Вибравши вільний час, Ілля Ілліч разом з Ольгою Миколаївною відправився в Ясну Поляну, до Льву Миколайовичу Толстому.
«Весна була в повному розпалі, - згадувала Ольга Миколаївна Мечникова, - все кругом цвіло і пахло. Біля під'їзду зустріла нас дочка Льва Миколайовича. Не встигли ми увійти в передню, як побачили самого Льва Миколайовича ... Він здавався бадьорим і міцним; не можна навіть було назвати його старим, так багато внутрішнього життя відчувалося, в ньому. Після привітання першими словами його були: "Між вами є схожість; це буває коли люди довго і добре живуть разом "».
Лев Миколайович багато розпитував гостя про його наукових роботах і відкриття. Потім розмова перейшла до питань літератури і мистецтва.
Жвава розмова не припинялася і під час сніданку. Бажаючи поговорити віч-на-віч, Толстой запропонував Мечникову поїхати разом з ним до Чертковим і взяв Іллю Ілліча в свій маленький екіпаж, запряжений одним конем, якою правив сам.
Тільки виїхали за ворота садиби, як Лев Миколайович повів уже заздалегідь продуману мова:
- Мене безпідставно звинувачують в тому, що я противник релігії і науки. І те й інше абсолютно несправедливо. Я високо ціную справжню науку, ту, яка цікавиться людиною, його щастям і долею, але я ворог тієї помилкової науки, яка уявляє, що вона зробила щось надзвичайно важливе і корисне, коли вона визначила супутників Сатурна або що-небудь в цьому роді . Яке благо людині від знання ваги і розмірів планети Марс і тому подібного?
Мечников заперечував. Він говорив, що теорія набагато ближче до життя, ніж це здається.
- Мікроби були відкриті, коли ще не підозрювали ролі їх в долі людей. Проте відкриття це повело до блага, зробивши можливою боротьбу з хворобами.
Після приїзду до Чертковим Толстой намагався перевести розмову с- Іллею Іллічем на релігійні теми. Що з цього вийшло, Лев Миколайович розповідає сам:
«Коли ми приїхали в Телятенкі, я навмисне поїхав з ним, щоб поговорити про релігійних питаннях. Але спробував і замовк. Він вірить в свою науку, як в святе письмо, а питання релігійно-моральні йому зовсім далекі ».
Дорога назад в Ясну Поляну Толстой виконав верхи на коні. Він відразу схопився на нього і поскакав галопом, перестрибуючи через рови.
Коли, повернувшись в Ясну Поляну, Мечников і Толстой піднімалися в робочий кабінет, Лев Миколайович, пильно подивившись на Іллю Ілліча, несподівано запитав:
- Скажіть мені, навіщо ви, по суті, приїхали сюди?
Кілька зніяковівши, Ілля Ілліч відповів:
- Мені хотілося ближче познайомитися з вашими запереченнями проти науки, а також висловити вам свою глибоку повагу до вашої художньої діяльності, яку я ставлю незрівнянно вище, ніж ваші твори на філософські теми.
Незабаром Толстой пішов відпочивати, а Софія Андріївна читала Мечниковим ще не виданий розповідь «Після балу» і першу частину «Батька Сергія».
Після відпочинку бесіда Мечникова зі Львом Миколайовичем тривала. Ілля Ілліч з сумом зауважив, що в науці легше руйнувати, ніж створювати щось цінне, нове.
На це Лев Миколайович після певних роздумів відповів:
- Це у всьому так, а особливо в філософії.
Зазвичай захоплюючись, Ілля Ілліч розповідав про великі подвиги Пастера і Ру. Толстой уважно слухав ентузіаста науки, але видно було, що все це цікавить його так само мало, як Мечникова - релігійні проблеми. Ілля Ілліч заговорив про музику. Він знав, що Лев Миколайович любить музику.
У спільній розмові брав участь піаніст, нині народний артист СРСР професор А. Гольденвейзер, часто бував у Толстого.
«Перед ввечері Гольденвейзер сів за рояль, - згадує Ольга Миколаївна Мечникова, - і в весняних сутінках пролунали дивні звуки Шопена.
Лев Миколайович сидів у кріслі і слухав, все більше і більше переймаючись ліричної красою цієї музики. Очі його застеляли сльози. Під кінець він закрив обличчя рукою і завмер в цій позі. Ілля Ілліч був також зворушений ».
- Коли я слухаю Шопена, - сказав Толстой після того, як Гольденвейзер скінчив грати, - не знаю, що зі мною робиться, в саму душу мою проникає він. Шопен і Моцарт всього сильніше діють на мене. Яка лірика і яка чистота!
За вечірнім чаєм розговорилися про старість, і Ілля Ілліч виклав свою теорію дисгармоній людської природи.
Скільки трагедій виникає через суперечності між почуттями і фізичної старезністю! Друга частина «Фауста» геніально зображує цю трагедію.
Толстого дуже зацікавила незвичайна трактування «Фауста» Мечниковим.
- А мені завжди здавалося це слабким твором, - сказав він. - Я бачив в ньому старече ослаблення. Ось і я тепер пишу свою другу частину «Фауста» ...
Прощаючись, Мечников сказав Льву Миколайовичу:
- Це один з кращих днів нашого життя. Хоча я не говорив з дружиною, але знаю, що і для неї це так.
- Я чекав, що побачення буде приємно, - відповів Толстой, - але не думав, що настільки. Постараюся прожити сто років, щоб вам зробити приємність, - сміючись, додав він.
Настала ніч. Мечникова сідали в екіпаж, щоб їхати на станцію. Проводжаючи гостей, Лев Миколайович сказав:
- Чи не прощайте, а до побачення!
Коні рушили, і вже здалеку долинув голос Толстого:
- До побачення до побачення!
Однак в ідейній області ніякого зближення між двома великими людьми не відбулося. Толстой одного разу жартома так сказав про Мечникова:
- Він милий, проста людина, але як буває у людей слабкість - інший випиває, - так і він зі своєю наукою ... Як ви думаєте, скільки вчені нарахували різних видів мух? Сім тисяч! Ну де ж тут знайти час для духовних питань!
З свого боку, і Мечников якось в розмові висловив своє ставлення до філософії Толстого:
- Ну який же Толстой філософ! Як художнику йому немає рівного. А філософ ... Ні, який же він філософ!
З такою оцінкою Толстого як філософа погоджувався і старший брат вченого Іван Ілліч Мечников. Він довгий час жив в Тулі і був близько знайомий з родиною Толстих. Всім відомий чудова розповідь Льва Миколайовича Толстого «Смерть Івана Ілліча» - це оповідання було написано на знайомих письменнику болісних обставин смерті Івана Ілліча Мечникова.
Задовго до того як стати героєм розповіді Толстого, в бесіді зі своїм молодшим братом Іван Ілліч Мечников дав не позбавлену влучності образну характеристику письменнику. Щоб пояснити свою думку про те, яким в його уяві був Лев Миколайович Толстой, Іван Ілліч зробив таке порівняння:
- Ось ти, - говорив Іван Ілліч Іллі Іллічу, - професор зоології і добре знаєш все вчене, що стосується лісової дичини. Ти знаєш, наприклад, що написано про вальдшнепів на різних мовах, як влаштовані його нутрощі тощо. Але я, йдучи на полювання, я візьму не тебе, щоб знайти вальдшнепа в лісі, а собаку, яка, нічого не знаючи про нього, розшукає мені його набагато краще, ніж ти, одним чуттям. Так само Толстой. Чуття його щодо нутра людської душі незвичайно. Він відгадує його з дивовижною вірністю. Там же, де потрібно вирішити задачу за допомогою розуму і логіки, Толстой дуже часто не витримує критики.
Виявляючи протягом десятків років велика увага на превеликий російському художнику, Мечников пізніше писав у своїх спогадах про Льва Миколайовича Толстого:
«Толстим я цікавився з давніх-давен не тільки як геніальним письменником, а й як людина, яка намагається вирішити найзагальніші питання, що хвилюють людство. Його проповідь проти науки мене особливо хвилювала, так як я боявся, щоб вона не зробила поганого впливу на молодь. Я навіть на початку дев'яностих років написав статтю "Закон життя", в якій намагався розібрати і по можливості спростувати нападки Толстого на науку. Мої пошуки будь-якої системи у Толстого, тобто послідовного розвитку його поглядів, не привели до позитивного результату ».
Слід сказати про філософські погляди самого Мечникова.
Поділіться на сторінці