Уява як особлива форма людської психіки

Запорізький національний університет

Міністерство освіти і науки України

Реферат на тему:

«Уява як особлива форма людської психіки»

1. Визначення та види уяви

Уява - особлива форма людської психіки, що стоїть окремо від інших психічних процесів і разом з тим займає проміжне положення між сприйняттям, мисленням і пам'яттю. Специфіка цієї форми психічного процесу полягає в тому, що уява, ймовірно, характерно тільки для людини і дивним чином пов'язане з діяльністю організму, будучи в той же самий час самим «психічним» з усіх психічних процесів і станів. Останнє означає, що ні в чому іншому, крім уяви, не проявляється ідеальний і загадковий характер психіки. Можна припускати, що саме уява, бажання його зрозуміти і пояснити привернуло увагу до психічних явищ в давнину, підтримував і продовжує його стимулювати в наші дні.

Що ж до загадковості цього феномена, то вона полягає в тому, що до цих пір нам майже нічого не відомо саме про механізм уяви, в тому числі про його анатомо-фізіологічної основі. Де в мозку людини локалізовано уяву? З роботою яких відомих нам нервових органічних структур воно пов'язане? На ці важливі питання ми майже нічого конкретного відповісти не можемо. У всякому разі про це ми можемо сказати набагато менше, ніж, наприклад, про відчуття, сприйнятті, уваги та пам'яті, які обговорювалися в попередніх розділах підручника. Через цю обставину ця глава буде однією з найменших за обсягом в книзі, що, звичайно, не говорить про невелику значущості даного феномена в психології і поведінці людини.

Уява є основою наочно-образного мислення, що дозволяє людині орієнтуватися в ситуації і вирішувати завдання без безпосереднього втручання практичних дій. Воно багато в чому допомагає йому в тих випадках життя, коли практичні дії або неможливі, або ускладнені, або просто недоцільні (небажані).

Від сприйняття уява відрізняється тим, що його образи не завжди відповідають реальності, в них є елементи фантазії, вимислу. Якщо уява малює свідомості такі картини, яким нічого або мало що відповідає в дійсності, то воно називається фантазії. Якщо, крім того, уява націлене на майбутнє, його називають мрією.

Уява може бути чотирьох основних видів: активне, пасивне, продуктивне і репродуктивне. Активна уява характеризується тим, що, користуючись ним, людина за власним бажанням, зусиллям волі викликає у себе відповідні образи. Образи пасивного уяви виникають спонтанно, всупереч волі та бажання людини. Продуктивна уява відрізняється тим, що в ньому дійсність свідомо конструюється людиною, а не просто механічно копіюється чи відтворюється. Але при цьому в образі вона все ж творчо перетвориться. У репродуктивному уяві ставиться завдання відтворити реальність в тому вигляді, якою вона є, і хоча тут також присутній елемент фантазії, таке уяву більше на сприйняття чи пам'ять, ніж творчість.

Робота людської уяви, зрозуміло, не обмежується літературою і мистецтвом. У меншою мірою вона проявляється в науковому, технічному, інших видах творчості. У всіх цих випадках фантазія як різновид уяви грає позитивну роль. Але є й інші види уяви. Це - сновидіння, галюцинації, марення і мрії. Сновидіння можна віднести до розряду пасивних і мимовільних форм уяви. Справжня їх роль в житті людини до цих пір не встановлена, хоча відомо, що в сновидіннях людини знаходять вираз і задоволення багато життєво важливі потреби, які в силу ряду причин не можуть отримати реалізації в життя.

2. Функції уяви, його розвиток

Люди так багато мріють тому, що їх розум не може бути «безробітним». Він продовжує функціонувати і тоді, коли в мозок людини не надходить нова інформація, коли він не вирішує жодних проблем. Саме в цей час і починає працювати уяву. Встановлено, що людина за власним бажанням неспроможна припинити потік думок, зупинити уяву.

У житті людини уява виконує ряд специфічних функцій. Перша з них полягає в тому, щоб представляти дійсність в образах і мати можливість користуватися ними, вирішуючи завдання. Ця функція уяви пов'язана з мисленням і органічно в нього включена. Друга функція уяви полягає в регулюванні емоційних станів. За допомогою своєї уяви людина здатна хоча б частково задовольняти багато потреб, знімати що породжуються ними напруженість. Дана життєво важлива функція особливо підкреслюється і розробляється в психоаналізі. Третя функція уяви пов'язана з його участю в довільній регуляції пізнавальних процесів і станів людини, зокрема сприйняття, уваги, пам'яті, мови, емоцій. За допомогою майстерно викликаються образів людина може звертати увагу на потрібні події. За допомогою образів він дістає можливість управляти сприйняттям, спогадами, висловами. Четверта функція уяви полягає у формуванні внутрішнього плану дій - здібності виконувати їх в думці, маніпулюючи образами. Нарешті, п'ята функція - це планування і програмування діяльності, складання таких програм, оцінка їх правильності, процесу реалізації.

За допомогою уяви ми можемо управляти багатьма психофізіологічними станами організму, налаштовувати його на майбутню діяльність. Відомі факти, що свідчать про те, що за допомогою уяви, суто вольовим шляхом людина може впливати на органічні процеси: змінювати ритміку дихання, частоту пульсу, кров'яний тиск, температуру тіла. Дані факти лежать в основі аутотренінгу, широко використовуваного для саморегуляції.

За допомогою спеціальних вправ і прийомів можна розвивати уяву. У творчих видах праці - науці, літературі, мистецтві, інженерії та інших - розвиток уяви, природно, відбувається в заняттях даними видами діяльності. У аутогенним тренуванні потрібний результат досягається шляхом спеціальної системи вправ, які націлені на те, щоб зусиллям волі навчитися розслаблювати окремі групи м'язів (рук, ніг, голови, тулуба), довільно підвищувати або знижувати тиск, температуру тіла (в останньому випадку використовуються вправи на уяву тепла, холоду).

3. Уява і органічні процеси

Уява є одним з суб'єктивно найяскравіших психічних явищ, де якість психічного як ідеального виявляється найвиразніше. В цьому плані уяву здається досконалою протилежністю органічного як матеріального. І тим дивніше факти, які говорять про те, що уява і органічні процеси тісно взаємопов'язані. Розглянемо деякі з цих фактів докладніше.

У людей з досить багатою фантазією в результаті сильно розвиненого уяви можуть змінюватися органічні процеси, наприклад з'являтися ознаки, які зазвичай супроводжують ті чи інші емоції (почастішання пульсу, збої в диханні, підвищення кров'яного тиску, виділення поту і т.п.). Вони мають місце тоді, коли людина уявляє собі якусь ситуацію, наприклад несучу в собі загрозу для нього. Невгамовна фантазія у особливо чутливих, емоційно неврівноважених людей може навіть викликати деякі види захворювань, в тому числі і такі серйозні, як серцево-судинні та шлунково-кишкові. Деякі сучасні лікарі, які вірять в психогенную природу подібних захворювань, стверджують навіть, що, наприклад, шлункові захворювання частіше трапляються не від того, що ми їмо, а від того, що «їсть» нас, тобто від різного роду переживань, супроводжуваних фантазіями.

Фізіологічні реакції на психологічні стани, пов'язані з уявою, слід розглядати як цілком нормальне явище. Вони сприяють преднастройке організму на майбутню діяльність і тим самим полегшують її. Тими чи іншими, усвідомлюваними або несвідомими органічними змінами супроводжуються практично майже всі пов'язані з фантазією образи. Широко відоме явище, яке отримало назву ідеомоторні акт. Суть його полягає в тому, що чітке уявлення про будь-якому русі викликає у людини саме цей рух, яке, як правило, не контролюється ні органами почуттів, ні свідомістю. Якщо, наприклад, попросити людину потримати на витягнутій руці у висячому положенні нитку з вантажем і уявити собі, як цей вантаж обертається, то через деякий час можна помітити, що він і насправді почне описувати кола, робити обертові рухи.

Мимовільне прояв рухів, пов'язаних з відповідними емоціями (міміка, жести, пантоміміка), широко використовується людьми в невербальному спілкуванні. Підсвідомо помічаючи їх, ми судимо про емоційних станах іншого, краще розуміємо його і вибираємо правильні реакції на його дії. Ідеомоторним актом крім сфери повсякденного спілкування користуються артисти естради, що демонструють зі сцени здатність знаходити предмети, заховані в залі (з уловлювання мікрорухів рук або очей, вироблених поруч з ними знаходяться людиною, що знає, де захований відповідний предмет), так звані «екстрасенси», які вгадують думки людей по мимоволі виробленим ними рухам.

На фактах існування зв'язку між образами людини і його органічними станами будується теорія і практика психотерапевтичних впливів, в тому числі і тих, які отримали популярність в нашій країні за останні роки (А. Кашпіровський, О.Чумак і ін.).

Особливий психологічний інтерес викликає зв'язок сновидінь з органічними станами. Наш мозок, як показують дослідження, продовжує працювати і під час сну, залучаючи до своєї діяльності практично всі органічні структури, пов'язані з психологічними процесами: сприйняттям, увагою, пам'яттю, мисленням і промовою. Але це зазвичай відбувається на рівні підсвідомості, на тлі гальмівного впливу, що чиниться ретикулярної формацією на кору головного мозку людини. Факт пригадування змісту сновидінь з переконливістю говорить нам про те, що уві сні активним чином працює пам'ять.

Люди, які сплять, психологічно не повністю ізольовані від сприйняття навколишньої дійсності і здатні певним чином реагувати на неї. Уві сні почасти зберігається вибірковість реакцій. Батьки, наприклад, особливо матір, дуже чутливо реагують на рухи своєї дитини і моментально прокидаються, почувши їх. Уві сні людина навіть може приймати певні рішення, формувати плани, які потім нерідко реалізуються наяву (як свідомо прийняті наміри).

Режим сну і неспання у різних людей і дітей різного віку неоднаковий. Новонароджений весь свій час проводить в систематичній зміні станів сну і неспання. Час сну у нього коливається від 13 до 16 годин на добу. Більшість дорослих сплять в середньому 7,5 годин, проте індивідуальні відмінності у них досить великі. Є, наприклад, люди, які сплять всього лише три години на добу, і цього їм цілком вистачає. Є такі, кого не може задовольнити навіть сон, що триває дев'ять і більше годин. Відмінності в індивідуально нормальному часу сну зафіксовані і в повсякденній свідомості людей, в уявленнях про так званих «сов» і «жайворонків». Першими називають тих, хто лягає пізно і встає пізно, а другими - тих, кому властиво лягати і вставати рано.

Разом з ссавцями люди утворюють єдину біологічну групу, для якої характерний ритм, званий біологічним годинником. У науці він відомий під назвою циркадного ритму і являє собою періодичні зміни в організмі, що відбуваються протягом доби. Вони пов'язані з станами сну і неспання, мають період повного циклу, приблизно рівний 24 ч. Він кілька збільшується, приблизно до 25 год, коли людина не має можливості спати і не в змозі зовні відрізнити час дня від часу доби. У людей, сліпих від народження, цей ритм також може дещо відрізнятися від зрячих, але і у них його індивідуальна тривалість вельми стійка. Відомий випадок, коли у сліпу людину він систематично тривав 24,9 ч, причому з дивовижною постійністю, так що кожні два тижні він вибивався з ритму і для того, щоб не запізнитися на роботу, змушений був приймати снодійне або робити що-небудь інше, що забезпечує йому сон. Спроби змінити циклічні настання сну і неспання за рахунок застосування психотропних та інших впливів зазвичай закінчуються невдачею. Циркадний ритм тому можна вважати досить стійкою психофізіологічної характеристикою людини.

1. Брунер Д.С. Психологія пізнання. За межами безпосередньої інформації. - М. тисяча дев'ятсот сімдесят сім.

2. Коршунова Л.С. Уява і його роль в пізнанні. - М. 1979.

3. Загальна психологія. - М. тисячі дев'ятсот вісімдесят шість.

4. Розет І.М. Психологія фантазії. Експериментально-теоретичне дослідження внутрішніх закономірностей продуктивної розумової діяльності. - Мінськ, 1977.

5. Рубінштейн С.Л. Основи загальної психології: У 2 т. - Т. 1. - М. 1989.

Схожі статті