Не знаючи ворога, не можна його перемогти. Про те, що говорили великі діячі і мислителі античності, Середньовіччя, Нового і Новітнього часу про євреїв (жидів), знати потрібно всім.
1. Страбон (давньогрецький філософ, історик, географ, 64-63 рр. До н.е. - 23-24 рр. До н.е.):
«Навряд чи на всій землі знайдеться таке місце, де б не правили євреї ...
Єврейське плем'я зуміло вже проникнути в усі держави і не легко знайти таке місце у всьому всесвіті, яке це плем'я не зайняло б і не підкорило своїй владі ».
2. Тацит (римський історик, ок. 55 - ок. 120 рр.):
«Поки ассірійці, мидийци і перси володіли Сходом - іудеї були найбільш зневаженої частиною їх підлеглих.
Після того, як влада перейшла в руки македонців, цар Антіох зробив спробу знищити їх марновірства і ввести серед них грецькі звичаї, щоб перевиховати цей огидний народ.
Євреї вважають осквернітельним і зневажають все те, що нам свято і роблять те, що викликає в нас огиду ».
3. Марк Цицерон (римський оратор, II століття до н.е.):
«Євреї належать до темної і відразливою силі.
Хто ж не знає, як численна ця кліка, як вони тримаються разом, яку міць вони можуть проявляти завдяки своїй спаяності? ».
4. Діодор (I століття до н.е.):
«Жиди не змішуються з іншими народами, а дивляться на них, як на ворогів».
5. Люций Анней Сенека (римський філософ, 3 м до н.е. - бл. 65 р н.е.):
«Цей народ (жиди) - чума.
Звичаї цього злочинного народу настільки зміцнилися, що широко розповсюджуються у всіх країнах: він зумів придбати такий вплив, що переможені диктують свої закони переможцям ».
6. АББ-аль Квадір аль-Жіляні (545 рік):
«Іудеї, які живуть розсіяними у всьому світі, але все ж міцно тримаються один за одного - хитрі, повні ненависті до людей і небезпечні істоти, з якими треба звертатися, як з отруйною змією, т. К. Якщо дозволити їй хоч на мить підняти голову, вона неодмінно укусить, а укус її, безумовно, отруйний ».
«Хай буде проклятий цей диявольський і віроломний народ, який живе тільки обманами!».
8. Магомет (засновник магометанство, 570-632 рр.):
«Це незбагненно мені, як до сих пір ніхто не вигнав цих тварюк, дихання яких подібно смерті.
Чи не знищує чи кожен диких звірів, що пожирають людей, навіть якщо вони і мають людську подобу?
Чи є євреї будь-ким іншим, окрім як пожирателями людей? »(З Корану).
9. Манаві Хассан Хан (821 рік):
«Очікувати чесності і правди від іудея - те ж саме, що припускати невинність у старій повії».
12. Джордано Бруно (італійський вчений і філософ, 1548-1600 рр.):
«Євреї є плем'я, що розносять настільки сильну заразу, морально настільки прокажене і небезпечне, що заслуговують, щоб їх знищували ще до народження.
Євреї - народ завжди незмінний, раболіпний, безчесний, відокремлений, замкнутий, уникає зносини з іншими народами, яких він переслідує звірячим презирством, викликаючи на себе цим самим абсолютно заслужене презирство з їх боку ».
13. Петро I (російський цар, 1672-1725 рр.):
«Я вважаю за краще бачити в моїй країні магометан і язичників, ніж євреїв.
Останні є шахраями і шахраями.
Вони не отримають дозвіл селитися і влаштовувати свої справи.
Незважаючи на мої розпорядження, вони намагаються здійснювати це підкупом моїх чиновників з метою стати рівноправними ».
14. Жан Франсуа Вольтер (французький письменник і філософ, 1694-1778 рр.):
«Євреї - ніщо інше, як неосвічений, зневажаються і варварський народ, який з давніх-давен з'єднує брудні користолюбство з огидним марновірством і нездоланною ненавистю до всіх народів, серед яких вони терпимі і за рахунок яких вони збагачуються.
Вони самий злісний і найскандальніший з малих народів.
Маленька єврейська нація сміє показувати непримиренну ненависть до власності інших народів; вони плазують, коли їх осягає невдача, і заносяться при процвітанні справ ...
Вони визнають тільки дві обов'язки священними: плодитися і наживати гроші ».
15. Поль Гольбах (французький філософ, почесний член Петербурзької Академії наук, 1723-1789 рр.):
«Покірні тільки своїм священикам, євреї стали ворогами роду людського.
Євреї стали розбійницьким народом, уподібнившись своїми моральними принципами варварійскім корсарів, що наводить жах на європейські моря ».
16. Бенджамін Франклін (американський фізик і політик, 1706-1790 рр.):
«У всіх країнах, де євреї оселилися у великій кількості, вони знизили їх моральний рівень, комерційну чесність, ізолюють себе і не піддаються асиміляції.
Вони висміювали і намагалися підірвати християнську релігію.
Вони заснували державу в державі і в разі опозиції до них, прагнуть смертельно задушити країну в фінансовому відношенні.
Якщо ми, шляхом Конституції, що не виключимо їх (зі Сполучених Штатів), то менш ніж через двісті років вони кинуться у великій кількості, візьмуть верх, проковтнуть країну і змінять форму нашого правління.
Якщо ви не виключіть їх, то менше ніж через двісті років наші нащадки будуть працювати на їхніх полях, щоб забезпечувати їх їжею, в той час, як євреї будуть потирати собі руки в міняльних конторах.
Я вас попереджаю, панове, що якщо ви не виключіть євреїв назавжди, ваші діти будуть проклинати вас в ваших трунах ».
(З виступу при обговоренні Конституції США в 1787 році)
17. Джордж Вашингтон (1-ий президент США, 1732-1799 рр.):
«Дуже прикро, що жодна держава, старіша, що це, не змириться їх як чуму суспільства і найбільших ворогів його, присутністю яких" ощасливлена "Америка" ». (З книги "Максими Вашингтона")
20. Гельмут фон Мольтке (німецький генерал, 1800-1891 рр.):
«Євреї утворюють своє суспільство і, підкоряючись власним законам, вміють обходити закони країни, їх прихистила.
При розслідуванні крадіжок, рідко єврей не буває замішаний або як спільник, або як укриватель краденого.
Для накопичення багатства для них всі засоби хороші.
У війні 1812 року євреї були шпигунами у обох сторін, віддаючи при цьому кожну з них ».
21. Артур Шопенгауер (великий німецький філософ, 1788-1860 рр.):
«Вічний жид Агасфер - ось уособлення всього єврейського народу.
Вітчизною єврея є всі інші євреї; тому кожен єврей захищає все єврейство в сукупності, точніше свій власний вівтар і домашнє вогнище, і ніяка інша громада в світі не має тієї згуртованості, яку ми бачимо перед єврейським народом.
З цього ясно, наскільки безглуздо надавати євреям будь-яке право участі у справах управління державою.
Євреї є найбільшими віртуозами брехні ».
23. Отто фон Шенхаузен Бісмарк (перший рейсхканцлер Німецької Імперії, 1815-1898 рр.):
«У жидів немає своєї Батьківщини.
Вони щось загальноєвропейське, космополітичне.
Придавите одного жида і з усіх боків пролунає крик ».
24. Йоганн Вольфганг Гете (німецький письменник, 1749-1832 рр.):
«Вони мають віру, що благословляє їх на обкрадання чужинців ...
Ізраїльський народ ніколи не відрізнявся великими достоїнствами, у чому його тисячу раз докоряли його ж власні ватажки, судді, старійшини і пророки; володіючи деякими чеснотами, він заплямований здебільшого недоліків, властивих іншим національностям ».
25. Марія Терезія (австрійська імператриця, 1717-1780 рр.):
«Я не знаю більш шкідливою для держави чуми, ніж цей народ, внаслідок його вміння шляхом обману, лихварства і фінансових угод доводити людей до жебрацтва та займатися всіма тими справами, які викликають огиду всякого чесного людини».
(З власноручного послання придворної канцелярії 1747 роки)
26. Фрідріх II Великий (король Пруссії, 1712-1786 рр.):
«Правителі не повинні випускати з поля зору євреїв, запобігати їх проникнення в оптову торгівлю, стежити за зростанням їх населення і позбавляти їх можливості, де б то не було замишляти нечестиві діяння.
Ніщо так не обмежує торговців, як та недозволена прибуток, яку роблять євреї ».
27. Карл Ричард Лепціус (німецький професор, єгиптолог, лінгвіст, 1810-1884 рр.):
«Варто було б позбавити жидів цивільних прав і створити для них особливі закони».
28. Вільгельм Ріхард Вагнер (німецький композитор, диригент, 1813-1883 рр.):
«Це положення речей цього світу таке, що євреї більш ніж зрівняні в правах.
Вони панують і будуть панувати, поки за грошима збережеться сила, перед якою безсилі всі наші прагнення і справи.
Іудаїзм є диявольською совістю цивілізації.
Єврей говорить мовою тієї нації, всередині якої він мешкає з покоління в покоління, але він завжди говорить на ньому як чужинець.
І наше європейське мистецтво, і наша цивілізація залишаються для єврея іноземними.
У нашій мові, в нашому мистецтві єврей здатний лише договорювати, доповнювати - йому не під силу щиро створити твір з власних слів, творіння власної діяльності.
Перша серед характерних особливостей семітського вимови - то, що коробить наш слух, як щось абсолютно чуже і неприємне - єврейська манера видавати звуки нагадують скрип, писк або гугняве сопіння ...
Подібна манера говорити відразу ж викликає відчуття нестерпно безладної балаканини.
Холодну байдужість подібного специфічного ридання ніколи не підніметься до вершин істинно щирою пристрасності.
Єврей - це гнучкий демон занепаду людства ».
29. Едуард Гіббон (англійський історик, 1737-1794 рр.):
«Євреї показали тваринну ненависть проти Римської імперії, яку вони руйнували постійно несамовитими вбивствами і заколотами.
Людство здригається при переказування цих огидних варварство ».
30. Томас Джефферсон (3-ий президент США, 1743-1826 рр.):
«Розсіяні всюди, утворюють вони (жиди) народ, чужий тієї землі, де знаходять притулок».
32. Теодор Моммзен (німецький історик, 1817-1903 рр.):
«Єврейство - дієвий фермент космополітизму і національного розкладання».
33. Пауль Лагард (німецький теолог, 1827-1891 рр.):
«Це чужорідне тіло викликає в живих організмах інших націй хвороби, гниття і смерть.
Жиди чужі європейським народам і як чужинці приносять з собою тільки розкладання.
З трихінелою і з бацилами не ведуть переговорів і не перевиховують їх, а намагаються знищити якомога скоріше.
Я б відняв у жидів раніше за все те, чим вони сильні, а саме - гроші ».
34. Євген Дюрінг (німецький філософ, займався політекономією і правом, 1833-1921 рр.):
«Ворожість, що живиться жидами з незапам'ятних часів, носить інтернаціональний характер, а тому і рішення жидівського питання є обов'язком всіх держав.
Жиди загрожують не тому чи іншому народу окремо, а всьому людству ».
35. Гердер Йоганн Готфрід (німецький письменник і мислитель, 1744-1803 рр.):
«Готівка в будь-якій державі відомого числа євреїв так згубна для нього, що в цьому випадку не можна керуватися загальними гуманними принципами;
Справа тут стосується національного питання: тому є обов'язком кожної держави установлять, яке число цих чужинців може бути терпимо в країні без шкоди для корінного населення ».
36. Едуард Друен де Люїс (французький політичний діяч, 1805-1881 рр.):
«Ми якісь дивні спадкоємці 1789 року: спадок отримали не ми, а євреї, які при цьому надійшли з нами ще гірше, ніж Ісав з Яковом.
Вони не тільки не дали нам сочевичної юшки, але залишили собі і блюдо, призначивши його для казенного пирога.
Свобода, рівність і братерство - у нас тільки слова:
свобода у нас відносна, рівність ж полягає в тому, щоб на одного єврея, який володіє мільйонами і мільярдами, припадали тисячі французів, що вмирали з голоду, що стосується братства, то це просто Каїнове братство ».
Йдеться про "великої" французької революції, після якої євреї отримали небачені привілеї і свободи.
37. Віктор Гюго (французький письменник, 1802-1885 рр.):
«До Франції поступово влазить мерзотна єврейська душа».
38. Альберт Шефель (XIX століття):
«Жиди вдають із себе розкладає, збудливий космополітичний елемент в сім'ї інших народів.
Вони не змішуються з навколишнім їх населенням, а завзято працюють над руйнуванням і знищенням вірувань, звичаїв, побуту та економічного добробуту цього населення.
Завдяки своїм талантам, жиди часто домагаються тимчасової влади, але ті ж властивості завжди звертають їх успіх в поразку ».
40. Мобучум Окума (японський вчений, князь, XIX-XX ст.):
«Євреї в усьому світі руйнують патріотизм і здорові основи держави».
Навіть японець це визнає, що вже само по собі цікаво.
42. Г.Р. Державін (російський поет, державний чиновник, 1743-1816 рр.):
«У корчмах, відкритих в рисах осілості жидами, селяни розбещуються, виснажують своє життя.
З 1650 питних закладів 1548 належать жидам.
З тисяча двісті дев'яносто сім тютюнових крамниць тисяча двісті дев'яносто три були також власністю жидів ».
43. Микола I (російський імператор, 1796-1855 рр.):
«Євреї тут сильно експлуатують нещасне населення, це справжні п'явки, розсіяні всюди і висмоктують з населення кров.
Головною причиною розорення селян є євреї, які за значимістю є другими після землевласників;
своїм вмінням вони експлуатують нещасне населення.
Вони є тут всім:
торговцями, підрядниками, утримувачами шинків, мельниками, постачальниками, ремісниками і т.д.
Вони настільки хитрі в обманиваніі людей, що надають гроші наперед за непосеянние хліба і здешевлюють ціни на урожай перед тим, як поля ще не прибрані.
Вони звичайні п'явки, які висмоктують все і повністю виснажують області ».
(Із записів, зроблених ним під час подорожі по Білорусії)
44. Генрі Форд (американський автопромисловець і письменник, 1863-1947 рр.):
«Піддайте контролю 50 найбагатших єврейських фінансистів, які творять війни для власних прибутків, і війни будуть скасовані».
46. Клюбер (філософ і юрист кінця XIX століття):
«Дати єврейства, яким воно є перед нашим поглядом, права, цілком тотожні з тими громадянами, які не перебувають подібно до нього в опозиції в боротьбі з державою, значило перетворити в джерело зарази цей бич».
«Ні! А ті люди приносили нам отруту душевну і тілесну, продавали у нас зілля смертоносні і лихословили Христа-спасителя - не хочу я про них чути ». (Його відповідь польському Королю Сигізмунду II)
48. Ернст Ренан (франзуцскій історик і сходознавець, 1823-1892 рр.):
«У Східній Європі єврей подібний раку, повільно в'їдаються в саме тіло нації.
Експлуатація інших людей - ось його мета.
Егоїзм і відсутність особистої мужності - ось його головна характеристика ».
49. Фрідріх Ніцше (німецький філософ-ірраціоналіста, 1844-1900 рр.):
"Антисеміт не стає розумніший від того, що бреше згідно з принципом.
Єврей-біржовик - мерзенні винахід суспільства ".
Неприязнь до ЄВРЕЯМ - ЦЕ ОЗНАКА освічених умів!