Його ще за життя називали генієм і пророком, а пізніше про нього народилося чимало чуток. Так завжди трапляється, коли про велику особистість офіційно вважають за краще не згадувати. Проте в 1960 році останки Велимира Хлєбнікова перенесли з сільського цвинтаря в Новгородській області на престижне Новодівочий цвинтар в Москві. Йому віддали належне не лише як унікальному поетові, а й як різнобічного вченому і філософу - невизнаному за життя генія, чиї роботи затребувані і сьогодні.
«Хтось 1917» ...
Незважаючи на те що в Казанському та Санкт-Петербурзькому університетах Велимир Хлєбніков провчився вісім (!) Років, диплом він так не отримав - в 1911 році 25-річний молодий чоловік був відрахований за несплату. Але в середовищі столичної інтелігенції він небезпідставно вважався людиною енциклопедичних знань: спочатку студентом взяв для себе все найнеобхідніше на математичному, природному та слов'яно-російською відділеннях, а потім цілими днями просиджував у бібліотеках.
Деякі представники наукового світу інтуїтивно відчували його величезний творчий потенціал. Причому ще зі студентських років. Наприклад, професор математики Васильєв описував, як на вечорах поза стінами Казанського університету все, в тому числі і викладачі, вставали, коли Хлєбніков входив до кімнати. «А ким був він? - дивується Васильєв в своїх спогадах. - Студентом другого курсу, жовторотим хлопчиськом! Я до сих пір не розумію, чому ж я все-таки вставав разом з усіма студентами? Це щось таке, чого немає пояснень! »
Чому пророк? Хлєбніков передбачав багато з того, про що його сучасники і подумати не могли - просто не було ніяких передумов. Ще за п'ять років до революції 1917 року він передбачив її. Причому це пророцтво звучить у нього двічі. Спочатку в книзі «Вчитель і учень», виданої в 1912 році, Хлєбніков пише про падіння держави в 1917-му. Через кілька місяців в самому кінці гучного збірника «Ляпас суспільному смаку» поряд з віршами він розмістив і невелику таблицю «Погляд на 1917 рік». Але, на відміну від відразу стали знаменитими віршів (в тому числі «Бобеобі» і «Коник»), таблиця залишилася непоміченою. Хоча там був приведений ряд дат загибелі великих держав минулого, а останній рядок свідчила: «Хтось 1917» - більшого цензура дозволити не могла ...
«У 1915 році люди підуть війною і будуть свідками краху держави», - це Хлєбніков написав в своїй відозві слов'янським студентам в 1908 році, коли після Російсько-японської війни про можливість Першої світової війни ніхто і не думав. Так, тут він помилився на рік, але сама подія нехай і не набагато раніше, але сталося - для більшості несподівано.
У 1916-му, перебуваючи в запасному полку під Саратовом, в одному з листів Хлєбніков зауважує, що через півтора року зовнішня війна перейде в «мертву брижі внутрішньої війни». Тобто він точно вказав, коли в Росії почнеться громадянська війна. Але і це його пророцтво ніхто не почув.
Математика «Дощок долі»
Показово, що Хлєбніков про закономірності майбутнього говорив не з точки зору поета, а перш за все як вчений і дослідник. У трактаті «Дошки долі», створенням якого він займався кілька років, багато засноване на пошуку числових закономірностей. До речі, сама назва «Дошки долі» не випадково: їх використовують при обчисленні часу і в ворожіннях калмицькі і тибетські астрологи. Позначилося місце народження Хлєбнікова - Малодербетовскій улус Астраханської губернії (нині Калмикії). Для російського поета така мала батьківщина незвичайна, але це в значній мірі визначило його творчість. Спогади дитинства у Велимира - не росіяни берізки і зелені луки, а калмицькі степи і ламаїстські храми. Іншими словами, і в його творчості, і в наукових дослідженнях переломилися Захід і Схід - їх синтез дав багату поживу для роздумів протягом усього життя.
Сьогодні багато вчених сходяться на думці: Хлєбніков спробував математично довести, що цілий ряд процесів йдуть паралельно в різних галузях науки, техніки, суспільного життя, і важко сказати, що є визначальним у взаємозв'язках. Тобто тема «Дощок долі» не вичерпана дослідниками і сьогодні вимагає вивчення математиками, істориками, астрономами - вони знайдуть в цьому незвичайному праці чимало цікавого.
Ще восени 1921 року в роботі «Радіо майбутнього» Хлєбніков, по суті, передбачає появу Інтернету. У нього навіть звучить термін «павутина».
І замки світового торгу,
Де бідності сяють ланцюга,
З особою зловтіхи і захоплення
Ти звернеш одного разу на попіл.
На жаль, все більш ніж впізнається.
коригуючи Ньютона
У той же час Хлєбнікова можна порівнювати з письменником-фантастом: він не просто передбачав, а, як серйозний дослідник, обгрунтовував свої наукові гіпотези. Зокрема, про хвильової теорії світла і Всесвіту в цілому. На початку XX століття це здавалося неймовірним! Як Хлебникову вдалося вийти на такий рівень? По-перше, у нього була серйозна підготовка: він освоїв фундаментальні основи математики і природничих наук, знав кілька мов і міг стежити за результатами роботи зарубіжних вчених. По-друге, будучи зовсім молодою людиною, він умів піднятися над приватним фактом і з висоти свого кругозору зробити узагальнення.
Ще в 1920 році Хлєбніков висунув теорію хвильової природи електрона, писав про «пульсації всіх отдельностей світобудови». Знаменитий французький фізик АУІ де Бройль прийшов до цього ж висновку лише через кілька років. А пульсацію Сонця, в наявності якої Хлєбніков був переконаний, радянські і американські вчені відкрили лише в 1979 році.
Багато що з висловленого Хлебниковим в 1910-і роки зараз не здається таким вже неймовірним - це науково встановлений факт. Причому мова не тільки про речі масштабних, таких як хвильова природа електрона або пульсація Сонця. Але і, наприклад, про його переконаності у впливі місячного світла на ріст рослин, у величезній ролі для організму підшлункової залози (офіційна медицина визнає це тільки через п'ять років). Тоді це були воістину революційні погляди.
Бесіда на «поняттях»
Як талановитий лінгвіст, Хлєбніков намагався створити універсальну мову людського спілкування. До нього такі спроби робилися. Причому відомими вченими, в тому числі великим німецьким філософом і математиком Готфрідом Лейбніцем. Незважаючи на те що жодна спроба не увінчалася успіхом, пошук триває і в наші дні. І якщо ця ідея досі привертає увагу серйозних вчених, значить, для того є підстави.
Вирішуючи цю задачу, Хлєбніков створював свою «абетку понять» - світовий науково побудований мову, де письмові знаки були б зрозумілі всім народам. До 1919 року він помітив кілька речей. По-перше, дуже часто в слові перша згодна «наказує» всім іншим, визначає зміст слова. По-друге, слова, розпочаті з однією і тією ж приголосної, нерідко мають щось спільне в своєму значенні. По-третє, це загальне значення можна виявити і в інших мовах. Наприклад, на букву «в» в більшості мов починається слово, що позначає обертання однієї точки навколо іншої (по всьому світу або його частини, дузі, вгору і назад). Звідси воріт, хуртовина, вихор.
Не можна не сказати і про те, що Хлєбніков створив велику кількість неологізмів - нових слів. Він постійно прагнув дослідити витоки, сутність мови, і тут його праці абсолютно не в руслі традиційної лінгвістики. Не дивно, що найбільш відомі як раз ті вірші Хлєбнікова, де використовуються неологізми. Наприклад: «О,, Сміхачи! О, засмійтеся, смехачи. ».
На жаль, сучасники, не розуміли, що Велимир Хлєбніков випередив свій час. До речі, сам себе він називав будетлянином - людиною з майбутнього.
Шкода, що прожив цей геніальний поет і вчений несправедливо мало: в 1922 році в 36 років він помер від лихоманки. До слова, свою смерть Хлєбніков теж передбачив. «Люди моєї завдання, - писав він, - часто помирають 37 років». До цього віку в момент смерті йому залишалося рівно чотири місяці ...