У який час краще всього здійснювати намаз-тасбіх? ДжазакАллаху хайран!
У хадисі говориться:
«Якщо зможете, виконуйте намаз-тасбіх щодня, якщо не зможете, то раз в тиждень (краще по п'ятницях) або раз на місяць. Якщо не можете і цього, то раз на рік, і, нарешті, в самому крайньому випадку, хоча б раз в житті »(Абу Дауд, ібн Маджа і Байхакі).
Передається від Ібну Хаджара:
Воістину, здійснювати його є сунной кожен день, і вдень і вночі, в будь-який час, крім небажаного для намазу часу, так як намаз-тасбіх, досконалий в цей час, не зараховується.
(Джерело: книга «Фатх-уль Алам» стр. 57)
Небажане для намазу час:
Небажано (карахат ат-ТАХРОМ - небажаність, близька до заборони) молитися після ранкової молитви і до сходу сонця над горизонтом на розмір встановленого списи. Час в хвилинах може змінюватися в залежності від сезону.
Також небажано здійснювати молитву, коли сонце знаходиться в зеніті (по центру неба), тобто о 11:45, 12:00, до азана на обідню молитву (тобто, до нахилу сонця від центру); крім того, небажано здійснювати молитву після післяобіднього до азана на вечірній намаз (тобто, заходу сонця на горизонті).
Тут йде мова про небажаність, близькою до заборони, тобто, якщо без причини здійснити подібну дію три рази поспіль, то це перетвориться в гріх.
Намази, які небажано здійснювати в цей час - це просто суннат-намази ( «салят Мутлак»), також, суннат-намази без причини (як намаз-тасбіх). Це стосується і суннат-намазів, у яких причина здійснення слід після самого намазу, наприклад, намаз-істіхар: людина робить спочатку молитву, щоб істіхар зараховувався, тобто причина молитви - істіхар, який розглядається тільки після здійснення молитви; або молитва-іхрам (вступ в обряди хаджу).
(Джерело: книга «Махали» стор. 169-172, том 1)