Традиційне і новаторське в комедії «Недоросль»
Славу принесла поставлена в 1782 році комедія «Недоросль», над якою він працював протягом багатьох років.,
Нова комедія «Недоросль» була завершена в 1781 році і в наступному 1782-му, після наполегливої боротьби, поставлена була Дмитрівська. Над комедією Фонвізін почав працювати в пору своєї політичної і творчої зрілості - після повернення восени 1778 року через Франції. Одночасно з комедією писалося «Міркування про неодмінних державних законах». Ясність політичної думки Фонвізіна, його прихильність ідеалам свободи людини, позначилася з такою силою в "Роздумах», зумовили політичну гостроту комедії, її суспільний пафос.
Рабство, а не виховання розбещує і розтліває самих поміщиків, - робить другий висновок Фонвізін. Драматург суворо і викривально заявляє: російські дворяни перетворилися в Скотининих, які втратили честь, гідність, людяність, стали жорстокими катами оточуючих їх людей і всесильними тиранами і паразитами тільки внаслідок кріпосного права. Звідси демонстрація Скотінінскіе природи тих, хто іменує себе «шляхетним станом», - Простакової, її чоловіка, її сина, її брата. Рабовласники не тільки перетворили своїх селян в «тяглий худобу», а й самі стали мерзенними і нікчемними холопами.
Комедія «Недоросль» справедливо вважається вершиною творчості Фонвізіна і всієї вітчизняної драматургії 18-го століття. Зберігаючи зв'язок з світоглядом класицизму, комедія стала глибоко новаторським твором.
Розкриттю ідейної суті «Наталка Полтавка» служать перш за все виведені в комедії художні образи.
Типовим для комедії цього часу прийомом боротьби зі злом було протиставлення негативного явища явища позитивного, причому в тих випадках, коли його не існувало в дійсності, воно зображувалося нібито реально існуючим.
У повній відповідності з цими естетичними вимогами чотирьом негативним персонажам «Наталка Полтавка» - Простакової, Простакову, Скотинину і Митрофану - Фонвізін протиставив таке ж число позитивних дійових осіб - Стародума, Правдіна, Софію і Мілона.
З п'ятнадцяти діючих осіб комедії одинадцять наділені значущими іменами. Пояснення слова «простак» або «Простяков», дане в «Словнику Академії Російської» ( «нерозумного, оплошлівий»), як не можна більш відповідає образу самого Простакова. Але характер його дружини аж ніяк не покривається таким визначенням. Не слід забувати, що вона - уроджена Скотинина. Її «простота» іншого роду, такого, про який йдеться в прислів'ї: «Простота гірша за крадіжку». Простакова хоче прикинутися простодушної, але це нікого не переконує.
Таким чином, сама прізвище Цифіркіна вказувала на його заняття. Поряд з відкрито «говорять» іменами Фонвізін користується і приховано «говорять». Неспроста недоук названий Митрофаном. Це ім'я в дослівному перекладі з грецького означає: «являющий свою матір», тобто подібний матері. Позитивною героїні п'єси Фонвізін дає ім'я Софія ( «мудрість»), що стало в російській комедії традиційним. Особливий сенс полягає в імені Милона. Софії огидні такі претенденти на її руку, як Митрофан і Скотінін, але їй «милий він», цей чесний і благородний молодий офіцер.
«Дурень безчесний» і «презлую фурія, якої пекельний норов робить нещастя цілого їхнього будинку» - таке уявлення про чоловіка і дружину Простакова склалося у Правдіна за три дні його перебування під їх дахом »[1, с.10].
Набагато більш складними образотворчими засобами окреслено Фонвізіним характер «презлий фурії» - пані Простакової, уродженої Скотинина. «. Всі сцени, в яких є Простакова, - писав Вяземський, - виконані життя і вірності, тому що характер її витриманий до кінця з неослабним мистецтвом, з незмінною істиною. Суміш нахабства і ницості, боягузтва і злоби, мерзенного бесчеловечия до всіх і ніжності, так само брудної, до сина, попри все те невігластво, з якого, як з каламутного джерела, закінчуються всі ці властивості, узгоджені в характері її живописцем тямущим і наглядовою ». У цих словах з'єднані воєдино основні риси характеру Простакової. Але не саме по собі невігластво, якого Вяземський схильний приписувати причину всіх зол, а руйнівний вплив кріпосного права, що породжує, зокрема, і це невігластво, є їх «мутним джерелом» [4, с.32].
У змалюванні характеру Простакової Фонвізін відступає прямолінійності і схематизму, властивих класицизму. Якщо образ її чоловіка з першого до останнього дії комедії залишається незмінним, то характер самої Простакової поступово розкривається вході п'єси. При всій своїй хитрості Простакова дурна, а тому постійно видає себе з головою.
У чому ж проявилося новаторство комедії? Для Фонвізіна, на відміну від класицистів, було важливо не просто поставити проблему виховання, але і показати як обставини (умови) впливають на формування характеру особистості. Це істотно відрізняє комедію від творів класицизму.
На відміну від творів класицизму, де дія розвивалася відповідно до рішення однієї проблеми, «Недоросль» - твір многотёмное. Його основні проблеми тісно пов'язані один з одним: проблема виховання - з проблемами кріпосного права і державної влади.
Номінальний сенс прізвища Стародума (любимого героя Фонвізіна) підкреслює його прихильність ідеалам старих, петровських часів. Монологи Стародума спрямовані (відповідно до традиції класицизму) на виховання можновладців, в тому числі імператриці. Таким чином, охоплення дійсності в комедії надзвичайно широкий у порівнянні зі строго класицистичними творами.
Новаторською є і система образів комедії. Дійові особи, правда, традиційно діляться на позитивних і негативних. Але Фонвізін виходить за рамки класицизму, вводячи в п'єсу героїв з нижчого стану. Це кріпаки, холопи (Еремеевна, Тришка, вчителя Кутейкин і Цифіркін).
Новим була і спроба Фонвізіна дати хоча б коротку передісторію персонажів, розкрити різні грані характерів деяких з них. Так, злісна, жорстока крепостница Простакова в фіналі стає нещасною матір'ю, відкинутої власним сином. Вона навіть викликає наше співчуття.
Проблема виховання - центральна в ідеях Просвітництва, є основною в комедії Фонвізіна, що підкреслюється її назвою. (Наталка - молодий дворянин, підліток, який отримував домашнє виховання). Конкретності зображуваної дійсності відповідає і мова твору (одне з правил класицизму). Наприклад, мова Простакової: груба в зверненні до слугам ( «шахрай», «худоба», «злодійська харя» - кравець Тришка; «бестія», «каналь» - нянька Еермеевна), турботлива і ласкава в розмові з сином Митрофанушкой ( «століття живи, вік учись, друже мій сердешний »,« серденько »).
«Правильний», книжна мова становить основу мови позитивних персонажів: на ньому говорять Стародум, Правдин, Мілон і Софія. Таким чином, мова героїв як би ділить поділяє персонажів на негативних і позитивних (одне з правил класицизму).
Створена Фонвізіна громадська комедія долала протиріччя драматургії «в смаку Дідеротовом». При цьому розвиток «вищого змісту» не приводило до відмови від комічного початку. «Недоросль» - смішна, виконана істинної веселості, викривальна комедія. Але то був сміх караючий, сміх, що вбиває боягузтво і підлість, моральну ницість справ і помислів, нікчемність і злочинність життя Простакова і Скотинина. Такі сцени, що розкривають материнську любов Простакововй, любовне суперництво Скотинина і Митрофана, мрії про сімейне щастя Скотинина, навчання Митрофана наук, іспити і багато, багато інших.
Але іноді сміх витісняє гірка іронія. Під знаком іронії проведені, наприклад, бесіди вчителів Митрофана з Єреміївна. Отже, «Недоросль» - комедія реалістична. Але мало констатувати цей факт. Необхідно ретельно вивчити і визначити конкретно-історичний характер фонвизинского реалізму. Всі дослідники справедливо відзначають, що в пору, коли класицизм ще не здав панівних позицій, написання реалістичного твору пов'язане з величезними труднощами.
1. Куликова К. і його комедія «Недоросль» // Фонвізін. комедія в 5-ти діях. - Л. 1989.- С. 5-42.
2. Макогоненко Фонвізін. Творчий шлях. - М.-Л. 1961. - С. 238-280.
3. Пигарев Фонвізіна. - М. Наука, 1954. - С.
4. Степанюк комедії «Недоросль» Д. Фонвізіна в «Лихо з розуму» О. Грибоєдова. Грозний, 1986. - 122 с.