(Лат. Utilitas користь, вигода) - етична теорія, що визнає користь чи зиск критерієм моральності. Її засновник І. Бентам визначав основний принцип У. як "забезпечення найбільшого щастя найбільшого числа людей" за допомогою задоволення їх приватних інтересів.
- принцип оцінки всіх явищ тільки з точки зору їх корисності, можливості служити засобом для досягнення будь-якої мети.
(Від лат. Utilitas - користь, вигода) -англ. utilitarianism; ньому. utilitarismus. 1. Принцип поведінки, який заперечує значення духовних інтересів і виражається в підпорядкуванні всіх вчинків людини отримання матеріальної вигоди, егоїстичному розрахунку. 2. Етична теорія (І. вентилі, Дж. Мілль), в основі к-рій лежить принцип корисності, що проголошує єдиною метою моральної діяльності досягнення найбільшого щастя для найбільшої кількості людей, що має нейтралізувати протилежність класових інтересів і наслідки конкуренції. У. визначає джерело Моральність не соц.-істор. законами, а природним прагненням людини відчувати насолоду і уникати страждання. 3. Світоглядна і соціально-філос. орієнтація в науках про людину, яка виходить із принципу корисності як основоположного.
(Лат.-користь): життєвий принцип, відповідно до якого людина в основу морального = -svoboda-vybora-6366.html "> вибору вчинків або всього поведінки закладає прагнення отримати максимальну користь для себе особисто. При цьому користь, вигода розуміються їм як природній потяг людини до задоволень, насолод, які виявляються доступними насамперед внаслідок володіння матеріальними благами. з позицій утилітаризму людина, явища і процеси не мають цінність самі по собі (самоцінністю), а розглядаються лише як засоби для остіженія будь-якої мети. Тим самим навіть людина зводиться до рівня «корисну річ». З усіх різноманітних зв'язків, що існують в світі, утилітаризм виділяє одну - корисність, ігноруючи тим самим багатство людських відносин, духовне начало в людині.