Жанр: Драма
Продовжить .: 92 хв.
Виробництво: СРСР
Режисер: Сергій Параджанов
Продюсер: -
Сценарій: Сергій Параджанов, Іван Чендей, Михайло Коцюбинський
Оператор: Юрій Іллєнко
Композитор: Мирослав Скорик
Студія: к / ст. ім. О. Довженка
ПРИМІТКИ повна реставрація зображення і звуку; дві звукові доріжки: 1-я - оригінальна (Ua); 2-я - проф. закадровий багатоголосий переклад (Ru) + рус. і англ. субтитри.
Іван Миколайчук. Іван Палійчук
Лариса Кадочникова. Марічка Гутенюк
Тетяна Бестаева. Палагна
Микола Гринько. Батогом
Спартак Багашвілі. Юрко мальфарів
Леонід Енгибаров. Міко
Ніна Алісова. Палійчук, мати Івана
Олександр Гай. Петро Палійчук
Неоніла Гнеповская. Гутенюк
Олександр Райданов. Онуфрій Гутенюк
Ігор Дзюра. Іванко в дитинстві
Валентина Глинько. Марічка в дитинстві
Станіслав Пазенко
Наталя Кандиба. мати Іванка (озвучування)
ОГЛЯД ФІЛЬМУ «ТІНІ ЗАБУТИХ ПРЕДКІВ» (1964)
ОПИС ПРЕМІЇ ЦІКАВІ ФАКТИ СЮЖЕТ РЕЦЕНЗІЇ ВІДГУКИ
Фільм про любов гуцульських Ромео і Джульєтти, створений за мотивами однойменної повісті М. Коцюбинського.
Десятки років ворогували два гуцульських роди - Палійчуки і Гутенюки. Але сталося так, що полюбив Іван Палійчук красуню з ворожого роду - Марічку.
Класичний сюжет про кохання юнака і дівчини з ворогуючих родів розвивається не за звичною схемою. Кохана Івана гине, він одружується з іншою, але образ Марійки продовжує бути йому знову і знову. А молода дружина, в свою чергу, захоплена небезпечною людиною і не боїться вдатися до магії. Чи не важливіше драматичних подій, що відбуваються з головними героями, - занурення в життя народу гуцулів, в яскраву самобутню атмосферу, де побут переплітається з легендами, а стародавні обряди наповнені глибоким містичним змістом.
Один з найвідоміших у світі радянських фільмів, знятий за мотивами твору класика української літератури XIX століття Михайла Коцюбинського. Серед величних гір, далеко від байдужою дикості міста, живуть гуцули, глибоко вірять старовинним легендам, свято шанують давні традиції. Тут почуття чисті, як високогірний повітря, і стрімкі, як швидкі ріки. Тут Іван, хлопчисько з тонкою, поетичною душею, зустрів свою єдину в світі Марічку.
Історія про гуцульський хлопця Івана, який жив собі, любив, а потім дружина загинула, він страждав, закинув справи, білий світ став йому не милий, але потім все ж він одружився знову, і ця одруження не принесла йому щастя: молода дружина полюбила чаклуна , а тут за допомогою магії привів Івана до смерті. Від поетичного фільму Параджанова віє такою приголомшливою, монументального старовиною, що, здається, дві тисячі років гуцульської історії скоцентріровалісь в ста хвилинах екранного часу. І це приголомшливо враження, і дуже дивне, таке ж дивне, як назва племені, від якого пішли гуцули, - сарматське плем'я "язигов".
ПРЕМІЇ І НАГОРОДИ
У творчості буває дві мети - послання і дослідження. Художник хоче щось розповісти світу, якусь ідею або досвід. Причому іноді не цілеспрямовано, а саме світу-абсолюту, монолог з порожнечею. Або з вічністю, якщо пощастить. Або діалог з самим собою. Це коли вже зрозумів щось, коли є що сказати. Це послання. Буває ще творчість як вивчення, як спроба зрозуміти навколишній. Як діалог із зовнішнім світом, як споглядання і осмислення. Причому, оскільки приладом, яким художник може все це робити є тільки власна душа, то, в кінцевому рахунку, подібна творчість насправді це осягнення, знаходження самого себе. Це дослідження. Пошук. А на пошуки сенсу життя не ходять строєм. При цьому подібне дослідження художника буває збігається з напрямком поглядів мільйонів (сучасників або іноді нащадків), а буває і немає. Тоді творчість зрозуміло і затребуване. А буває що художнику і не потрібні попутники, заважають шпигуни. І таке в дослідженнях трапляється частіше, ніж в посланнях. Творчість-дослідження частіше буває мистецтвом для мистецтва. Повість М. Коцюбинського «Тіні забутих предків», як і здається все творчість, це послання, поетична пропаганда української культури. Письменник жив і творив саме в той золотий час відродження, боротьби за самобутність, за право на культурне існування української нації як таке, і світанку української літератури. У «Тінях ..." зокрема Коцюбинський намагався поділитися, передати частинку свого захоплення, свою любов до Карпат, до Гуцульщині, до народу, населяє цей чарівний край і його культурі. «Скільки тут красивих казок, переказів, повір'їв, символів. Збираю матеріал, переживаю природу, дивлюсь, слухаю і вчусь »- писав Коцюбинський, побувавши в Карпатах, Максиму Горькому.« Тінями ... "письменник намагається навчити розуміти, цікавитися і любити Україну і своїх читачів. Фільм же «Тіні забутих предків» Параджанова мені здається це зовсім інше. Це навпаки. Це процес вивчення гуцульської культури, переосмислення творчості Коцюбинського самим режисером. Це фільм споглядання, пристрасть. Причому передано це, аудіовізуально матеріалізована абсолютно особливим кіно-мовою Параджанова. Це аудіовізуальний, емоційний, художній щоденник режисера. В першу чергу. Тому так важче дивитися, ніж який-небудь інший фільм. А Параджанов дивитися свій фільм не допомагає. Він дивиться його сам в процесі створення. Досліджує. Чи не підбирає зрозумілу мову, не редагує слова-образи до ідеального стану. Адже це його думки на екрані насправді. Режисера. А думки не шикуються в ряд, вони частіше мчать вихором, як коні, кидаються, як язики полум'я. Прочитати думки взагалі заняття архіскладна, можна тільки спробувати відчути емоції. «Тіні забутих предків» виглядає тільки так. Це перевірка телепатичних здібностей. (Dimin)
Жага прекрасного вирвала людей з мороку первозданного хаосу. З власних мрій і сновидінь виткав людина світ і населив його богами і демонами. Пройшли тисячоліття - і люди стали дрібніше і слабкіше. У щоденній метушні, у безглуздій гонитві за ілюзорними благами цивілізації забули вони про вічне. І тільки там, де людина зберігає зв'язок з Матір'ю-Природою, живе трепетне поклоніння Красі, як єдиному істинному божеству. Серед величних гір, далеко від байдужою дикості міста, живуть гуцули, глибоко вірять старовинним легендам, свято шанують давні традиції. Тут почуття чисті, як високогірний повітря, і стрімкі, як швидкі ріки. Тут Іван, хлопчисько з тонкою, поетичною душею, зустрів свою єдину в світі Марічку. Вона стала його мрією, його дороговказною зіркою. Вона засіяла гори піснями про їхньої любові. Але смерть з безглуздою жорстокістю забрала Марічку. Найпрекрасніші і ніжні квіти гинуть до терміну. А Іван залишився в порожньому світі. Зовсім один. Він спробував жити. Він навіть створив сім'ю. Але той, хто пізнав диво Любові, вже не зможе задовольнитися простий прихильністю і звичкою. Невірне світло самотньої зірки в небесах і примарний силует Марічки у вікні були Івану дорожче радостей земних. Сергій Параджанов створив чудовий кіношедевр про крихкість і беззахисність краси, приреченої на смерть, і про Любові як джерелі життя вічного. (Lily-Eva)