальними.
Можливо, белліденс з'явився до Всесвітнього Потопу у вигляді танців родючості і трансу, які виконувалися жінками для жінок в присутності жінок. Ці танці могли виконуватися, щоб гарантувати достаток землі і будинків її мешканців або як засіб зв'язку з могутньої Богинею. У цьому випадку вони, швидше за все, створювалися як релігійна практика і вираз жіночої творчої сили. Їх також могли створити для провокації і вирази сексуального екстатичного шаленства в релігійних ритуалах, що дозволяють з'єднатися з Богинею та / або її чоловіком.
Венера. Жінка в культі родючості
Той, хто практикував транс-танцювання, знає, що воно дозволяє прийти до такого стану, при якому біль не відчувається, а ейфорія заміщає контакт з реальністю. В такому стані стають доступні інші рівні свідомості, і, ймовірно, відкривається доступ до універсального знання. Для людей, погано обізнаних в природничих науках, земля була місцем, повним магії і таємниць, а ті, хто могли давати життя - жінки - провідниками божественної енергії.
Всі стародавні культури, мабуть, головним чином були пов'язані з жіночим божеством. В Європі, Азії, Америці, на Середньому Сході і в Африці стародавні люди поклонялися і дякували Жінку-Творця, що створила всесвіт і її закони. Вона правила природою, долею, часом і вічністю, мудрістю, любов'ю, народженням і смертю, і безліч її імен відображали це у собі. В результаті світових досліджень міфології богині прийшли до висновку, що у кожного континенту, майже у кожної нації в найраніші часи існувала фігура Жінки-Творця. В Урі це була Велика Матір, Творець. У Шумері її називали Нідаба. У Вавилоні - Іштар, Богиня Всесвіту. В Єгипті богиню називали «Вона, що змушує світ обертатися». У Греції Велику Матір також називали пророчиці, і місця перебування її жриць дослідники виявляли всюди. Спочатку більшість оракулів в Греції і стародавньої Македонії були присвячені Богині, і тільки пізніше - чоловічим божествам. У Полінезії богиню вважали як творцем, так і руйнівником, а в Південній Америці її називали «Одиничність, яка містить всі двоїстості» ( "the Oneness that Contains All Dualities"). У Північній Америці богиня була Жінкою-Думкою, Матір'ю Регно (Ragno), Берегинею милостивого Шляхи і Жінкою-Землею. Одна, вона мала тисячу імен, які до сих пір відлунюють у наших міфах: Апсу, Енно (Думка), Аруру, Инанна, Амент, Ліліт, Аматерасу, Скаді, Артеміда, Немезида, Нзамбі і так далі.
Древнешумерского статуї Ліліт
Озираючись на минуле, важливо дивитися очима того часу і того місця. Коли люди погано розуміли природу розмноження, логічно було припустити, що Творець - жінка, адже саме жінка приносить в світ нове життя; і жінка-вождь, жінка-жрець, жінка-законодавець і жінка-охоронець громадського порядку теж не вибивалися з логіки. Все це передбачало не матріархат (жіноче старшинство), але якийсь рід партнерства або рівності, і вказувало на матріфокальное (жінка в центрі уваги) або матрилинейностью суспільство (в такому спорідненість і спадкування велося по лінії матері).
Безсумнівно, багато стародавні культури були матрилинейностью або матріфокальни. Вважається, що Уром, Шумером, Фінікією, Критом та іншими країнами спочатку правили класи жриць-королев, які відповідали за правосуддя, родючість землі і продовження людського роду. Чоловіки, які одружувалися на цих королев, часто були тимчасовими чоловіками, поєднувалися в священному шлюбі (hieros gamos); вони знали, що шлюб цей часто закінчується ритуальним жертвопринесенням чоловіки (1). Згодом священний шлюб став символічним і замість чоловіка в жертву стали приносити його заміну - бика. Riane Eisler в своїй книзі «The Chalice and The Blade» досліджує перехід від матрилинейной / матріфокальних культур до патрилинейной / патріархальним. З плином часу значимість ролі, яку жінка грала в релігійній і урядової життя країни, значно знизилася.
Цікаво, що у багатьох культур існують системи міфів, що відсилають до часів, коли чоловіки «виривали владу з рук жінок», і тепер вони повинні «не дозволити жінкам її вкрасти». Насправді легенди про «місячних жінок», або амазонок, з'явилися ще задовго до того, як греки описали племена жінок-воїнів (2). Племена, що поклоняються богині, виявлені в Анатолії, Африці і чорноморських регіонах: тепер їх вважають можливими засновниками стародавнього Криту і Міноса (3). Вважається, що ці амазонки правили здебільшого Азії. Також вважається, що вони могли завоювати Каппадочію, Самотракію, Лемнос і Лесбос і заснувати міста Смирни, Ефес, Цимес, Мирин і Пафос, а також багато інших (4). У Північній Європі також виявляються докази існування правлячих жінок - вікінгів і ірландок (5). У зв'язку з цією давньою міфологією, або примітивної пам'яттю, яка, ймовірно, служить сьогодні причиною різноманітних проблем і упереджень щодо статі, ми підкоряємося швидше старому міфу-конфлікту, ніж здоровим глуздом про чоловіків і жінок як про паритетні партнерах. Хоч би яка була наша орієнтація або підлогу, ми все - партнери в справі виживання нашого виду і повинні дати відвід, позбутися пережитків і старих страхів.
Зображення амазонок на давньогрецькому червонофігурному посудині
Поклоніння богині, можливо, було першою системою вірувань і цінностей до-потопного часу (до Великого Потопу). Жінки дають життя і живлять її. І було справедливо бачити верховну силу саме в жінці. Вважалося, що жінки творять нарівні з Богинею, яка має владу відновлювати процес життя. Таким чином, існувала переконаність, що у них є особливі узи з творця й здатності спілкуватися з нею і розуміти її бажання. Тлумачити бажання богині і застосовувати їх знання на користь людям або для звершення правосуддя було їхнім обов'язком. (А зараз, перед тим, як говорити, що все це нерозумно, замініть всюди слово «жінка» на «чоловік» і згадайте про сучасних релігіях - і ви розділите зі мною надію, що коли-небудь в наших богів будуть жити і чоловік і жінка - або не буде ні того, ні іншого). Це не означає, що ми повинні поставити знак рівності між тим, як могли правити ці жриці і тим, як люди релігії сьогодні звертаються зі своїми приходами. Ні. Ми повинні дивитися на власні очі і пам'ятати, що не можемо приймати за істину все.
Швидше за все, жінки створили і виконували священні танці для зв'язку з богинею. Навіть сьогодні танець у багатьох культурах використовується, щоб увійти в транс і полегшити контакт з вищими силами. Священні танці були ритуальні за самою своєю природою, і їх повторювані руху допомагали досягати трансових станів. Народні танці сучасності на кшталт їм - вони містять повторювані рухи, гіпнотизують і хваляться історією такий же давній, як у белліденс.
Оскільки родючість, вирощування зерна, відтворення тварин і людей було критично важливо для виживання, інші танці створювалися і танцевалісь, щоб прославляти сексуальні зв'язки або сприяти їм. (Мені здається, жінки дуже швидко зрозуміли, звідки беруться діти!). Ці танці були пов'язані з ритуалами народження / розмноження і для полегшення передродових, пологових і післяпологових станів підвищували мускульну силу, а також зміцнювали спільноти жінок. Якщо наші пращури схожі на сучасних людей племені, то в силу того, що ці танці служили конкретним цілям або стосувалися конкретних сторін існування Великої Матері, можна припустити, що матері навчали їм дочок або «непосвячених» молодих жінок, які могли приєднуватися - а могли і відмовлятися. А ще раніше в деяких культурах, схожих на північноамериканську культуру бердашей, існували особливі класи чоловіків - вважалося, що вони пов'язані з чарами. Вони, може, і не вміли давати життя, але безумовно поклонялися вищій силі, тому цілком можливо, що ці чоловіки внесли свій вклад в майбутні жіночі ритуали.
Богині не виконували целібат, адже їх головна функція полягала в забезпеченні родючості і гарного розмноження. Кажуть, що з розвитком цивілізації в будувалися для богинь храмах деякі жриці стали виконувати роль священних повій. Хоча нині ведуться суперечки про те, чи отримували вони там задоволення і робили все добровільно, або ж немає, доведено, що патріархальними релігіями ці ритуали плодючості засуджувалися - але не з жалю до жінок. Справа в тому, що більш давні релігії, які притягували племінного людини, послаблювали контроль над населенням і унеможливлювали перевірку ліній споріднення на «чистоту». При патріархальних релігіях багато богині стали зображуватися "демонами» або були магічним чином «перетворені» в чоловічі божества, при цьому велика частина їх привабливості і влади над людьми, природно, губилася. Багато ритуальні танці стали вважати «злом» і звели в популярності, хоча танцювання на весіллях збереглося.
Хоча пізніше, під час гонінь на релігію, в багатьох країнах ритуальні танці були заборонені, белліденс пішов в «андеграунд», де і вижив. Цей танець виявився занадто древнім, занадто великим шматком людської істоти, щоб померти. Століттями він розвивався, обзаводився новими особливостями і тепер перетворився в сучасний танець живота - з рухами, яким сотні років. Сьогодні белліденс святкує свої давні корені. Це як і раніше танець жінок, створений жінками, хоча виконувати вікові руху подобається і чоловікам. І чоловіки і жінки продовжують збільшувати кількість танцювальних прийомів, можливостей танцю, знову пробуджують притаманну жіночої статі силу і досліджують двоїсту природу двох статей. Вивчаючи руху стародавнього придворного танцювання чоловіків, ми також об'єднуємо їх в нашому мистецтві.
Далекий чи сьогоднішній белліденс від тієї давньої форми? У нас є «традиційні» стилі, синтезовані стилі, племінні стилі, національні стилі - підозрюю, це багато в чому нагадує минуле, минуле з величезним числом танцівниць, танцюючих величезне число танців! І не існує «древніх, автентичних способів», або «правильних», або «способів по історії».
Але белліденс як і раніше - танець «богині», як і раніше священний: він відбувається з нашого єства, так само як і в момент його створення. Священна сутність відображена у всіх наших танцях, наше внутрішнє буття в них виникає назовні і виражається через рух. Відповідальність танцівниці - танцювати саме так, щоб викликати у глядача повагу, пробудити магію, таємницю і могутність танцю. У белліденс є вираз для всіх людських почуттів - радості, смутку, гніву, пристрасті - і приклади всіх жіночих життів - від дитини до дівчини, від дівчини до матері, від матері до старої.
Белліденс - це танець Життя!
Бібліографія:
(1) Walker, Barbara, "The Woman's Encyclopedia of Myths and Secrets", Harper San Francisco, 1983, pg. 403
(2) Ibid. pg 24
(3) Ibid. pg 24
(4) Ibid. pg 24
(5) Ibid. pg 24
(6) Ibid. pg 24