Раніше я думав, що Шаолінь - це місце міфічне. Щось на зразок чудової країни Шамбала, яку всі шукають, але ніяк не можуть знайти. Виявляється, нічого подібного.
Ви прилітаєте в Пекін, там пересідаєте на літак, що прямує рейсом до міста Чженьчжоу. ще годину з невеликим, і ось він - самий центр Китаю, його «глибинка». Звідси на машині треба проїхати кілометрів 100 на південь, причому вже ця поїздка обіцяє перше приємне відкриття, воно пов'язане з чудовою якістю місцевих доріг та їх малонаселенностью. Широченні автобани з фантастичними розв'язками побудовані запас: китайці розуміють, що саме вони - кращий стимул для розвитку економіки.
Минувши повітовий центр Денфен (населення 600 тисяч чоловік), машина легко бере невисокий перевал і повертає з траси наліво. Все, приїхали. Тут починається заповідна територія знаменитого монастиря та інших об'єктів, включених в гігантський туристичний комплекс.
Є багато причин, за якими неодмінно слід відвідати Шаолінь. По-перше, цей знаменитий монастир - історична пам'ятка світового значення, одна з головних визначних пам'яток Китаю. Недарма туристи валять сюди натовпами. По-друге, Шаолінь відкриє вам очі на багато таємниць східного менталітету і культури. І є ще один важливий привід для того, щоб одного разу опинитися в самому центрі Піднебесної.
Чесно кажучи, особисто для мене ця причина спочатку і була головною. У Шаолінь дбайливо зберігаються секрети традиційної китайської медицини. а місцеві лікарі небіжчика, звичайно, не оживлять, але підбадьорять навіть самого безнадійного пацієнта. Це я можу засвідчити особисто.
Коли наближаєшся до Шаоліню, то перші звуки, які долинають до тебе, це не дзвін дзвонів і не спів буддійських мантр.
Бойові кличі, що видаються тисячами ковток, - ось що чує здивований подорожній і починає озиратися по сторонах. І бачить: на всіх пустирях, у всіх улоговинах, в просторах між будинками тьма молодих людей відпрацьовує навички кунгфу і ушу. Спозаранку і до темряви вони рубаються мечами та киями, роблять акробатичні трюки, ходять строєм, розмахують руками і ногами ... Їх так багато, що мимоволі стає не по собі. Іноземця це навіть лякає: чи не до війни чи готується Китай? В околицях знаменитого монастиря кілька десятків шкіл бойових мистецтв, в яких одночасно навчаються понад 50 тисяч учнів.
Найбільша школа знаходиться безпосередньо на території комплексу, і в ній 25 тисяч хлопчаків. Але і це не все. Поруч з монастирем є академія бойових мистецтв, а на його території, закритої від сторонніх поглядів, спортзал, де тренуються монахи і послушники.
У всіх цих шкіл, які так вражають уяву будь-якого гостя, єдиний куратор - його звуть Ши Ян Лу, а його посада - головний тренер Шаоліня. Офіс тренера знаходиться в центрі бойових мистецтв на околиці міста Денфен, кілометрів за п'ять від монастиря.
Це цілий квартал пофарбованих жовтою фарбою семиповерхових будинків з величезним плацом всередині. Там навчаються 10 тисяч хлопчиків і приблизно 300 дівчат.
Ши Ян Лу сидить в кабінеті на першому поверсі, він одягнений в традиційне вбрання і зосереджено п'є зелений чай. Запрошує і мене приєднатися. П'ємо чай з крихітних, трохи більше наперстка, чашок, розмовляємо.
Головний тренер - високий, потужний, але при цьому, як і всі справжні монахи, абсолютно розслаблений, від нього так і віє спокоєм. Навіть не віриться, що він тут найбільший фахівець з бойових мистецтв і при бажанні може так врізати, що мало не здасться. Я, до речі, запитав, бив він кого-небудь по-справжньому, не на тренуванні. Так, сказав він, але від подробиць ухилився: «Давно це було».
У цю школу може записатися будь-який бажаючий і вчитися будь-який термін - від півроку до восьми років. Найменшому учню два роки. Після закінчення видають диплом майстра бойових мистецтв. Половина часу на заняттях присвячена загальноосвітніх дисциплін, половина - кунг-фу. І так кожного дня.
Вихідний - тільки неділю. За запевненням Ши Ян Лу, будь-яка людина може при такій системі домогтися успіху в бойових мистецтвах.
Я запитав, чи збереглися стародавні книги. де викладаються всі секрети ушу. Адже монастир багато разів горів. Так, збереглися і використовуються. Одну з таких книг майстер підніс президенту Володимиру Путіну, коли той був у Шаолінь.
До речі, фотографія глави нашої держави висить в кабінеті на самому видному місці.
Учні тренуються з палицею, ланцюгом, нунчаками, сокирою, мечем, булавою, батогом, іншими предметами. Ушу передбачає, що будь-який предмет може стати зброєю, навіть віяло. У чому я переконався декількома хвилинами пізніше, коли майстер запросив на демонстраційне виступ своїх вихованців. Воно відбулося в холі поруч з офісом. Хлопчаки за кілька хвилин продемонстрували мені такі трюки ... Джекі Чан відпочиває.
Серед трьох десятків іноземних учнів виявилися двоє українців - брат і сестра, Філіп (12 років) і Марія (15 років).
Вони охоче показали мені шкільне господарство. Все дуже по-спартанськи. Хлопчики живуть по 12 чоловік у кімнаті, ліжка в два поверхи, і більше нічого. Особисті валізи звалені на антресолях. У дівчаток трохи просторіше, однак на ліжках лежать боксерські рукавички.
У класах є комп'ютери, Інтернет. Але користуватися ним після відбою не можна.
- А що буде, якщо застукають? - запитав я Філіпа.
- А як тут карають? - Можуть і палицями побити, від 5 до 50 ударів. Але іноземців так не карають, - заспокоїв мене Філіп. - Нещодавно одному хлопчикові за бійку 50 ударів прописали, весь в синцях був.
Годують добре: м'ясо, овочі, омлет, салат, кавун.
Два рази на рік для учнів влаштовують іспити - і по ушу, і за звичайними предметів.
- Але, звичайно, ушу головне, - уточнив Філіп.
Іноземці платять в рік за навчання чотири тисячі доларів, китайці набагато менше.
Так, тепер пройдемо в сам монастир. Він, до речі, буває відкритий для відвідування щодня. А оскільки я жив в навколишньої селі досить довго, то незабаром став своїм для ченців і міг безперешкодно гуляти по його території навіть вночі.
Розпорядок дня тут теж досить жорсткий. Встають монахи о четвертій ранку, годину моляться, читають мантри, медитують. Потім хто чим займається згідно слухняності. Днем знову настає час молитов.
Але при цьому, на відміну від інших буддійських монастирів, Шаолінь - це перш за все школа бойових мистецтв. Так повелося з самого початку, з давніх часів, це традиція. В інших монастирях основний час приділяють мантрам, вивчення буддизму, духу, там немає ніякого ушу, а тут - тренування, тренування ... У інших місцях вам покажуть ченців, які медитують по 24 години на добу. Є такі, які медитують навіть місяцями. Але тут таких немає. Інший культ.
Згідно з переказами саме тут зародилися основи ушу, кунг-фу, гімнастики цигун і їх похідних - карате, дзюдо і всього іншого, що нині зветься рукопашним боєм.
Чому тут? Нібито один з перших пастирів Шаоліня, індійський монах Дамо, вражений виснаженим виглядом місцевих мешканців, які проводили весь час в невпинних молитвах, придумав комплекс спеціальних вправ, покликаних підбадьорити братію.
Правда, існує й інша версія, за якою сам Дамо після дев'яти років безперервних медитацій в тісній печері був настільки слабкий, що йому було потрібно рятувати самого себе заняттями їм же винайденої гімнастикою.
Як би там не було, але з давніх-давен за монастирем закріпилася репутація школи бойових мистецтв.
А з часом, як це часто буває, вона обростала різного роду міфами і легендами. Наприклад, про те, що тутешні монахи здатні переміщатися в часі і просторі. Про те, що для них ніяких труднощів не складає ходити по вертикальних стінах і навіть по стелі. Що один шаолінец запросто укладе сотню воїнів, а в якості зброї може використовувати будь-який предмет, навіть віник.
До речі, багато іноземців (більшість) їдуть в Шаолінь виключно за чудесами. Побачити літаючих по небу ченців. І відчувають страшне розчарування, коли нічого подібного не знаходять. У Шаолінь треба, звичайно, їхати, але не за чарами, а за тим, щоб доторкнутися до нового знання, подихати іншим повітрям, постаратися зрозуміти чужу культуру. Ну і чогось навчитися (а то й втратив до цього здібності).
Взагалі-то тут все непросто. Років 15 тому стався розкол між ченцями, які по-різному бачили майбутнє Шаоліня. Одні вважали, що треба йти традиційним шляхом: дух, мантра, медитація, вірність старим традиціям, а вже потім - тіло, бойові мистецтва. А інші вважали, що немає, спочатку ушу, а потім все інше. Ці другі вловили комерційний інтерес до Шаоліню і зрозуміли, що на цьому можна заробити.
У підсумку вони і взяли верх.
І сьогодні монастир - це перш за все велика комерційне підприємство. Все для туристів. Будь-хто може потренуватися в монастирі. Плати 40 доларів, і цілу годину з тобою буде займатися монах-воїн.
У рік Шаолінь відвідують два мільйони туристів.
В день це більше п'яти тисяч. Якщо кожен в середньому залишає тут 600 юанів (близько 100 доларів), то можна собі уявити, який вигідний виходить бізнес. Недарма настоятель монастиря Ши Юн Сін за версією місцевої ділової газети увійшов в рейтинг найуспішніших комерсантів Китаю.
На користь комерційного підходу виступили і комуністична влада країни, які все ще вважають, що з релігією треба бути обережніше, а ось ушу, цигун, спорт - це будь ласка.
Тобто існують кіношний Шаолінь, туристичний Шаолінь, реальний Шаолінь. І кожен по-своєму цікавий.
Пару років тому монастир відвідав знаменитий актор і продюсер Джекі Чан, він приїхав сюди спеціально, щоб доглянути натуру для майбутніх зйомок блокбастера «Новий Шаолінь». Інша сенсаційна новина пройшла за стрічками світових інформагентств: нібито монастир оголосив про публічне розміщення своїх акцій (IPO), тим самим позиціонувавши себе як один з найбільш благополучних бізнесів в період світової кризи. Ясно, що я не міг не запитати про це настоятеля монастиря Ши Юн Сіня.
- Є туристичні компанії, які володіють деякими об'єктами, призначеними для гостей Шаоліня, і є сам монастир, - дипломатично ухилився від відповіді настоятель. - Не слід плутати одне з іншим.
- Але ж ви, напевно, знаєте про те, що існує така думка, ніби ченці Шаоліня більше уваги звертають на спортивну частину, що вони цілими днями займаються бойовими мистецтвами і значно менше часу приділяють медитацій, душі ... - Це обивательське точка зору, і вона не відображає справжнього стану того феномену, який зветься Шаолінь. Життя тут завжди складалася з трьох важливих розділів: це медицина, тренування тіла і медитації. Три стовпи шаоліньського освіти, буддійської культури.
- Як ви ставитеся до того, що Шаолінь завдяки кінематографу, засобам масової інформації, книгам став світовим брендом? Це не заважає йому як духовному установі? - Цей процес не залежить від нас. Ченці живуть своїм життям, займаються медитаціями, тренуваннями.
По-китайськи це називається «виправлення серця».
А то, що відбувається за стінами монастиря, це інше життя. Якщо вона на користь монастиря, то ми її вітаємо. Але взагалі-то буддизм вважає: добре все, що відбувається. Зростання потоку гостей ніяк не впливає на нашу духовну внутрішнє життя.
Чому ж такий популярний Шаолінь? Тому що люди вірять в міфи і казки.
Лікування в Шаолінь засноване на використанні місцевих цілющих трав, китайському масажі, голковколювання, а також комплексі гімнастики цигун під назвою «Вісім шматків парчі». Як стверджують місцеві доктора, «це комплекс мінімальних рухів з максимальними наслідками для внутрішніх органів». Крім того, в систему лікування входять обов'язкові багатогодинні прогулянки по гірських стежках. Вважається, що гори Суншань прямо-таки заряджені позитивною енергією.
Побачити літаючих ченців
Вечорами неподалік від монастиря в величезному театрі під відкритим небом дається щоденне подання про історію Шаоліня. Сценічний простір вписано в ущелину на тлі трьох сліпуче красивих гірських вершин. Декорації - схили гір, скелі, водоспади. У виставі задіяні більше тисячі чоловік - майстри бойових мистецтв, співаки, танцюристи, крім того, стада кіз, коней та інші живності.
І тільки тут можна побачити літаючих ченців, на жаль, несправжніх.
«Вечірня Москва» - міська газета і портал міських новин. Ми завжди на зв'язку з нашими читачами. Ми раді вам і працюємо для вас.