Передісторія. У цьому році відпочивали на Дону сім'єю, і приїхав до нас мій брат. А він, любитель покопати старовину, і металошукач завжди возить з собою. Ось, прям на пляжі, вирішили пройтися. Відразу ж, в піску, щось виявилося-маленька сіра кругленька монетка з дірочкою зверху. Пошук в інтернеті показав, що це, частина старовинного українського прикраси. Мене взяло цікавість, так які вони, ці прикраси? Повірте, ми з Вами, просто скромняшка в украшательстве себе.
Найулюбленіше і поширене прикраса «намисто» в побуті мало безліч назв: «моніство» «пацьорки», «цяткі», «Коралі», «порцелянкі», «стеклярус», «блискавки», «гармузі», «грусталі». Найбільше цінувалося намисто з коралів, бурштину, перлів, смальти і різнокольорового скла, яка завозиться з Венеції. Дороге алое намисто, або «добро намисто» і «щирі Коралі» робили у вигляді овалів або діжок, а більш дешеве «колюче начисто» білого, бірюзового, бурштинового, вишневого, чорного кольорів нарізали маленькими шматочками.
А тепер більш докладно про самих дешевихі найдорожчих прикрасах.
ГРІВНА- гривнею називають коротке намисто у вигляді обруча, за формою нагадує півмісяць. Гривня робилася з металу. Вона могла бути золотий, якщо її власник досить багатий, а для представників середнього класу - купці і міщани, виготовляли гривні з срібла і олова. Це було красиве, важке, дорогу прикрасу, яке підкреслювало достаток власника, тому гривня стала дуже поширена в Х столітті і пізніше.
БУНТ, або кора - намисто з коралових намистин у формі циліндрів або діжок, нанизаних на нитку - разок. Кількість ниток в намисті може бути від одного і до 25. Кількість разков (рядів) могло досягати 30 штук. Коли батько відправлявся на ярмарок, щоб купити вишиванку або чоботи, то дочки, неодмінно, благали його привезти кілька рядів коралов або пацьорок. Це були, мабуть, єдині прикраси, доступні простому народу.
Гердан - нагрудні бісерні прикраси у вигляді петлі з двох смуг, з'єднані медальйоном в місці сонячного сплетіння. Їх носили мухчіни, але надягали і жінки. Гердан служить оберегом завдяки магічному символу, закладеного в орнаменті. На Буковині кінці стрічок Гердану з'єднувалися підвішеним до них дзеркальцем. Львівські гердани робили у вигляді великого коміра, а на Лівобережжі (в Чернігівській, Полтавській, Київській, Черкаській обл.) Це прикраса була невідомо.
Час широкого застосування бісеру в Україні - це кінець XVIII - перша половина XIX ст. Вишивали, в'язали, ткали, плели, оздоблювали найрізноманітніші предмети побуту - панно, подушки, гаманці, кисети, підв'язки, шнурки, нитки бісеру вплітали в пряжу. На основі старих зразків першої половини XIX ст. можна припускати, що найдавнішим способом виготовлення ґерданів було нанизування бісеру на волосінь (волосся з кінського хвоста) або міцну нитку, кінчик якої замочували у віск. Мистецтво компонування бісерних прикрас живе в Карпатах здавна, воно стало органічним і традиційним надбанням народу, невід'ємною частиною поетики і колориту краю. Серед прекрасних гір, шуму водоспадів і різноманітність квітучих долин, різьблених ґанків, ошатних розписаних будинків, дерев'яного посуду та вишиванок пролягла бісерна веселка.
Ймовірно, вид Гердану - «силянки» прийшов в Галичину з Угорщини. Подібні Гердані прикраса, називаються Маржела (margele) також поширені в румунській частині Буковини. Геометричний орнамент, що виник в давнину - це своєрідні умовні знаки, за допомогою яких майстер висловлював своє світосприйняття. Горизонтальна лінія означала землю; хвиляста - воду, вогонь - у вигляді хреста; ромб, коло або квадрат символізували сонце. Гуцули віддають перевагу яскравим, насиченим кольорам, як перенесеним з лісів, луків, потоків і водоспадів.
Популярність бісеру відчутна в українській народній культурі XIX століття. Збережені в музейних колекціях, бісерні прикраси з цієї епохи свідчать про високий ступінь розвитку технології, а орнамент і палітра цих творів відображає місцеві художні особливості. До початку XX в. прикраси з бісеру стають важливою складовою народного костюма західних областей України, а також окремих сіл Східного Полісся і Середнього Подніпров'я. В ансамблі одягу вони виконують декоративну і оберегову функції і разом з тим, виступають красномовним ознакою віку і суспільного становища особи.
Дукач (ЛИЧМАН) -Було час, коли українське селянство жило в достатку і прикрас мало стільки, що за металевими намистинами в намисто або полагодити хрестик або справити нове колечко в місто не наїздишся. Попит швидко організував пропозицію і, в кожному селі були ювеліри-золотарі і своя мода.
Прикраси дівчата Лівобережної України, як правило, складалися з того, що зібрала її сім'я за три покоління. Якщо в родині було кілька дочок, прикраси матері переходили до старшої, крім декількох ниток корала, сережок, хреста та обручки. Молодшій батьки купували і збирали намиста, коли вона вступала в період дівоцтва - звичайно, їх було не порівняти з набором старшої.
Дукач нагрудна прикраса у вигляді великої медалеобразной монети з металевим бантом, прикрашеним каменями. Займав центральне композиційне місце у всьому комплексі нагрудних прикрас: кріпився посередині на найбільшому ряду «намисто» .Звичайно на лицьовій стороні найстаріших дукачів був «патрет» того, хто наймав козака на службу, а на зворотному боці - сцена бою, на честь якого людина нагороджувався . Дуже популярними в народі були також дукачі з біблійним сюжетом. Дукачі - улюблене жіноча прикраса ХVІІ-початку ХХ століть. Це яскраве явище в українській художній металопластиці, результат довгого і складного шляху її розвитку. Хоча багато дукачі зроблені із золота і срібла, справжня цінність цих прикрас розкривалася в їх естетичних якостях - художньої виразності, досконалість форми, точності композиційних рішень, тонкої роботи.
Історія дукачів починається в глибині століть. У різних народів в різні часи існував звичай носити монети, як прикраси, на шиї, на голові, на зап'ястях. Та й сама назва «дукач» походить від старовинної італійської монети дуката. Перші золоті дукати були випущені сіцілійським герцогством Апулія в 1140 році і вважалися високопробними торговими монетами на території Європи протягом багатьох століть.
Саме до цього періоду відноситься згадка в літературі дукачів не як обігових монет, а як ювелірних прикрас. Дукачі в різний час були невід'ємною частиною парадного вбрання як панства, так і простих селян. Дукат і дукач не одне і те ж. Дукач - шийна або нагрудну прикрасу, що складається з двох частин - підвіски-медальйона з дірочкою або вушком і банта-брошки, до якої кріпився медальйон або безпосередньо, або за допомогою ланцюжків. Його початкове призначення - відмітний знак, дорогоцінну прикрасу, іноді оберіг. Медальйонами служили як власне медалі і монети - золоті, срібні, позолочені, так і їх імітації з дорогоцінних металів, в більш пізній час - з латуні і міді. Медалі були різного походження - західноєвропейські, польські, російські, місцевого виробництва. Особливою художньою виразністю, різноманітністю форм і підкресленою декоративністю відзначалися банти, прикрашені вставками з каменів і кольорового скла.
Золотарського (ювелірні) майстерні, які виготовляли дукачі, були в Чернігові, Ніжині, Глухові, Батурині та багатьох інших містах. Історія донесла до нас імена деяких майстрів - Амвросія з Новгород-Сіверського, Стефана Грека з Коропа, Насіння Полуяна з Березни і деяких інших. Їх твори були, найчастіше репліками, повтореннями згаданих вище творів. Часто дукач складався з двох гуртків, з'єднаних разом крученим металевим шнуром або пружиною, сюжети яких не були пов'язані між собою. Спочатку це було обумовлено недосконалістю техніки - майстер був не в змозі виконати чеканку з двох сторін медалі. Малюнок виконувався в техніці тиснення або за допомогою штампів. Ця особливість перших дукачів, вже як ознака, закріплюється і в більш пізніх творах, виконаних в техніці литва. З року в рік майстра повторювали старі сюжети. Поступово втрачалися інформаційна функція медалі, сюжет раз мивался і сприймався як декоративний елемент.
Звідки взявся бант? Це хороше запитання, і цікава точка зору одного українського колекціонера - спочатку бант ні узятий з жіночого костюма, бажанням прикрасити. Конструкція бант і монета була взята з чоловічого костюма, перші дукачі повністю повторювали чоловічі ордена, символи відмінності, які отримувала козацька старшина від імператриць Російської та Австрійської Імперій. Минав час і такі ось медалі з козацьких камзолів потрапляли до прикрас дочок і внучок удостоєних вищої нагороди козаків. І головне значення тут мало не зображення або бант, а то скільком червонцям прирівнювалася вартість пам'ятної медалі, тому як вона була платою за військову службу.
А далі, як кола по воді, розійшлася ця мода по Лівобережній Україні і ті, у кого не було оригіналів замовляли собі копію, по шляху вносячи в неї зміни, про жінки! І так, майже 300 років створювалися ці незвичайні прикраси ювелірами. Основний аргумент, який підтверджує цю версію - пружинка, візуально збільшує монету і її вартість для максимальної схожості з орденами козацької старшини.
Дукачі, як улюблені прикраси сільських мешканок, побутували аж до 1920-х років, як і раніше залишаючись свідченням заможності і благополуччя. Чому ж оригінали дукачів сьогодні так рідкісні? У голодні роки прикраси змінювалися на хліб, в післявоєнні роки здавалися, щоб оплатити примусово нав'язані облігації держпозики. У 70-хх роках, коли дукачі ще можна було зустріти, колекціонерів цікавили старовинні монети, які були вправлені в дукач, і їх просто виламували. Так, менше ніж за одне покоління, цей цікавий пласт нашої історії практично зник.
Сьогодні, вперше дивлячись на таке прикраси складно уявити, чому його вважали красивим. Або ось, як носити? За цей час змінилася одяг, темп нашого життя, уявлення про прекрасне.
Дукат - це не що інше, як монети, нанизані на нитку. Могли переплітатися з бісером. Це були одні з найдорожчих нагрудних прикрас, так як виготовляли їх з справжніх золотих монет. Наявність цієї прикраси підкреслювало статус господаря. Дукати носили тільки багаті панночки. Вони також складали основу приданого нареченої. Ними могли оплачувати ті чи інші товари, так як вартість подібної прикраси могла досягати річного окладу середнього жителя країни.
ЗҐАРДА - металеве намисто оберегів, що складається з двох-трьох ниток нанизаних на червону або металеву основу хрестиків. Ззаду на шиї згарди з'єднуються двома дисками - Чепраги, які за розміром більше самих хрестів на намисто. На Чепраги намальована солярна символіка: колесо з вісьмома, шістьма або чотирма спицями (останній варіант і є, власне, хрест), розетка або концентричні кола. Згарди були одними з найпотужніших українських оберегів, і носили їх виключно під одягом.
КРИЗИ - широкі (до 20 см) круглі коміри з бісеру, що покривали шию, плечі і груди жінки.
Їх носили у свята лемки і бойки. На свята одягали відразу кілька різнокольорових комірів різної довжини і ширини, які спускалися аж до пояса. Криза сплітається барвистими візерунками. Для створення такого приголомшливо красивого прикраси потрібно чимале майстерність і багато праці. Криза зробить ошатною та привабливою навіть найпростішу одяг.
Пацьорки - намисто зі скла. Були найдешевшими, а значить, і найдоступнішими для більшості населення. Для їх виготовлення використовували смальту - непрозорий сплав скла різних кольорів: темно-синього, блакитного, бірюзового, білого, зеленого, коричневого, чорного і червоного. Круглі намистини інкрустовані золотом і розписувалися кольоровими фарбами.
До розряду недорогих прикрас можна також віднести перли - намиста з напівпрозорого скла. Як правило, на шию одягали безліч перлів різного кольору і довжини.
СИЛЯНКИ, або ПЛЕТЕНКИ - рівні смужки з бісеру, які зав'язують ззаду на шиї. Назва походить від способу виготовлення таких прикрас ( «сіляння» - спосіб нанизування бісеру на нитку. Неширокі (два-три сантиметри) силянки жінки носили щодня як оберіг (сила силянки як оберега завжди визначалася орнаментом). Для більшої сили оберега гуцули, наприклад, бісерні стрічку з захисним орнаментом нашивали на червону смужку полотна. Традиційним орнаментом бісерних прикрас був геометричний ромб з простими або ускладненими контурами, трикутник з ріжками-відгалуженнями по кутах, зигзаги і криві - символи б есконечності.
ШЕЛЕСТ - металеве намисто з невеликих круглих дзвіночків, які виготовляли і носили на Гуцульщині. Дослідники вважають, що це найдавніше з усіх відомих національних прикрас. Фото цієї прикраси знайти вкрай складно.
І в кінці, трохи краси.
Спасибі, що приділили увагу, Ваша Мadambrooch.