Отже, сьогодні розмова про те, як рятувати дитину від так званих основ православної культури, а по суті справи, від прямої, лицемірною і гранично зухвалої пропаганди релігійних цілей, яка вторглася вже і в школи.
Врятувати дитину від релігійної пропаганди неважко, я поясню трохи пізніше, як технічно це робиться. Важливо, щоб Ви самі для себе прийняли рішення, природно, і мої слова теж оцінюючи критично. Але якісь підстави для роздумів, я вважаю, я Вам все ж дам.
По-перше, що таке православ'я?
Незважаючи на все це багатство, не дивлячись на всі ці буремні дзвони, Протодьяконов, це, по суті справи, абсолютно така ж секта, як і всі інші секти, як і всі інші релігійні тоталітарні організації, які претендують на володіння істиною, що претендують на незаперечність, які претендують на головне слово у всіх питаннях життя. Ми зараз бачимо, до якої міри нахабно і безцеремонно секта, величезна православна секта, лізе і вимагає для себе: контролю за наукою, контролю за кінематографом, контролю за телебаченням, контролю за громадським життям. Це дуже типово для будь-якої секти. І не грає ролі: секта велика чи маленька, бідна чи багата, сутність її від цього абсолютно не змінюється. А та лютість, яку демонструє російська православна секта по відношенню до всіх інших, так званих сект, це всього-на-всього зовсім зрозуміла конкуренція на ринку магічних послуг, і в цій конкуренції православна секта природно використовує всі свої чималі можливості. Ніяких інших причин для розбіжностей, крім строго фінансових, там немає.
Але тут треба розуміти, що завжди між усіма представниками всіх конфесій, всіх так званих сект йде постійна, так звана невидима брань. Йде битва за кожен рубль, за кожен бутерброд з ікрою, за кожен літр коньяку, за кожен мерседес. Попи самих різних конфесій, природно, готові гризти один одному горлянки, і цим тільки пояснюється, що православна секта величезна. Так звана російська православна секта так люто відноситься до всяких іншим християнським дрібним конфесій, які відповідають їй, природно, тим же самим.
Ви повинні розуміти, що погрожує дитини в цю православну реальність, дозволяючи його занурити, абсолютно беззахисного, емоційно беззахисного, Ви занурює його в реальність тієї секти, яка завжди була, є і буде, щоб не говорилося, в повному протиріччі і в великому конфлікті з величезною частиною людської культури. І з наукою, тому що наука - це повне і абсолютне, перш за все, що? Вільнодумство. Без вільнодумства, без іронії, без розуміння релятівістічності за все, не існує науки. І ось це вільнодумство ніколи не буде прийнято церквою, вона завжди буде знаходитися в конфлікті.
Ось, треба розуміти, що прийняття якихось православних догм, воно відріже людини від практично всіх найважливіших досягнень науки: і біології, і медицини, і хімії, і фізики, і астрофізики, і нейрофізіології, від усього, що було вже створено нашою цивілізацією .
Адже, якщо ми подивимося уважно, ми побачимо, що Ейнштейн, який називав Біблію дурними і грубими казками, Лаплас, Дарвін, Сєченов, Хокінг, Мечников, Павлов, да Вінчі в кінці кінців, про який Вазарі в своїх «Життєписах ...» написав, що «... да Вінчі все-таки вибрав шлях філософа, а не християнина».
Я вже не кажу, про Геккеля, Хакслі, Фрейда, про всю світову науку, яка, по суті, або атеістічно, або не має ніякого відношення до дуже локального православному культу. Тому що, коли нам говорять про якусь релігійність Ньютона, то ми зобов'язані розуміти, що нам говорять про Аріани Ньютона, про людину, яка перебувала в глибокому конфлікті, в силу свого власного віросповідання, рідкісного і маленького, з усією іншою християнською традицією.
Треба розуміти, що беззастережне, а в дитячому віці, на жаль, це можливо, прийняття цих основ, воно відрізає і від світової філософії: від Монтеня і від Вальтера, і від Дідро, і від Руссо, і від Поля Анрі Гольбаха. І відрізає від, скажімо так, такої великої брили, великого масиву матеріалістичної блискучої філософії, що втілюється, наприклад, тим же самим Фейєрбахом.
Тут теж буде проведена жорстка демаркаційна лінія, що позначає, що там, по той бік лінії вороги і інакодумці.
Розмова про те, що православ'я і російська культура якось злиті між собою - це розмова зовсім для дурників. Тому що будемо відверті, все, що стосується культу Ісуса, все, що стосується безпосередньо самого християнського культу - це наскрізь, повністю стовідсотково єврейська історія. При повній повазі до євреїв, і повазі до їх міфології, і симпатії до їх міфології, ми повинні визнати, що це повністю єврейська історія. І не випадково головний герой цієї книжки в стилі раннього фентезі, тобто, безпосередньо Євангеліє, рабин.
Рабин, який ходить і проповідує по синагогах, про що ми можемо знайти у всіх Євангеліях не менше ніж дванадцять згадок, наприклад: «І приходив до Капернауму, І негайно в суботу ввійшов Він у синагогу і навчав ... ».
Він же пояснює, що він посланий до загиблих овець дому Ізраїля, в першу чергу.
Він же, в Євангеліє від Марка описано як «... проповідував в їхніх синагогах по всій Галілеї».
Ми практично на кожному кроці, наприклад «від Марка» 6-й розділ: «Як настала ж субота Він почав вчити в синагозі».
Нікому, крім рабинів, в синагозі вчити було не дозволено, і розмова про те, що він мав якусь дивну професію, типу теслі, це розмова з художнього кіно або з коміксу.
Тобто, це цілком історія, яка не має ніякого відношення ні до слов'янства, ні до етносу, так і треба розуміти, що вона викладається в цих основах православної культури так, як ніби-то це щось, безумовно, позитивне і учащее добру. Але це не так.
Якщо ми уважно подивимося той лицемірний варіант, який буде запропонований дітям, той рожевий і лакований варіант, і звернемо увагу на те, що насправді написано в цьому віровченні, запевняю Вас, між цим немає нічого спільного.
Ми подивимося контрастно, так? Контрастно з цієї святочной, рожевої, сюсюкати, лицемірною картинкою, подивимося «Євангеліє від Луки» і побачимо слова того самого головного персонажа, головного героя цієї книжки, рабина, який говорить: «Вогонь прийшов Я кинути на землю, і як Я прагну, щоб він уже запалав! »« чи думаєте Ви, що Я прийшов дати мир землі? Ні, кажу вам, але поділ! Віднині бо п'ятеро в домі одному поділені будуть: троє супроти двох, і двоє проти трьох: батько буде проти сина, а син проти батька; мати проти дочки, а дочка проти матері; свекруха проти невістки своєї, а невістка навпроти свекрухи своєї ». Це 12-я глава «Від Луки».
Повертаючись до питання російської культури, треба добре розуміти, що російська культура - це не тільки релігійний фанатик Достоєвський з його відверто пропагандистськими книжками. Треба розуміти, що це ще й Герцін - атеїст, Тургенєв - атеїст, Бєлінський, Писарєв, проклятий церквою Толстой, Купрін, полукатолік Чаадаєв, сатаніст Булгаков, взагалі не зрозуміло хто, але швидше за все атеїст Лермонтов, масон Радищев. Російська література - це величезна культурна традиція, яка повністю відрізана, майже повністю, за винятком того самого Достоєвського.
До речі кажучи, захоплюючись творчістю Достоєвського, треба ймовірно, все-таки тримати в умі той факт, що його біограф Страхов описує, як він Достоєвському в баню возив неповнолітніх селянських дівчаток, і багато інших цікаві факти. Тобто, крім пропагандиста і релігійного фанатика, російська література представлена досить широко і представлена абсолютно іншими: і атеїстичним, і сатанинськими, і католицькими, і масонськими, і масою інших поглядів.
Так що говорити про те, що православ'я має якусь безпосередньо змичку з російською культурою - немає.
Справжнє ж відношення до науки ... Я розумію, що мої слова можна сприйняти критично. І можна сприйняти критично і думка Ейнштейна, і думка академіка Шмальгаузена або академіка Северцева, Беріташвілі, Орбелі, Сантьяго Рамон-і-Кахаль.
Але давайте згадаємо, безумовний факт, з яким сперечатися безглуздо, за той час, коли православ'я безмежно панувало в Росії, коли все було підпорядковане йому, Росія поставила рекорд, гідний Книги рекордів Гіннеса. Величезний і нескінченно талановитий народ, майже за вісімсот років, не дає світові жодного вченого. Перше наукове дію, вироблене в Росії, це Ломоносов, по-моєму, в 1764 році спостерігав часткове затемнення Венери або щось в цьому дусі. До цього сімсот шістдесят чотири роки, які пройшли з моменту Хрещення ознаменувалися тільки вошами, іконками, лучиною, брудом і нескінченної покорою.
Це все треба розуміти, коли Ви будете приймати рішення про те, чи потрібно вкидати дитини в цю ідеологію, перш за все, яка, цілком можливо, підпорядкує його собі, тому що у цій ідеології за дві тисячі років чудово відпрацьовані методи охмуренія і зваблювання. Згадайте, в кінці кінців, Адама Козлевича і ксьондзів.
Тому, якщо Ви все ж прийміть рішення то, що слід робити?
Слід, взяти ручку, папірець і акуратно написати таку заяву: ознайомившись з підручником, в якому пропонуються так звані основи православної культури, і виявивши в даному підручнику відкриту релігійну пропаганду, прошу захистити мою дитину, відповідно до відповідної статті Конституції, яка гарантує свободу совісті, від даної пропаганди. Крім усього іншого, ці принципи не прийняті в нашій родині, яка дотримується, природно, наукових здорових поглядів.
Це складний вибір, ймовірно, з огляду на масовий гіпноз, з огляду на те, що епідемія розростається, враховуючи, що мракобісся і це сектантство знову пішло війною на вільнодумство, на науку, на свободу понад усе. Але ті вчені, яких я Вам перерахував, люди, які створили світ, в якому ми живемо, створили комфорт, створили безпеку, створили тривалість життя, створили все, чому ж, то що вони вважали безумовним злом і проти чого вони стояли на смерть, раптом буде дітям підноситися як щось пристойне, допустимий, а то і добре?
Але вибір робіть самі.