Костянтин Андрєєв. Фото з сайту luther.ru
Заступник президента Генерального синоду ЄЛЦ АІ.
Єпископський візитатор європейської частини Росії і Уралу.
Член Опікунської ради кримінально-виконавчої системи РФ.
Випускник Всеросійської Академії зовнішньої торгівлі за фахом юриспруденції.
Співробітник Московської міжрегіональної колегії адвокатів.
Одружений. Має двох синів.
Чи впевнені ви що будете на небесах після своєї смерті? Як ви думаєте за що Бог пустив би вас на небо? (VictorTT)
Так, я впевнений, що потраплю на небеса, тому що хто в Сина Божого вже перейшов від смерти в життя вічне. Строго кажучи, я вже живу на небесах, а тут на землі ходжу вірою в Сина Божого.
У себе в ФБ ви написали "Ви протестант в Росії, але ще не лютеранин. Хм. Тоді я їду до вас щоб виправити це прикре непорозуміння :)". Це таке почуття гумору або все ж переконання? (Digger)
Ну звичайно ж гумор :-))) Хоча, якщо що, приїду до вас.
Не дали. Політика каналу - ніякої "пропаганди" сектантства, так що я миритися, висловлюючи своє християнство поведінкою. На програму запросили продюсери каналу РЕН ТВ, так як я часто виступаю там як експерт.
А з приводу вірша, з християнством не в'яжеться в першу чергу дурість і гріх. Ні того, ні іншого в моїх віршах немає :-)
1.Як ставитеся до паління, багато ваших продовжують Шмаль і є провина на спотикання для людей, тому що навіть невіруючі в більшості розуміють, що це зло. (Iosif7)
Усе мені можна, але все корисно. цим все сказано. А з приводу спокус: багато ті, хто «не шмалют" просто своєю поведінкою не менш "спотикаються" людей. Християнство не в тому куриш ти чи ні, а в першу чергу любиш або все ще немає. інша справа наживна.
Він же мені не тато рідний, щоб за нього каятися. У нього були свої погляди, частина з яких церква не поділяє. Думаю, цього достатньо.
Чим лютерани відрізняються від інших протестантів? Як Ви стали саме лютеранином, адже в Росії це не традиційно. (Manager)
Чи не лютерани називаються протестантами по асоціації.
Лютеранство, таким чином, перше і фундаментальне сповідання віри для всіх протестантів.
Довгий духовний пошук привів мене до набуття коренів нашої віри і я знайшов мир і спокій своєї душі, що можу поширювати також навколо себе. І роблю це досить успішно з Божою поміччю.
На жаль, у Вас досить не точні відомості про традиційність лютеран в Росії. Перші лютерани стали з'являтися в Росії ще за часів Василя 3-м, потім при Івана Грозному. Мій єпископський прихід в Москві ровесник Реформації і храм був побудований через 30 років після смерті Лютера.
До 1917 р Лютеранська церква була другою за чисельністю і впливу в Російській Імперії. На жаль через трагічних подій 20-го століття Лютеранська церква була фізично знищена в Росії. і якщо інші церкви сильно постраждали, то останнього лютеранського пастора розстріляли в Омську в 1939 р Відродження почалося тільки після падіння СРСР. Але поступово з Божою поміччю ми відновлюємо позиції.
Саме через нашу традиційності ми є мостом між традиційними церквами та іншими протестантами, а також апологетами протестантизму в Росії.
Я не можу додати до розуміння цього питання нічого, крім вже сказаного св.ап.Павло: "Як говорить хто чужою мовою, той будує тільки самого себе, а хто пророкує, той Церкву. Бажаю, щоб ви всі говорили мовами, та краще, щоб пророкували .. "
Ми сприймаємо говоріння на інших мовах як молитовну практику, яка є однією з багатьох, існували в історії церкви.
Якщо я говоритиму на мовах? Так. Але ми не вважаємо говоріння на інших мовах єдиним знаменням Духа Святого. І згідно вчення св.ап.Павло далеко не найголовнішим.
На літургіях ми такі молитви не практикуємо, слідуючи знову ж раді Апостола.
Однак у приватній молитовній практиці, в групах вірних, віруючі можуть так молитися, якщо бажають і Дух Святий спонукає їх в цьому.
Андрій, вітаю! Чому серед пасторів, які дозволяють собі і парафіянам "трохи вина", так часто зустрічаються алкоголіки? Чи не здається вам, що більш здорова позиція - відмовитися від спиртного? (HCCC RU)
Думаю, ви самі знаєте відповідь на це питання. Тому що ці пастори допускають гріх в своє життя. Грунтуючись на Біблії і церковної традиції я не можу говорити про те, що Писання повністю забороняє вживання алкоголю. Це було б неправдою. Але є важливий принцип: нічого не повинно володіти людиною. А також: "Все мені можна, та не все на пожиток." Часто, людині складно вловити ту межу, за якою його свобода перетворюється в залежність від речових почав цього світу.
Тому, переживши подібного роду спокуса, особисто для себе я прийняв рішення не вживати алкоголю ні в якому вигляді. Я не можу цього вимагати від інших, в тому числі і від пасторів, але можу рекомендувати наслідувати мені, що і роблю.
Я не хочу хвалитися, але я і команда моїх юристів, відповідаємо щодня на велику кількість листів, дзвінків і звернень від віруючих і церков і багатьом допомагаємо. При цьому, якщо люди потребують і не можуть заплатити, а ми маємо час і можливість, то дійсно допомагаємо безкоштовно. Але якщо хтось може платити, то не бачу проблеми в тому, щоб він це зробив, адже кожна праця повинна бути оплачена. Крім того, я не отримую в церкві ніяких грошей (це моя принципова позиція) і юридична практика для мене (як були намети для св.ап.Павло) єдина можливість забезпечувати себе і сім'ю. Але особисто мені потрібно дуже небагато.
Хотіли б ви приєднати до ЄЛЦ АІ якусь харизматичну церкву ( "Дерево життя", "Наріжний камінь", "Каплиця на Голгофі". І т.п.). Якби таке об'єднання відбулося, то ЄЛЦ АІ стала б Харизматичної Лютеранської Церквою? (Михайло Васильєв)
Думаю, сама постановка питання неправильна. Навіщо когось до когось приєднувати? Правильно говорити про інтеграцію між різними напрямками в Тілі Христовому, взаємне пошуку оптимальних майданчиків для такої інтеграції. І в зв'язку з цим, історичної лютеранської церкви є чому вчитися у харизматичного руху, і навпаки. В результаті такої інтеграції повинна посилитися не якась конкретна церква, а Церква Христа стати сильніше і впливовішим, саме від усвідомлення своєї єдності між різними її частинами.
Лютерани харизмати існують і серед ЄЛЦ АІ є такі громади, але це не означає, що єдина традиція, яку ми підтримуємо і приймаємо. Церква - це Ковчег спасіння і в ній повинні бути різні служіння і форми.
Веб-конференція завершена
Використання матеріалів веб-конференції в будь-якому вигляді забороняється (с)