Теорія держави і права як юридична наука

Конспект лекцій з Теорії Держави і Права.

Тема «Теорія Держави і Права як юридична наука».

  • предмет ТГиП
  • метод ТГиП
  • Система теорії ТГиП
  • функції ТГиП
  • Місце ТГиП в системі юридичних наук.

Предмет (що вивчає) - закономірності виникнення функціонування та розвитку державно-првового явищ.

Відмінність ТГиП від інших наук полягає в тому, що вона вивчає предмет як абстракцію (Не цікавлять деталі)

Прикладні науки -фіксірованіе даних навколишнього світу.

Теоретичні науки -об'ясненіе явищ (формують закони).

Всі науки діляться на діскрептівние і прескрептівние.

Діскрептівние (описові) науки займаються предметами навколишньої дійсності такими, як вони є.

Прескрептівние (нормативні) формують уявлення про те, яким цей світ повинен бути. Природничі науки-прескрептівние.

Філософський пазетірізм-напрямок філософської думки, полягає в тому, щоб перевести методологію пізнання природничих наук на вивчення суспільних процесів і явленій.Вознік в 19 столітті. Будь-яке знання має бути піддано науковій перевірці (верифікації). Якщо все знання піддаються перевірці, то наука діскрептівная.

2 течії у вивченні ТГиП:

Пазітівістское (ТГиП повинна займатися гос-вом і правом такими як вони є)

Непозітівістскій (повинна формулювати якісь уявлення про те, якими гос-во і право повинні бути)

Методи наукового пізнання.

Індукція -від часткового до загального. (Шляхом вивчення окремих предметів)

Дедукція -від загального до конкретного.

Метод компаративістики (порівняння). Існує в двох формах:

компаративний -кілька різних держав в одну епоху.

Істолріческій метод-історія гос-в в один час.

  • Теорія гос-ва. (Загальне вчення про державу)
  • Теорія права (догма права, юридич. Догматика)
  • Філософія (вивчає як сущностьГос-ва і права, характер їх взаємозв'язку).
  • пізнавальна: антологічних (наука про сущому), евристична (формування нових знань).
  • ідеологічна
  • прогнозтіческая (прогнози)
  • методологічна

Тема: «Основні концепції походження д-ви і права.»

Пояснює походження держави і Права божественною волею. Теорію можна довести тому питання про її істинності вирішується разом з питанням про существовніі Бога.

2.Патреархальная теорія. 3 ст до н.е. Арістотель.Міхайловскій.

Гос-во виникає з розростається сім'ї. Глава сім'ї стає главою держави -монархом. Немає жодного історичного свідчення.

3.Органіческіе теорія. 19в. Спенсер, Вормс.

Людство виникло як результат еволюції тваринного світу-від нижчого до вищого.

4.Теорія насильства. 19в. Гумплович.

Пояснювали виникнення гос-ва факторами військово-політичного характеру. Завоюванням плем'ям другого.Подчіненіе слабкого сильному.

5.Псіхологіческая теорія. 19в. Петражицький.

Потреба людської психіки підкорятися і керувати.

6.Теорія суспільного договору (природного права). 17-18в. Руссо, Радищев. Держава-результат суспільного договору. Народ відмовляється від своєї свободи в обмін на гарантії особистої безпеки.

7.Історіко-матеріалістична теорія. Маркс, Енгельс.

Держава-результат економічного розвитку общества.Общественное поділ праці і поява приватної власності приводить до розколу суспільства на класи з різними економічними інтересами.

Тема: «Типи праворозуміння».

Класичний легістскій пазітевізм.

Сер 19в. Остін, П'єр.

Змісту права-в законі.

Закон-будь владний акт, що визначає правило поведінки, даний державою і забезпечений силою.

Право є похідним від держави.

Право-наказ держави, це все те, що держава забезпечує примусової силою.

Основне джерело права-прецендент.

Правова норма рішення суду. Закон-не право., Право-інтерпретовані норми закону, дані судом, примусове підтримування суспільних відносин.

Держава бере активну роль в житті общества.В процесі формування права враховуються суспільні відносини. Відмінність від кл.лег.поз-вооплощеніе права в життя, правореальность.

Легістскій позітевізм. 19в

Право - специфічна соц. Реальність, формується з реального життя.

Норма права-правило поведінки, що підтримується примусовою силою.

Конституція-основний закон країни, кіт. Наказує як повинні діяти держ. органи.

Право- визна. Система правил поведінки, встановлена ​​в определ. порядку. Порядок визначається конституцією.

Природно правова школа.

Право-не просто правило поведінки, це справедливість. Право пов'язано з волею Бога.

Феноменологія права. право як явище.

Право як явище має 2 сторони:

Правові норми і суб'єктивні праві існують в 3-х формах:

  • правовідносини (різновид соц. діяльності) (філ.)
  • правосвідомість (усвідомлена людьми правова норма)
  • юридичний текст (спосіб закріплення правової норми.Юрідіческій текст прийнято називати джерелом права).

Держава населення певної території, об'єднане публічної політичної владою. (Країна)

Держава певна організація публічної політичної влади (сукупність органів і осіб, що володіють владними повноваженнями.)

Публічна політична влада.

Влада-спосіб реалізовувати свою волю в соц життя в тому числі проти волі інших людей.

Публічная- влада поширюється на все населення, знаходячи на певній території.

Соціологічне поняття гос-ва.

Держава організація суверенної політ. Влада, що не совп. з населенням.

Суверенітет- незалежність державної влади як всередині країни, так і за її межами. (Тобто. Відсутня будь-яка влада, яка могла б конкурувати з цією владою).

Цілі гос-ва. 1) Забезпечення панування однієї соціальної групи над іншою. 2) Загальна благо.Упорядоченіе відносин разл соц групами з метою підтримки порядку, реалізації інтересів. В суч 2-переважає.

Легістского поняття гос-ва.

Те ж саме, тільки фіксується в конституції.

Юридичний крітінізм-в тих країнах, де написане в конституції ну совп з реальним станом.

Юридичне поняття держави.

Гос-во-правова норма організації політичної влади.

Моделі правового гос-ва.

1) Ліберальне гос-во (нічний сторож)

Населення-люди, на кіт поширюється влада гос-ва.

3 способу легітимації влади:

1) Традиційний. Влада визнається владою, тому що була такою завжди.

2) Харизматичний. Визнання владних повноважень на основі надлюдських якостей.

3) Раціонально-правовий - владні повноваження.

Громадянське суспільство і гос-во.

Гр суспільство-сфера, де функціонують вільні автономні особи, і різні їх об'єднання.

2 типу об'єднання людей:

  1. Умовні соц групи-об'єднання людей в залежності від місця у виробництві і розподілі. (Наймані працівники, селяни, підприємці.)
  2. Громадські об'єднання-об'єднання груп осіб із загальними нтерес. (Партії, профспілки).

Механізми саморегуляції громадянського суспільства.

1.Свободний ринок. Кожна людина пропонує вироблений ним товар і хоче щось за це отримати. (Еквівалентно).

а) Проводяться заходи по демонополізації виробництва.

Для найманих робітників-принцип вільного договору., Гос-во встановлює певні стандарти (ур зарплати, довжини робочого дня).

б) Перерозподіл національних доходів або зміна системи оподаткування.

В) Державне фінансування програм розвитку. (Освіти).

2.Парламентарізм- суспільство вибирає керуючу структуру.

3.Незавісімое правосуддя. Суспільство приходить до того, що конфлікти має регулювати держава.

* - таке гос-во, яке будується на наступних ознаках:

  1. Верховенство права. Правове регулювання суспільних відносин.
  2. Формальні юридичні гарантії прав і свобод людини і громадянина.
  3. принцип поділу влади.

Свободи і формальні рівності людей.

1) Принцип загального заборони (все не заборонене-дозволено)

принцип загального дозволу (все не разрешенное- заборонено)

  1. У правовому гос-ве повинна існувати розгалужена система законодавства, де гарантії свободи прав людини.
  2. Функції (по Арестотеля).
  • прийняття спільних рішень
  • виконання рішень
  • ф-ція вирішення спорів і конфліктів

Судова влада встановлює було чи не було порушено право.

3 напр. Діяльності судової влади:

  1. Прийняття рішень.
  2. Ф-ція адміністративного судового контролю.
  3. Ф-ція судово-конституційного контролю (контроль за судовими органами).

Завдання і ф-ції гос-ва.

Зовнішні (оборона країни, співпраця з іноз гос-вами)

Внутр (формування і охорона правопорядку)


  1. Соц-економіч (Втручання гос-ва в сферу економіки і соціальних відносин)

(Антимон. Політика, наведення порядку ек діяльності)

  1. Культурна -розвиток культури, освіти.
  2. Екологічна - підтримка і забезпечення природного місця існування людини.

Схожі статті