теорії волі
В рамках проблеми волі механізми поведінки людини в історії науки пояснювалися по-різному.
Обговорення проблеми свободи волі вилилося в наукові дискусії про свободу вибору, до якої зверталися В. Віндельбанд, В. Джеймс, Г.І. Челпанов, Ф. Лерш, В.Є. Франкл і ін. На думку Є.П. Ільїна, найбільш близькою до істини в розумінні свободи волі і свободи вибору є позиція В. Франкла, який відзначає, що на людину можуть впливати якісь фізичні причини, але «людяність людської поведінки» визначається не цими причинами, а суб'єктивними підставами. Саме суб'єктивні підстави визначають вибір людини. Але свобода вибору - це не свавілля, це не «свобода від», а «свобода для». Свобода - це аспект людського буття, інший аспект якого - детермінізм. Тому В. Франкл дає наступне формулювання: свобода, незважаючи на детермінізм.
Підстава вибору, основа ухвалення рішення - це мотив. Отже, проблема свободи вибору - це і проблема мотивації поведінки.
Поняття про волю як детермінанті поведінки має тривалу історію розвитку від Аристотеля, Галена, Декарта, Т. Гартманна, І.М. Сеченова, Г.І. Челпанова, Л.С. Виготського та інших до С.Л. Рубінштейна, Л.І. Божович, О.М. Леонтьєва, Д.Н. Узнадзе, Б.В. Зейгарник і т.д. І хоча в даний час зв'язок між мотивацією і волею є загальновизнаною, в історії дослідження даної проблеми можна виділити як мінімум три різні підходи:
практично ототожнює мотивацію і волю;
не ототожнює мотивацію і волю, хоча і не заперечує наявності тісного зв'язку між ними;
взагалі ставить під сумнів зв'язок волі з мотивацією.
Існують і інші проблеми, широко обговорювані в рамках теорій волі. Це проблема волі як особливої форми психічної регуляції (М.Я. Басов, Л.С.Виготський, В.І. Селіванов, Л.М. Веккер, А.Ц. Пуні, Б.Н. Смирнов, Р. Мей, В .До. Калин і ін.), воля як механізм подолання зовнішніх і внутрішніх перешкод і труднощів (К. Корнілов, Б.Н. Смирнов, П.А. Рудик, П.В. Симонов) і ін.
Таким чином, воля як психологічний механізм є поліфункціональним явищем, що дозволяє людині свідомо керувати своєю поведінкою.
У словнику «Психологія» воля визначається як здатність людини, що виявляється в самодетермінації і саморегуляції їм своєї діяльності і різних психічних процесів.
На практиці судження про наявність чи відсутність вольової регуляції (вольового поведінки) часто виносять на підставі досягаються людиною результатів. Однак людина може дуже старатися подолати перешкоду, але не впоратися з цим. У кожному конкретному випадку вольова регуляція проявляється через вольові стани. При цьому, як зазначає О.Ю. Сосновікова, вольові стани не тотожні волі і вольових якостей, так як вольове стан може пережити і безвольна людина.
В.І. Селіванов визначає ці стану як «клас психічних тимчасових станів, які є оптимальними внутрішніми умовами особистості, які сприяють подоланню труднощів, що виникли».
Є.П. Ільїн у своїй монографії виділяє наступні вольові стани:
Стан мобілізаційної готовності. Цей стан характеризується як досить стійке, що триває від декількох годин до декількох днів, що відображає виникнення цільової домінанти, що направляє свідомість людини на досягнення високого результату, і готовність боротися з будь-якими труднощами під час майбутньої діяльності. Це готовність проявити максимум вольових зусиль, не допустити розвитку несприятливого емоційного стану, направити свідомість не на переживання значущості майбутньої діяльності і очікування успіху або невдачі, а на контроль своїх дій. Даний стан відображає самонастраіваніе на повну мобілізацію своїх можливостей, причому саме тих, які забезпечують досягнення результату в даному виді діяльності.
Стан зосередженості. Це вольове стан пов'язаний з навмисною концентрацією уваги на процесі діяльності. Фізіологічною основою цього стану є домінанта А.А. Ухтомського. Незібраність (неуважність) є станом, протилежним мобілізаційної готовності (як нездатність людини за допомогою вольового зусилля мобілізуватися, зосередитися).
В результаті постійного вправи уваги з'являється така вольова характеристика особистості, як уважність, демонстрована постійно, в різних ситуаціях. Уважність є передумовою прояви свідомої дисциплінованості.
Стан рішучості розуміється як готовність, але не готовність до швидкого прийняття рішення, а готовність почати здійснювати прийняте рішення, ініціювати дію при наявності ризику, в разі можливості неприємних наслідків. Характерною його особливістю є те, що в міру наближення за часом і простором до бажаного об'єкту рішучість може знижуватися, якщо людина не впевнена в успіх, і навіть переходити в свою протилежність - нерішучість. Таким чином, цей стан може бути коротким або більш тривалим, але чимало часу воно тривати не може.
Стан стриманості, по Н.Д. Левітова, - це психічний стан, при якому поведінка підпорядковується розумного контролю. На думку Є.П. Ільїна, стан стриманості відноситься до вольових станів тому, що воно пов'язане з придушенням виникає потреби за допомогою вольового зусилля. По суті, це стан вольового напруги зі стримування спонукань, що з'явилися у разі виникнення певного емоційного стану (радості, злості, гніву).
Як вже зазначалося вище, вольова регуляція є приватним видом довільного вправи і характеризується використанням значних вольових зусиль, спрямованих на подолання перешкод і труднощів, тобто є механізмом самомобілізаціі.
Таким чином, сутністю волі є самість, яку Є.П. Ільїн визначає як свідоме, навмисне планування людиною своїх дій у відповідність з власними бажаннями, з пережитим їм самим почуттям боргу (мотивація), це віддача команди самому собі для початку дій, стимуляція самого себе, здійснення самоконтролю за своїми діями, станами. Вибір є ознака вольового дії. Де немає вибору, там немає вольової дії. Вольовий акт є дія в умовах вибору, засноване на прийнятті рішення.
Вольові дії - це поєднання або ціла система рухів, пов'язаних між собою спільною метою, єдиним мотивом (К. Корнілов). Однак таке визначення не розмежовує вольові дії від довільних дій. Тому Є.П. Ільїн у своїй роботі уточнює визначення вольових дій - «це різновид довільних дій, специфікою яких є використання при досягненні мети вольового зусилля».
До вольовим дій відносяться: всматріваніе (при поганій видимості), пріслушіваніе (при поганій чутності або звукових перешкодах), прінюхіваніе, концентрація уваги, пригадування, стримування спонукань, прояв великої сили, швидкості і витривалості, тобто всі ті сенсорні, мнемічні і рухові дії, здійснення яких вимагає прояви значного вольового зусилля.
Стадії (етапи) довільного (вольового) дії. М.М. Ланге в вольовому (довільному) дії виділяв чотири частини: 1) почуття, потреба, тобто прагнення; 2) передбачення про мету; 3) уявлення про рух; 4) сам рух. С.Л. Рубінштейн в довільному дії також виділяв чотири стадії: 1) актуалізація спонукання і постановка мети; 2) обговорення і боротьба мотивів; 3) рішення про дію; 4) виконання дії. В.І. Селіванов виділяє три стадії: 1) постановку мети дії; 2) уявне планування виконання; 3) саме виконання. Р. Ассаджиоли виділяє шість стадій: 1) усвідомлена мета, її оцінка, виникнення мотивації на підставі оцінки; 2) роздуми; 3) вибір однієї мети з декількох; 4) підтвердження вибору; 5) складання програми дій з урахуванням наявних коштів; 6) виконання дії.
В.В. Богословський розділяє прості довільні дії (що включають тільки першу і останню стадії) і складні довільні дії (які включають усі стадії). К.М. Корнілов довільні дії розділяє на зовнішні і внутрішні. Останні пов'язані з затримкою зовнішньої дії.
Важливо відзначити положення К.М. Корнілова про те, що хоча довільні дії усвідомлені, але включають, при їх автоматизації, і такі рухи, операції, які втратили свій первісний свідомий характер. Однак і ці операції підпорядковані загальної кінцевої мети вольової дії.
вольове зусилля
Є.П. Ільїн визначає вольове зусилля як «психічний і фізичне напруження людини, спрямоване на подолання виникає труднощі».
Він виділяє наступні ознаки, що характеризують вольове зусилля:
відчуття внутрішньої напруги;
спрямованість уваги на виконувану дію;
напруга м'язів, які не беруть участі в виконуваному дії (в тому числі і мімічних);
вегетативні прояви, в тому числі і видимі (здуття кровоносних судин, потовиділення на лобі або на долонях, почервоніння обличчя або, навпаки, виражена блідість).
Вольове зусилля може мати різну ступінь вираженості як за інтенсивністю, так і за тривалістю. Цей ступінь характеризує проявляється тією або іншою людиною «силу волі».
Вольове зусилля характеризується лабільністю (рухливістю), яка виражається в умінні людини коли потрібно - напружити увагу, а коли можна - послабити його інтенсивність. Те ж можна сказати про довільному скороченні і розслабленні м'язів.
Вольове зусилля характеризується також спрямованістю, в зв'язку з чим розрізняють такі його функції як активація і гальмування (запуск і зупинку при наявності зовнішнього і внутрішнього опору, посилення і ослаблення, прискорення і уповільнення). У різних ситуаціях людина використовує різні характеристики вольового зусилля в різному ступені: у одному випадку докладає максимум вольового зусилля одноразово, в іншому - зберігає вольове зусилля певної інтенсивності тривалий час, в третьому - гальмує реакцію.
Види вольових зусиль. Вольове зусилля може бути фізичним і інтелектуальним. Б.М. Смирнов виділяє мобілізують (сприяють подоланню перешкод при виникненні фізичних і психологічних труднощів) і організують (проявляються при технічних, тактичних і психологічних труднощах в подоланні перешкод) вольові зусилля, які передбачають використання різних прийомів саморегуляції.
П.А. Рудик виділяє наступні види вольових зусиль:
вольові зусилля при м'язових напругах;
вольові зусилля, пов'язані з подоланням втоми і почуття втоми;
вольові зусилля при напрузі уваги;
вольові зусилля, пов'язані з подоланням почуття страху;
вольові зусилля, пов'язані з дотриманням режиму.
Вольові якості особистості
Прояви волі ( «сили волі», вольового зусилля) в різних специфічних ситуаціях дозволяють говорити про вольових якостях (властивості) особистості. Згідно Є.П. Ільїну, вольові якості - це особливості вольової регуляції, які проявляються в конкретних специфічних умовах, обумовлених характером подоланої труднощі.
В літературі по-різному визначається сутність вольових якостей. Вона визначається як прояв волі; як здатність людини; як уміння долати різні труднощі, управляти собою і т.д. З точки зору Є.П. Ільїна будь-яку якість, в тому числі і вольове - фенотипическая характеристика наявних можливостей людини, сплав вродженого і набутого. Як вродженого компонента виступає здатність, обумовлена вродженими задатками (зокрема - типологічними особливостями властивостей нервової системи), а в якості придбаного в онтогенезі - досвід людини.
У монографії Є.П. Ільїна виділяються два класи вольових якостей: власне вольові ( «прості») і морально-вольові ( «складні»). У свою чергу власне вольові діляться на дві групи.
1 група - характеризує цілеспрямованість, тривалість утримання спонукань, вольового зусилля. До вольовим якостям цієї групи відносяться:
Терплячість - здатність людини до тривалого придушення вольовими зусиллями прагнення вийти з несприятливого стану (стомлення, гіпоксії), тобто припинити роботу, зробити вдих;
Завзятість - прояв прагнення до досягнення «тут і зараз» бажаного або необхідного, незважаючи на невдачі;
Наполегливість - стійке прагнення до досягнення віддаленій за часом мети, незважаючи на перешкоди, що виникають і труднощі.
2 група характеризує самовладання. До неї відносяться:
Сміливість - здатність людини виконувати дії, діяльність і здійснювати свої наміри в об'єктивно або суб'єктивно небезпечних для життя, здоров'я і престижу ситуаціях, незважаючи на що виникає почуття страху, страху;
Витримка - здатність людини стримувати свої емоційні прояви, придушувати імпульсивні, малообдуманние дії, «тримати себе в руках»;
Рішучість - здатність швидко приймати рішення в значимій ситуації.
Розвиток волі у дитини, що починається з раннього дитинства, здійснюється за рахунок формування свідомого контролю над безпосереднім поведінкою при засвоєнні певних правил поведінки.
Створи себе сам (самовиховання волі)
Телекінез Псіхоінженери вже довгий час володіють телекінезом
Визначте основні чинники, що впливають на зміну вартості облігації
Визначте основні чинники, що впливають на зміну вартості облігації
Давньогрецький математик (365-300 до н. Е.)
Критика деяких аспектів теорії відносності
Питання до курсу «Мікроекономіка I»
Питання до іспиту з економічної теорії
Питання до іспиту з економічної теорії
Історія розвитку теорії менеджменту