ПРО ЩО МОЛЯТЬСЯ СВЯТОГО ВАСИЛЮ ВЕЛИКОМУ
Святий учитель Василь Великий. в першу чергу, надає допомогу в проханнях про позбавлення від страхів і зміцненні віри, він допомагає позбутися від гонінь або несправедливого ставлення від начальства.
Милосердя і благодійність Василя Великого досі допомагають людям у зціленні від хвороб. Святого можна просити про допомогу в навчанні, в наукових дослідженнях - святитель сам був дуже освіченою людиною і вивчив безліч наук.
Відмінний оратор, Василь Великий володів даром переконувати людей, тому він протегує тим людям, хто пов'язаний з освітою.
Також вселенський учитель Василь Великий може допомогти в отриманні житла або поліпшення житлових умов, про дарування гарного врожаю і в багатьох інших областях.
Необхідно пам'ятати, що ікони або святі не "спеціалізуються" в якихось конкретних областях. Буде правильно, коли людина звертається з вірою в силу Божу, а не в силу цієї ікони, цього святого або молитви.
Яким святим і кому потрібно молитися в різних випадках і чому наші молитви залишаються без відповіді.
ЖИТИЕ СВЯТИТЕЛЯ ВАСИЛЯ ВЕЛИКОГО
Народився Василь близько 330 року (під час правління Костянтина Великого) в Кесарії, адміністративному центрі Каппадокії. Його сім'я була знатного роду, всі діти виховувалися в сильному шанування християнської віри. Підсумком такого виховання з'явився те, що п'ять (з десяти) дітей були зараховані до лику святих.
Василь отримав на своїй батьківщині в Кесарії гарну освіту, потім продовжив навчання в Константинополі, потім він поїхав до Афін, де доля звела Василя з іншим дуже мудрою людиною - Григорієм Богословом. Обидва Вселенських вчителя були схожі один на одного покорою, лагідністю і доброзвичайністю, вони так і залишилися друзями до кінця своїх днів.
Веррнувшісь з Афін, Василь спочатку став займатися, за пропозицією батька, риторикою і законознавством, але незабаром вирішив, що його шлях на землі - служіння Богу і вирішив похреститися.
Святе Хрещення Василь прийняв тільки у віці близько 25 років - в ті часи це було дуже важлива подія в житті людини, іноді траплялося, що люди відкладали це мало не до самої своєї смерті.
Щоб удосконалювати свою християнську віру, новонавернений Василь вирішив вдатися до аскетизму і відправився в Єгипет, де було дуже розвинене чернече подвижництво. Тут він також сподівався знайти «керівника до пізнання істини». Два роки Василь провів далеко від батьківщини. Він побував в Єгипті, Сирії, Палестині, Месопотамії, де познайомився з деякими відомими подвижниками тих часів, вивчав їхні праці і сам вдавався до християнським подвигам.
У ті роки велику небезпеку набуло вчення Арія, який заперечував єдність Бога Отця, Сина і Святого Духа, він стверджував, що Бог-Отець займає чільне місце, а Бог-Син і Святий Дух підкоряються Отця, що в приципу було набагато зрозуміліше звичайним людям.
Батько Григорія Богослова, який служив єпископом в Назіанз, був уже старим людиною і фізично не мав сил боротися з єретиками, тому він викликав свого сина до себе в допомогу. Так святитель Григорій змушений був залишити одного, а після його відходу святий Василій повернувся в Кесарію, де був висвячений в диякони, а в 364 році став пресвітером.
Нові турботи були до душі святого Василія, він із захопленням займався турботами про ченців і проповідував слово Боже. Своїми працями він здобув собі таку повагу серед людей, якого не було навіть у самого єпископа Кесарійського Євсевія. До самої смерті Євсевія (370 м) Василь фактично керував кесарійської церквою, хоча за ієрархією він був другим.
Святитель Василь, ревний прихильник Нікейського віросповідання, всіма засобами протистояв арианской загрозу і, можна сказати, очолив в Кесарії захисників православ'я. У цей час Василь Великий склав чин літургії, бесіди на Шестоднев, на 16 глав пророка Ісаї, на псалми, другі збори чернечих правил, а також написав три книги проти аріан, проповідуючи гасло «три іпостасі в єдиній сутності».
У 370 році, після смерті Євсевія, святий Василій був обраний архієпископом Кесарії Каппадокійської, святитель займається благодійністю, заступається за невинних і гнаних людей, люди дуже полюбили свого пастиря за чесність і милосердя.
У ці роки їм була написана книга про Святого Духа, в якій сказано про Божество Святого Духа і єдність Його природи з Отцем і Сином. Василь Великий роз'яснював і підтримував православних в боротьбі з аріанством, збереглося безліч листів до різних єпископам, священикам і простим людям.
Прийшовши до влади імператор Валент був прихильником аріанства. Він дуже негативно ставився до архієпископа Василія і навіть погрожував йому, на що отримав від святителя відповідь:
«Все це для мене нічого не означає, той не втрачає маєтки, хто нічого не має, крім старих і зношених одягу і небагатьох книг, в яких полягає все моє багатство. Посилання немає для мене, тому що я не пов'язаний місцем, і те місце, на якому живу тепер, не моє, і всяке, куди мене ні кинуть, буде моє. Краще сказати: всюди Боже місце, де ні буду мандрівником і прибульцем (Пс. 38, 13). А муки що можуть зробити мені? Я такий слабкий, що тільки перший удар буде чутливий. Смерть же для мене благодіяння: вона швидше приведе мене до Бога, для Якого живу і працюю, до Якого давно я прагну ».
Після такого твердого відповіді імператор приховано відвідав храм, де служив святий Василій, послухав його проповідь і визнав його розум і твердість у вірі. Після цього нападки на святителя Василя припинилися, хоча імператор і не прийняв спілкування з Василем.
Святитель Григорій Богослов писав про свого друга Василя Великого так:
«Він був опора віри, правило істини, зразок в Церкві, обитель Духа, чоловік, що перевершив міру і життя людської, і чеснот, чоловік многооб'емлющій, великий і святий; душа його була Божественна, він був мужній подвижник істини, який не іншим чим дихав, як благочестивим і рятівним для всього світу вченням; для всіх був він зразком віри і чесноти, слово його було високомудренно, глибоко і абсолютно ».
Величаємо тя, святителю отче Василію, і шануємо святу пам'ять твою, бо ти молишся за нас Христа Бога нашого.