Метод цей дозволяє палеонтологам по знайденій кістці з достатньою точністю встановити, яким було все давно вимерла тварина, де воно жило, ніж харчувалося, якими володіло особливостями. І зазвичай наступні, більш повні знахідки поступово підтверджують ці порівняльно-анатомічні «передбачення».
Але якщо все це можливо в зоології та палеонтології, то чому ж не можна застосувати подібний же, тільки вже не «порівняльно-анатомічний», а «порівняльно-історичний» метод в науці про людські мовами?
Так, це в якійсь мірі можливо, якщо тільки ми встановимо точно, що, по-перше, між мовами людей існує якийсь зв'язок за походженням, і, по-друге, знайдемо ті закони, за якими вони живуть і розвиваються.
Ось про це-то я і хочу говорити в наступних розділах моєї книги.
Про Івана, безбатченки
У дореволюційні роки існувало ходяче вираз «Іван, родства не пам'ятає». У переносному сенсі так називали людей без всяких традицій, до всього байдужих. Пішло ж цей вислів від каторжан. Втікачі з каторги люди, потрапляючи без документів в руки поліції і бажаючи приховати своє минуле, все, як один, іменували себе «Іванами», а на питання про родичах відповідали, що «спорідненості свого вони не пам'ятають». Так, «Іванами, родства не пам'ятають» і записували їх у поліцейські протоколи.
Ім'я Іван обиралося при цьому не зовсім випадково: здавна воно вважається типовим, характерним російським ім'ям, улюбленим в нашому народі.
Але ж на відміну від таких імен, як Борис, Гліб, Всеволод, Володимир, ім'я це - не російське за своїм походженням. Івани є і в інших країнах. Правда, наш російський Ваня, зустрівши свого, скажімо, французького «тезку», теж Івана, не відразу впізнає в ньому себе, і навпаки. По-французьки Ваня буде Жанно
Ти тут, ледар безтурботний,
Дивно: між словами Іван і Жан немає начебто нічого спільного. Чому ж ми повинні вважати, що саме Жан є перекладом на французьку мову нашого Івана? Щоб зрозуміти це, доведеться попросити Івана пригадати його спорідненість, і до того ж дуже далеке.
Тисячоліття тому серед малоазіатських іудеїв було поширено ім'я Йехохана
Коли в Палестині виникло, а потім широко поширилося по всьому світу нове релігійне вчення - «християнство», імена древніх «пророків» і «святих людей» стали переходити до інших народів. Разом з християнською вірою ім'я Йехоханан проникло до Греції.
Однак звуки цього чужого грекам слова (особливо його друге «х») виявилися важкими для грецької мови. Поступово греки переробили Йехохана
Від греків, через римлян, ім'я Іоаннес поширилося по всій Європі, коли вона стала християнською. Але якби ви почали шукати його тепер в тамтешніх довідниках, ви б не відразу впізнали його. Ось як звучить воно на різних мовах:
по-фінськи і естонською - Юхан
Як пояснити, що звуки цих різномовних слів приблизно збігаються між собою? [23]
Можна припустити, що деякі з них теж могли проникнути з мови в мову за допомогою запозичення, якого ми поки що не розгадали. Так, наприклад, в Туреччині є один з видів рослини Nicotiana, який так і називається по-турецьки: «таба
Величезне ж більшість таких збігів - результат найчистішої випадковості. Нічого спільного між російською і японською «ямою», як і між російським і французьким словами «кіт», немає. Кожне з них має власну, відмінну від його близнюка, історію і своє, особливе, походження.
Візьмемо французьке слово «кіт» - «берег» (c
А наше російське «кіт», як це не несподівано для вас, має спільне походження зовсім не з ним, а з французьким словом «ша», яке пишеться: «КХАТ» (chat), і з древнелатінского «ка
Вивчення показує, що і схожість між іншими словами нашого списочки в більшості випадків насправді курйоз мови, випадковість.
Може бути, тоді можна просто сказати: якщо два слова в двох мовах походять тільки за звучанням, але не пов'язані один з одним за змістом, між ними немає нічого спільного?
Ні, сказати так було б необережно.
Подивіться ще один перелік російських і неросійських слів:
Як слово звучить по-російськи:
Що воно значить у нас:
Як звучить на інших мовах:
Що на них означає:
Переглядаючи цей список, можна прийти до висновку, що і тут перед нами такі ж «капризи» мов, гра випадкових збігів.
Але, вдумуючись в кожну з словесних пар, приходиш до іншого висновку: між значеннями слів, що входять в ці «пари», існує відома зв'язок, не завжди пряма і ясна, що не кидається в очі, але все-таки безсумнівна.
Слово «пуогнестрельное. Між обома цими предметами є значна подібність.
Іноді одне і те ж слово, зустрічаючись в двох мовах, має в них значення не те що «несхоже», а скоріше прямо протилежне. Ось приклад: ми говоримо «черствий» про хліб, який вже охолов і засох; «Теплий», м'який хліб у нас протиставляється холодному, «черствому». А у чехів слово «че26]. Яким же чином так розійшлися значення цього слова?
А чехи пішли по іншій лінії. У них «че
Це зовсім не схоже на те, що ми мали в випадку з російським і турецьким словами «кула27].
Отже, правда: зі слів двох або кількох мов ми маємо право вважати пов'язаними один з одним такі слова, у яких подібні звуки і значення мають між собою щось спільне. Але тільки спільність цю не завжди легко виявити. Щоб судити про неї, доводиться проробляти велику роботу, дошукуватися, який сенс мають в обох мовах інші, явно споріднені даними, слова, досліджувати, як в далекому минулому змінювалося їх розуміння ... Треба весь час звертатися до історії і даних мов і тих народів. які на них говорять.
Тепер ми знаємо, як йде справа, коли перед нами слова, подібні за звуками, але несхожі за змістом, за значеннями,
Однак нам вже відомо: часто-густо в мовах натрапляєш на зворотне становище: значення майже збігаються, а в звуках слів начебто немає нічого спільного.
Приклади цього ми бачили. Російське «кіт» нітрохи не більше схоже на французьке «ша», ніж англійське «Джон» на давньогрецьке «Іоаннес». Але ж ми встановили, що ці слова мають спільне походження.
Таких зовні несхожих один на одного, але споріднених слів мовознавці виявляють в різних мовах величезна кількість, і людині, яка не обізнаному в мовознавстві, іноді може здатися, що його просто хочуть обдурити. Ну, скажіть на милість, що може бути спільного між такими словами, як:
російське «живий» і латинське «вівус» (vivus), яке теж означає «живий»;
російське «сто» і німецьке «хундерт» (hundert), теж означає «сто»;
російське «вовк» і французьке «лу» (loup) - теж «вовк»?
А ось мовознавці стверджують, що слова кожної з цих пар споріднені між собою.
Поки ви не зустрічалися з тими законами, за якими змінюються звуки слів в різних мовах, ви, ймовірно, ніколи не повірили б подібних тверджень. Але тепер, коли вам стало відомо, що такі зміни відбуваються, і до того ж не абияк, а по твердим правилам, тепер вам уже легше буде вислухати мої докази. Візьмемо для простоти і наочності тільки одну з цих пар: російське «вовк» і французьке «лу».
Ось як звучить слово, що означає сірого хижака, в ряді мов:
Дуже цікаво. Кожні два сусідніх слова здаються нам дуже схожими один на одного: «вовк» і «вовк», «вовк» і «вук», «луп» і «лу» ... А ось крайні в ряду - «вовк» і «лу» - як ніби не мають між собою нічого спільного.
Але ж це досить звичайне явище в світі. Наша сучасна кінь зовсім не схожа на свого далекого предка, маленького, собакоподібних звірка фенакіт
І ми розуміємо, що фенакіт
Ми з вами тепер люди досвідчені. На прикладі людських імен ми бачили, як далеко можуть відводити слово «закони звукових відповідностей» між окремими мовами. Якщо римська «Йупредугадать ці дивовижні перетворення.
Досліджуючи мови світу цим способом, мовознавці і наткнулися на чудове відкриття. Серед них (мов) зустрічаються одні, які дуже схожі один на одного за різними ознаками; схожість між іншими незрівнянно менш помітно; нарешті є і такі, в яких схожих рис не виявляється, які «закони відповідностей» до них не застосовуй [28]. Це варто показати на прикладі.
Поверніться до таблички дивовижних перетворень «вовка». Легко помітити, що вона розпадається на дві ясно відрізняються частини.
У першій частині слово «вовк» містить в собі приголосні звуки: «в», «л» ( «р») і «до»: «вовк», «в'лк», «Вілкас» і т. П.
У другій групі на їх місце є вже інші приголосні, в іншому порядку: «л», «до» ( «п»): «лю
Ми вже погодилися, що обидві групи пов'язані між собою: між «вркас» і «лювнутрі кожної з двох груп слова різняться незрівнянно менше, ніж вся перша група від другої. «Вовк» більш схожий на «вука» або на «в'лка», ніж на «Лупо» або «люкоса». Подібність всередині груп помітить кожен; спільне між словами обох груп зуміє довести тільки лінгвіст.
Мабуть, між мовами кожної з цих груп є більш тісне схожість, більш глибокий зв'язок, ніж між ними і мовами іншої групи.
А поруч з цим мовознавці наштовхуються на такі мови, в яких слова вже зовсім не пов'язані ні з якими нам відомими. По-азербайджанські «вовк» «кирт», по-фінськи - «су
Подібність, як ми переконалися, було засновано на законі. Але, може бути, несхожість залежить від чистої випадковості?
Ні це не так! Ось як звучать в різних мовах слова, якими народи називають три дуже важливих для них поняття:
по російськи. мати, будинок, гора
польською. матка, будинок, гура
по-чеськи. матка, дум, хору
Ясно, що між цими мовами існує велика і близьку подібність. Якщо ж ми візьмемо інші мови, картина буде знову інший. Ось ті ж слова:
по російськи. мати, будинок, гора
по-фінськи. айті, коти, Мекі
по-турецьки. ана, ев, дах
по-японськи. хаха, ути, яма
Впадає в очі, що ці мови не мають видимого подібності ні з мовами першої групи, ні між собою. Підтверджують це перше враження (якому, як ми тепер знаємо, не можна сліпо довірятися!) І мовознавці.
Чотири перші мови, кажуть вони, близькі один до одного; три останніх далекі і від них і один від одного.
Ось тепер, мабуть, і виходить на сцену один із самих основних чому. Чому ж виникли ці групи схожих і несхожих мов? Чому в світі слів ми бачимо картину, що нагадує нам звичайне положення в живій природі: злаки схожі між собою, але різко відокремлюються від хрестоцвітних або від хвойних? У той же час самі хвойні та хрестоцвіті, відрізняючись один від одного, мають і деякі подібні риси. Біологи з'ясували, звідки взялися і схожість і відмінності між живими організмами. Треба і нам встановити це для нашого предмета спостереження - мов.
Ви зустрічаєте людину, у якого ніс як дві краплі води схожий на ніс вашого доброго знайомого. Чим ви можете пояснити таку подібність?
Найпростіше припустити, що воно викликане найпростішої випадковістю; кожен знає, такі випадкові збіги не рідкість.
Якщо вам зустрінуться двоє людей, у яких є щось спільне в їх манерах говорити, в рухах або в ході, досить імовірно, що це результат мимовільного або вільного наслідування, так би мовити, «запозичення»: учні часто наслідують улюбленим учителям, діти - дорослим, солдати - командирам.
Але уявіть собі, що перед вами дві людини, у яких схожі відразу і колір очей, і форма підборіддя, і звук голосу, і манера посміхатися. Обидва вживають в розмові однакові вирази, та ще мають абсолютно подібні родимі плями на одних і тих же місцях. Навряд чи ви будете і це все пояснювати випадковостями. Чи не розумніше припустити, що ці особи - родичі: схожі риси дісталися їм обом від загальних родоначальників.
Тим більше не доводиться шукати пояснень у випадковому схожості, якщо ви бачите не двох схожих один на одного істот, а цілу їх групу, що складається з багатьох членів. Набагато правдоподібніше допустити, що і тут схожість викликано загальним походженням, родинними зв'язками.
Як ми бачили, в світі мов ми спостерігаємо саме таку картину: існують цілі групи мов, чомусь близько нагадують один одного за рядом ознак. У той же час вони різко відрізняються від багатьох груп мов, які, в свою чергу, багато в чому схожі між собою.
Слово «людина» звучить дуже схоже в цілому ряді мов, в тих самих, в яких схожі, як ми з вами бачили, і слова, що означають поняття «мати», «будинок», «гора»:
Все це мови слов'янських народів.
Існують і інші мовні групи, всередині яких ми помічаємо Не менше подібність, зате між їх словами і словами слов'янських мов виявити загальне набагато важче. Так, «людина»
Ці мови, як ми бачимо, належать народам романської мовної сім'ї.
У той же час у турків, татар, азербайджанців, туркмен, узбеків та інших народів тюркського племені поняття «людина» буде виражатися словом «киши» або іншими словами, близькими до цього [31]. Слова ці не схожі ні на слов'янські, ні на романські, зате між собою ці мови мають знову-таки велику схожість.
Доводиться припустити, що така схожість не могло виникнути невідомо чому, так собі, випадково. Набагато природніше думати, що воно є результатом споріднення між подібними мовами.
Дійсно, мовознавство і вчить нас, що в світі існують не тільки окремі мови, а й великі і маленькі групи мов, подібних між собою. Групи ці називаються «мовними сім'ями», а виникли і склалися вони тому, що одні мови здатні як би породжувати інші, причому знову з'являються мови обов'язково зберігають деякі риси, загальні з тими мовами, від яких вони походять. Ми знаємо в світі сім'ї німецьких, тюркських, слов'янських, романських, фінських та інших мов. Дуже часто спорідненості між мовами відповідає спорідненість між народами, що говорять на цих мовах; так свого часу російський, український, білоруський народи походять від загальних слов'янських предків.
Однак буває і так, що мови двох племен чи народів виявляються спорідненими, в той час як між самими народами ніякого спорідненості немає. Багато сучасні євреї, наприклад, говорять на мові, дуже схожому на німецький і родинному германських мов. Однак між ними і германцями немає ніякого кровного споріднення. Навпаки, родичами єврейського народу є араби, копти та інші народності Передньої Азії, мови яких нічим не нагадують сучасного єврейської мови, так званого «ідревнееврейскій мову, майже забутий і залишений нинішніми євреями [32], той близько родинний і арабському, і коптському, і іншим семитическим мов.
Легко встановити, що такий стан є скоріше винятком з правила, ніж самим правилом, і що найчастіше, особливо в давнину, спорідненість між мовами збігалося з кровною спорідненістю між племенами людей. Але дуже важливо з'ясувати, як же саме виникали такі родинні між собою мови?
Нам відомо лише порівняно невелике число випадків, коли люди могли безпосередньо спостерігати процес такого появи нових мов зі старих, але все-таки вони бували.
Всі ви знаєте, звичайно, чудовий пам'ятник мови стародавньої Русі, знамените «Слово о полку Ігоревім».
Цю давню поему ми, росіяни, вважаємо пам'ятником нашого, російського, мови; народилася вона тоді, коли мова цей був багато в чому різниться від того, на якому ми говоримо зараз.
Але наші брати-українці з точно такими ж підставами пишаються «Словом» як пам'ятником мови українського. Звичайно, їх сучасну мову сильно відрізняється від того, на якому написана блискуча поема, але тим не менше вони вважають її зразком його древніх форм. І, треба визнати, так само справедливі обидва ці думки.
Чи не дивно? Адже сьогодні ніхто не захитається відрізнити російські вірші чи прозу від українських. Вірші Пушкіна ніхто не вважатиме за написані українською мовою; вірші Шевченка, безумовно, не є російськими віршами. Так чому ж такі сумніви можуть виникнути щодо «Слова», який народився на світ сімсот років тому? Чому Маяковського треба перекладати українською мовою, а українських письменників чи поетів - на російський, творіння ж невідомого генія давніх часів абсолютно однаково доступною (або одно незрозуміло) і московським і київським школяреві? Про що це говорить?
Тільки про те, що різниця між двома нашими мовами, дуже істотна зараз, в XX столітті, сімсот років тому була незрівнянно меншою. В ті часи обидва ці мови були набагато більш схожі між собою. Очевидно, обидва вони походять від якогось спільного кореня і тільки з плином часу розійшлися від нього кожен у свій бік, як два ствола одного дерева.