Твір по літературі: Характер конфлікту та його розвиток в п'єсі А. Н. Островського «Гроза»
Драматичні твори завжди будуються на конфлікті, і в такий самобутній, багатогранної п'єсі, як "Гроза", характер жене проблеми, велика кількість дійових осіб і складність системи образів обумовлює наявність кількох конфліктів. У трагедії описується побут провінційного поволзької містечка Калинова, що живе по не кращим положенням "Домострою". Калинівське суспільство застаріло і переживає кризу, ломку, внаслідок чого саме по собі конфліктно: старше покоління (Дикої, Кабаниха) повчає молодше (Борис, Тихін, Варвара, Катерина), причому робить це в настільки явною, неприхованою формою, що все місто знає про відносинах в їх сім'ях, хоча, наприклад, Кабанова вважає за краще тиранити ближніх нема на людях, а вдома (як каже Кудряш: "Ну, да та хоч, на крайній випадок, все під виглядом благочестя, а цей (Дикої) як з ланцюга зірвався!" ). Конфлікт "батьків і дітей" - не єдиний: розбіжності виникають як між представниками старшого покоління (розмова Дикого і Кабанихи, дія третя, явище друге), так і в середовищі молоді - наприклад, Варвару дратує затурканість і покірність Тихона ( "Нудно мені глядеть- то на тебе ", - говорить вона). Ці дрібні протиріччя підтримують суспільство в стані напруженості і роздратування; конфлікти в калинівському світі в принципі статичні і не мають настільки яскраво вираженого розвитку, як головний конфлікт трагедії - конфлікт головної героїні, Катерини, і Калиновського суспільства.
Зав'язкою цього конфлікту можна вважати весілля Катерини та її переїзд в будинок Кабанова. Зі звичного середовища загальної любові, гармонії, релігійності головна героїня потрапляє в атмосферу брехливості, обману, тиранії. Катерина не схожа ні на одного з членів цього товариства: її душевна прямота і природність протиставлені грубувато-простий спритності Варвари, широта, пристрасність натури - слабкості і покори Тихона; чуйність, тонкість, жвавість сприйняття навколишнього світу - тупому догматизму Кабанихи. Чи не звикла бути в чомусь обмеженою, Катерина жадає внутрішньої свободи, але свобода тут виступає не як усвідомлена необхідність, а як стихійна, непідвладна розуму спрага незалежності, можливості дати вихід своєї пристрасті, і Катерина знаходить вихід своїм почуттям в любові до Бориса. В душі головної героїні виникає конфлікт почуття і обов'язку: з одного боку, любов захоплює її повністю і вимагає духовної їжі для розвитку; з іншого боку, Катерині, з дитинства ввібрав основи християнського вчення, дивно навіть подумати про можливість змінити чоловікові.
Внесок А. Н. Островського в російську драматургію неоціненний: слідуючи традиціям реалізму, він не тільки створив ряд яскравих, колоритних образів, не тільки відобразив характерні картини, а й досліджував психологічні витоки конфліктів в російській суспільстві середини XIX століття, а також з'явився новатором в сценічному рішенні п'єси: розсунув рамки дії (в "Грози" - сад, яр, вулиця, площа і т. д.), широко використовував пейзаж і масові сцени. Найбільші твори Островського, самобутні і новаторські, входять в скарбницю не тільки російської, а й світової літератури.
Драматичні твори завжди будуються на конфлікті, і в такий самобутній, багатогранної п'єсі, як "Гроза", характер жене проблеми, велика кількість дійових осіб і складність системи образів обумовлює наявність кількох конфліктів. У трагедії описується побут провінційного поволзької містечка Калинова, що живе по не кращим положенням "Домострою". Калинівське суспільство застаріло і переживає кризу, ломку, внаслідок чого саме по собі конфліктно: старше покоління (Дикої, Кабаниха) повчає молодше (Борис, Тихін, Варвара, Катерина), причому робить це в настільки явною, неприхованою формою, що все місто знає про відносинах в їх сім'ях, хоча, наприклад, Кабанова вважає за краще тиранити ближніх нема на людях, а вдома (як каже Кудряш: "Ну, да та хоч, на крайній випадок, все під виглядом благочестя, а цей (Дикої) як з ланцюга зірвався!" ). Конфлікт "батьків і дітей" - не єдиний: розбіжності виникають як між представниками старшого покоління (розмова Дикого і Кабанихи, дія третя, явище друге), так і в середовищі молоді - наприклад, Варвару дратує затурканість і покірність Тихона ( "Нудно мені глядеть- то на тебе ", - говорить вона). Ці дрібні протиріччя підтримують суспільство в стані напруженості і роздратування; конфлікти в калинівському світі в принципі статичні і не мають настільки яскраво вираженого розвитку, як головний конфлікт трагедії - конфлікт головної героїні, Катерини, і Калиновського суспільства.
Зав'язкою цього конфлікту можна вважати весілля Катерини та її переїзд в будинок Кабанова. Зі звичного середовища загальної любові, гармонії, релігійності головна героїня потрапляє в атмосферу брехливості, обману, тиранії. Катерина не схожа ні на одного з членів цього товариства: її душевна прямота і природність протиставлені грубувато-простий спритності Варвари, широта, пристрасність натури - слабкості і покори Тихона; чуйність, тонкість, жвавість сприйняття навколишнього світу - тупому догматизму Кабанихи. Чи не звикла бути в чомусь обмеженою, Катерина жадає внутрішньої свободи, але свобода тут виступає не як усвідомлена необхідність, а як стихійна, непідвладна розуму спрага незалежності, можливості дати вихід своєї пристрасті, і Катерина знаходить вихід своїм почуттям в любові до Бориса. В душі головної героїні виникає конфлікт почуття і обов'язку: з одного боку, любов захоплює її повністю і вимагає духовної їжі для розвитку; з іншого боку, Катерині, з дитинства ввібрав основи християнського вчення, дивно навіть подумати про можливість змінити чоловікові.
Внесок А. Н. Островського в російську драматургію неоціненний: слідуючи традиціям реалізму, він не тільки створив ряд яскравих, колоритних образів, не тільки відобразив характерні картини, а й досліджував психологічні витоки конфліктів в російській суспільстві середини XIX століття, а також з'явився новатором в сценічному рішенні п'єси: розсунув рамки дії (в "Грози" - сад, яр, вулиця, площа і т. д.), широко використовував пейзаж і масові сцени. Найбільші твори Островського, самобутні і новаторські, входять в скарбницю не тільки російської, а й світової літератури.