Різдвяне дерево в його сучасному вигляді прийшло в Грецію разом з баварським королем Отоном, поставленим на престол Греції європейськими державами після її звільнення від турецького ярма. Цікаво як давньогрецька традиція послужила джерелом європейської повернулася знову в вигляді європейського нововведення. Треба зауважити що це сталося не тільки з різдвяним деревом Дуже часто те, що вважалося * європеїзацією * Еллади після її звільнення від турецького ярма. мало своїм корінням саме античну грецьку культуру, запозичену європейцями - і відбувалося просто зворотне запозичення.
Треба відзначити що в багатьох місцях, особливо на близьких до моря, навіть після введення традиції Різдвяної ялинки тривав прикрашатися кораблик - його можна побачити і зараз на багатьох грецьких островах в різдвяні свята.
Хрістопсомо (Χριστόψωμο) - Хліб Христов.
Традиція приготування Хліба Христового продовжує дотримуватися досить широко хоча і не повсюдно. Його приготування вимагає великої уваги і побожного ставлення. Він дбає напередодні Різдва, ізпользуются особливі дріжджі з сухого базиліка. На завжди нього наноситься зображення хреста він може бути прикрашений чимось ще.
У день Різдва за Святкові столом глава сімейства бере Хліб Христов, завдає на нього знамення хреста й поламав його, роздає всім членам сім'ї і запрошеним. Це символізує той момент на Таємній Вечері коли Христос, він хліб переломив, роздав його учням, зробивши Перше Причастя.
Святкування Нового року
Перший день місяця називався в Греції нуміна (νου-μηνία), від неос мінас (νέος μήνας). У Візантії він називався архімінія (від αρχή του μήνα - початок місяця), а перший день року - архіхронія (αρχή του χρόνου - початок року). З підходом Нового Року в Греції можна всюди побачити групи дітей, заходящіі в усі будинки, магазини, офіси, постукує залізної паличкою по залізному ж трикутнички, який вони тримають в руках і радісно горланять пісеньку починається з - Калімін ', Каліхронія'! Це новорічна Каладо - побажання щасливого Нового року, за який діти чекають від вас грошової винагороди - не дати хоча б дрібну монетку рівносильно образи. Це дні яких діти чекають, тому що вони дають їм можливість крупно поповнити свої валютні резерви. Той хто не дуже сміливий, щоб обійти з друзями всі довколишні будинки і магазини, неодмінно виконає каладу своїм батькам, бабусям і дідусям, і близьким сусідам - і збере хоч який-небудь грошовий улов.
У цей день готується василопіта - пиріг в якій захована маленька монетка. Він розрізається під час новорічного праздненства, і тому, кому попадеться монетка, вважається що буде і удача в цьому році. Звичай цей має коріння з античних часів. Під час крон (Κρόνια) - свята бога часу Кроноса (Хроноса) в Стародавній Греції. який перейшов потім у Сатурналії Стародавнього Риму, робилися солодощі та пиріжки, в яких ховалися монетки, і щасливим вважався той, кому вона попадеться.
Християнська традиція зробила свою інтерпретацію цього звичаю. За її переказами, коли Кесария в Каппадокії, де святий Василій був єпископом була обложена ворогами, він зробив збір коштів і дорогоцінних прикрас, щоб запропонувати їх ворогові як викуп і припинити облогу. Вороги ж в підсумку пішли самі. і тоді святий наказав спекти багато пиріжків, в кожен з яких запікалися монети або коштовності, і роздати їх бідним людям.
У Греції прийнятий новий стиль - православний новостільний юліанський календар (він збігається зараз до католицьких грігоріанкім і буде збігатися ще кілька століть - потім вони знову розійдуться.)
У юліанському календарі розраховано те, що Воскресіння Христове має відбуватися після іудейської Пасхи-Песаха, як це і було в дійсності. Григоріанський календар, якого дотримуються католики вже не звертає увагу на таку * деталь * і католицький Великдень там часто буває до іудейської.
Але ось період передвеликодній - великий піст починається в один і той же час і у новостільцев і у старостільцев - Великдень і після великодню тиждень завжди збігаються.
Справжня величина тропічного року відповідає 365 дням, 5 години. 48 хвилин і 45,51 "секундам. У календарі, прийнятому в Стародавньому Римі за часів правління імператора Нуми Помпілія було 355 днів, тобто існувала різниця в 11 днів з тропічним роком. Щоб виправити цю різницю вставлявся додатковий місяць під назвою марцедоніуса, що має 22 або 23 дня. У цей місяць проводилися виплати всім найманцям і підбивалися грошові баланси. Протягом 4 років загальна кількість днів досягало 1465, і таким чином середня тривалість року ставала 366 і Ό днів, що знову перевершувало тропічний рік на один день.
Щоб виправити і цю помилку було видано особливий закон, що давав право Римським правителям змінювати тривалість місяця марцедоніуса в залежності від необхідності. Але правителі дуже часто використовували цей закон в своїх інтересах - щоб подстороіть під свою виборчу кампанію або виплату податків. Таким чином до 46 м до н.е. набралася вже різниця в три місяці з тропічним роком і свята збору врожаю падали на кінець зими. Щоб виправити жахливу різницю римський імператор Юлій Цезар звернувся до знаменитого олександрійського астронома Сосігену з метою створення календаря з високосними роками, що отримав назву юліанського.
Але до 16 століття знову накопичилася різниця в 13 днів і Римський папа Григорій ввів новий календар - григоріанський (який теж може неточно відображати тропічному році - кожні 400 приблизно років він втрачає 1 день і п'ять годин).
Зі святом Богоявлення закінчується період дванадцятиденного свят. Він символізує перше явище Христа світу і хрещення Його в Йордані Іоанном Хрестителем. У Греції Феофанія (Богоявлення) називається ще Τα Φώτα (Та Фота - Світло) - Світло, явлений Христом світу. У цей день відбувається також освячення води в церквах.
Також згідно зі звичаєм в цей день священик кидає хрест в найближче водоймище - річку, озеро або море, і безліч плавців кидається за ним - тому, хто першим підніме його, вважається що сприятиме успіх.
Протягом усіх дванадцятиденного свят до дня Богоявлення вважається що кругом можна зустріти багатьох каліканздаро (καλικάντζαρος) - бісів, які виходять на поверхню землі в день Різдва, щоб шкодити людям, і ізчезают в день Богоявлення. У багатьох селах можна зустріти ряджених, які їх зображують.