Читати То яка вона - Ванська кішка? Частина 1
Тут хотілося б нагадати, що колір очей у білих кішок і котів з великою кількістю білого в забарвленні може бути, по-перше, звичайним, тобто райдужка може містити пігмент еумеланін з різним ступенем прояви, від зеленого до коричневого, хоча у більшості селекційних порід вітаються жовто-помаранчеві очі.
Особливість білого забарвлення полягає в тому, що ген білого забарвлення один з найсильніших у домашніх кішок за своєю дією не тільки на блокування освіти пігменту в волосяних фолікулах, а й на розвиток зачатків нервової системи ще в ембріональному періоді. Під його дією можуть виникати зміни в органах зору і слуху. По-друге, одним з проявів гена білого забарвлення є поява у таких кішок блакитних очей, що можливо тільки в разі відсутності пігменту в райдужці. Це може бути двостороння (обидва ока блакитні) або одностороння (одне око блакитний, а другий помаранчевий) блакитноокого. Іноді на стороні блакитного ока відзначається зниження слуху.
Чіткої залежності між цими ознаками немає. За даними директора Анкарского зоопарку, 5-10% блакитнооких білих кішок може відмінно чути, а 25-30% білих кішок з інтенсивно забарвленими помаранчевими очима можуть виявитися глухими. У ванської і анатолійських (короткошерстих ванської) кішок під дією одного з алелей (piebald або white spotting). названого на ім'я кішок з озера Ван - геном Ванського забарвлення (van pattern) Sv, від усього забарвлення залишилися тільки кольорові плями на голові між вухами з обов'язковою білою проточиною від потилиці до чола (хоча лоб у кішки лише фігура мови) і в той же колір забарвлений хвіст.
Тільки для черепахових ВАНОК допускається мати на цих ділянках плями іншого кольору. Інші аллели гена білої плямистості, що створюють забарвлення з меншою кількістю білого: біколор і партіколори - коли білого не більше половини, і вся білизна в основному доводиться на нижню частину тіла - живіт і лапки, або коли від білої частини залишаються тільки білі рукавички і шкарпетки, як у сноу-шу і священної бірманської кішки, у ванської кішок можуть служити ознакою кросів з кішками з інших регіонів.
У виставковій експертизі і розведенні ванської кішок визнаються тільки абсолютно правильні плями на голові і пофарбований хвіст. Допускаються окремі кольорові плями на тілі, особливо на лівому плечі. Всі інші забарвлення у кішок цієї породи свідчать тільки про те, що справжня селекція цієї породи ще попереду і повністю залежить від ентузіастів. Видалення з популяції ванів кішок з забарвленням біколор і арлекін необхідно для закріплення оригінальності і однотипності генного пулу.
Різні очі чи інакше гетерохромія чисто білих кішок, розведенням яких займається Дослідницький центр ванской кішки, і кішок, вільно живуть на озері Ван, і різні очі чистопородних ванів формується по-різному. Різні очі повністю білих кішок, включаючи "ван-Кедісу", формується під дією домінантного і небезпечного гена W - White, який в гомозиготному вигляді вважається летальним, тобто призводить до загибелі тих кошенят, яким він дістався, ще у внутрішньоутробному періоді.
Все повністю білі кішки, що народилися на світ, можуть бути тільки гетерозиготними, тобто в пару до гену білого забарвлення, що позбавляє шерсть будь-якого пігменту, обов'язково додається "не білий", завдяки чому в посліді від білих батьків обов'язково народжуються і кольорові (наприклад , повністю чорні) кошенята.
Разноглазие же кішок забарвлення Ван формується під дією гена білої плямистості, що зберігає невеликі плями пофарбованої вовни з суворою локалізацією, що відрізняється меншою шкідливістю для організму в цілому. Серед кішок ванской забарвлення практично немає глухих, і навіть в гомозиготному стані цей ген не викликає загибелі половини посліду ще до народження.
Тому можливе ведення породи ванів без підлило до них крові чисто білих кішок або якихось інших. При розведенні "в чистоті" вони збережуть життєздатність і однотипність забарвлення, що дозволить з часом отримати абсолютно однорідну по окрасу популяцію кішок цієї породи.
Породу створює не тільки забарвлення, скільки деякі інші конституційні особливості. Однаково білі перс і турецька ангора будуть відрізнятися масивністю і костистих тіла, його шириною і довжиною, формою голови і особливостями мордочки в фас і профіль. Ангора або ангора-Кедісу, як її називають у Туреччині, відрізняються від ванів не так забарвленням шерсті і очей, скільки більшою елегантністю і довгою спадаючої шерстю.
Вани володіють більш міцної щільної мускулатурою і, відповідно до стандарту WCF, мають більш помітний підшерсток. Повністю білі ван-Кедісу не мають кольорових міток, але в іншому мають звичайне для ванів статура і повинні розлучатися тільки з кольоровими ванами для уникнення прояви негативних властивостей гена білої домінантною забарвлення - W при розведенні "білого на біле", забороненого в Європі. Розведення чисто білих кішок "в собі" може привести до різкого скорочення кішок цього забарвлення, саме через дії летального гена W в гомозиготному варіанті.
У 1987 р при Ванське університеті був створений Дослідницький центр ванской кішки, що займається розведенням кішок тільки цієї породи. Разом з тим, в Туреччині немає жодного фелінологічного клубу або розплідника, що входить в яку-небудь міжнародну організацію, що дало б можливість визначитися зі стандартом породи і вести племінну роботу, використовуючи досягнення і знання сучасної генетики кішок.
Крім того, сучасна породиста кішка - це не тільки її зовнішній вигляд, а й певні поведінкові якості, спрямовані на тісне спілкування з людиною, які також досягаються тільки в результаті тривалої селекції. Домашня кішка тим і відрізняється від диких видів, що потребує спілкування з людиною.
Одомашнення - це тривалий процес, і будь-яке відчуження домашніх кішок від людини і виділення їх в напівдике співтовариство веде до втрати комунікабельності та накопичення агресивності до людини. Властиве диким кішкам активне уникнення людини, нав'язане умовами життя одомашненій увазі, створить додаткові проблеми при поверненні їх "в сім'ю". Але, головне, це зовсім не створить нову породу і не збереже стару.
Порода будь-яких тварин - це рукотворне твір селекційного мистецтва, смаку і удачі брідер. А природа створює види тварин, які ми, люди, згідно зі статистикою, старанно втрачаємо і губимо. Живучи в напівдике стані в селах і навіть в спеціально збудованих для них відокремлених від людського житла будинках на березі озера Ван кішки можуть бути використані тільки як племінний матеріал для розширення генного пулу чистопородних ванської кішок, походження яких зафіксовано в родоводів, які налічують від 4-х до 10-ти колін предків.
Турки люблять розповідати, як вони кажуть, "турецьку" легенду, яка пояснює виникнення у ванской кішки мідно-каштанових плям на шкірці. Згідно з цією легендою, Аллах благословив білу Ванського кішку, поклавши на неї руку, коли вона виходила з Ноєвого ковчега, що пристав до суші, якій опинилася гора Арарат, розташована на території нинішньої Туреччини в парі кілометрів від кордону із сучасною Вірменією. У тих місцях на шкірці, де її торкнувся Господь Бог, як раз і з'явилися палаючі плями.
Відбиток ж на лівому плечі, який за формою схожий на відбиток людського пальця, турки називають слідом від "пальця правиці Аллаха". Чим же нагадує це пляма відбиток пальця? У його центрі проглядається пляма більш світле, немов фарба віддаючи пальцем на периферію. Так вийшло тому, що у звичайних порід кішок "червоного без теббі не буває", і навіть у відсутності гена А - Агути, що забезпечує смугастість вовни у кішок інших забарвлень, на рудих плямах ванів завжди є просвітлення і смуги. Шкода, що з цією легендою суперечить проведена в Туреччині "селекція" ван-Кедісу, коли відбраковуються всі кольорові кішки, крім повністю білих різні очі кішок. Разом з ними знищуються і кішки, що несуть на шкірці сліди "благословення Аллаха".
З одного боку, це як би розширює вельми обмежений породний пул, з іншого - вносить проблеми в експертизу кішок на виставці, так як у повністю білих ванів дуже незначні зовнішні відмінності з аборигенної кішкою сусідньої держави - з білою сибірської кішкою, конституційно майже не відрізняється, а кількість підшерстя, якого у сибірячки має бути багато, поняття сезонне і за чіткий породообразующий ознака прийнято бути не може.
Чи не збираємося ж ми внести обов'язкове проведення генетичної експертизи на виставках кішок, щоб не вводити суддів в оману. Може, заборонити білих сибіряків взагалі? Не впевнена, що любителі сибірських кішок підтримають таку пропозицію. При створенні нової породи, а тим більше її реєстрації, прагнуть до створення абсолютно нового екстер'єру з характерними зовнішніми відмінностями.
При цьому використовують певні методики, ведуть племінну роботу від загального предка, займаються підбором пар, реєструючи отримані результати в племінних книгах і родоводів, і т. Д. Якщо нова порода або породна група не має характерних особливостей і повторює риси іншої породи, члени комісії в реєстрації відмовляють, що свідчить про те, що робота по створенню нової породи ще далека до завершення.
Ми з повагою ставимося до культурних і релігійних традицій всіх народів. Разом з тим, нам би хотілося, щоб поважали і наші традиції. Це в однаковій мірі відноситься як до сибірської, так і до ванской кішці. А то, що Ванська кішка спочатку мала пофарбований хвіст і не була повністю білою, підтверджують навіть ті деякі свідчення, які дійшли до наших днів.
Наприклад, великі світлі кішки з характерними кільцеподібне пофарбованими хвостами зображені на ювелірних прикрасах періоду Урарту або Араратської царства, що датуються II - I ст. в. до н. е. або на холодну зброю часів Римського панування, датованому I - III ст. в. н. е. Тим більше що турки не дають в переказувати ними легендою про те, як на ванской кішці з'явилися вогненно-червоні мітки, переконливого пояснення того, чому Творець благословив кішку.
Турецька версія легенди тільки підтверджує існування в далекій давнині, ще в епоху раннього язичництва, на берегах озера Ван нікого культу, що вшановує червоно-білу Ванського кішку. Якщо врахувати, що тривале проживання на Вірменському нагір'я інших, крім вірмен, етнічних груп починається в останні 5-6 століть, т. Е. Набагато пізніше, ніж з'явилися названі зображення котів, стає зрозуміло, що легенда, втім як і сама порода, дісталися туркам "у спадок" від іншого етносу.
Так як кішки відрізняються особливою плідністю, то швидше за все, як і у інших індоєвропейських народів, шанування кішки у вірмен в епоху язичництва мало мати відношення до культу богині-матері. Також відомо, що в колись існував на березі Вана селі Артамет, яке пізніше стало передмістям міста Ван, розташовувався храм язичницької богині Астхик, яка в найдавніше час шанувалася як богиня-матір. На жаль, докази такого припущення ще тільки належить знайти.
Відповідь же на питання, чому, згідно переказаної вище легендою, Господь Бог благословив кішку, торкнувшись пальцями її чола, і погладив по спинці, нам вдалося знайти там же, де наводиться легенда про Ноя і дегустації першого послепотопного вина. Виявляється, Господь Бог створив кішку спеціально для того, щоб вона знищила миша, яка спробувала прогризти дірку в дні Ковчега, щоб його потопити. Що кішка і зробила, а тим самим врятувала сім'ю Ноя, а значить і все людство, і нас з вами. Така ось вона - кішка з озера Ван, або по-вірменськи просто "вана-кату", героїня легенд різних народів.
Заріне Лоренцовна Арушанян