Форми шлюбу.
Раніше в Туреччині був поширений шлюб між родичами. Хоча і нині зустрічаються зразки токого виду шлюбу, але з урбанізацією їх стає все менше і менше.
Інша форма шлюбу - це одруження холостого брата з вдовою покійного брата. (Левират) Ця форма одруження служила збереженню сімейного майна в сім'ї та захисту дітей від першого шлюбу. Така ж ситуація і при смерті дружини, коли її місце заніает своячка чоловіка покійної (сорорат).
Інша форма шлюбу - «Тайгельді». При цій формі шлюбу разом з женівщіміся батьками одружуються дорослі сини і дочки молодят.
«Крадіжка нареченої» (Киз качирма) теж одна з форм шлюбу. При цьому ненвеста крадеться як насильно так і за її згодою. У деяких регіонах є звичай «Отураклама», яка є одним з видів крадіжки і шлюбу. В цьому випадку нареченій сама йде в будинок майбутнього нареченого і розташований в ньому, тим самим стоновітся його дружиною.
Одна з найпоширеніших в минулому форм шлюбу - «Бешик кертме», що означет «заручені з колиски». В цьому випадку дітей заручається ще маленькими. У минулому, діти дорослішаючи іноді відмовлялися одружитися один з одним в результаті чого починалися криваві сутички між семьямі.В наші дні така форма шлюбу зустрічається дуже рідко.
Ще одна форма шлюбу в Туреччині - «Іч Гувейсі». У цьому випадку наречений переїжджає в будинок нареченої.
В основному це трапляється при несплаті калиму за наречену або ж брак чоловічої сили в родині нареченої.
При іншій формі шлюбу, яка називається «Бердер» або «Тегіш Токуш» (Обмін), сім'ї у яких дочка і Синь, видають дочка і отримують в нареченої дочка іншої сім'ї у якій теж Синь і дочка. Таким чином вирішується і питання калимі.
Інша форма шлюбу, це одруження старої діви з вдівцем. Зустрічаються і випадки холостого чоловіки середніх років з вдовою.
У турецьких традиціях не має місце шлюб між молочними сестрами і братами. З релігійної точки зору діти однієї матері - годувальниці є братами і сестрами.
У деяких регіонах можна зустріти багатоженство. Причиною цього шлюбу є безпліддя дружини від першого шлюбу або ж недорозвиненість дітей. родівщіхся від неї. В цьому випадку офіційний шлюб залишається на першій дружині і все народжені діти від наступних шлюбів оформляються на неї.
Шлюбний вік:
Поряд з різними шлюбним віком в залежності від регіону, традиційним шлюбним віком для чоловіків є 17 - 22 років, але разом з цим можуть бути повстречени умови закінчення військової служби або одруження до відходу в армію, основну визначальну роль при цьому відіграє регіон де живе наречений. Також традиційним шлюбним віком у дівчат є 17 - 20 років. Різниця між нареченим і нареченою змінюється в інтервалі 4 - 5 років. У деяких регіон все ще є звичай чекати в родині своєї черги для шлюбу.
Суспільство не наділило чоловіка і жінку однаковими правами при спробі створити сім'ю. Чоловік і його сім'я при цьому знаходяться в активному стані, а жінка і її родина, навпаки, в пасивному. Спробу робить чоловік і його родина.
Сватавство, Вимога руки і серця:
Традиційно одруження починається з пошуків майбутньої нареченої. Сім'я починає шукати наречену і майбутню дружину сина. Спершу ці пошуки починаються в своєму колі, у родичів і сусідів. У цьому їм допомагають родичі і сусіди.
У великих містах Туреччини, де йде культурна революція все більше і більше створюються сім'ї в результаті знайомства і згоди обох сторін, а в регіонах, де все ще традиції відіграють основну роль, «сватавство» є самим распростроненія стадією вимоги руки і серця дівчини. На основі сватання лежить Провідування будинку майбутньої нареченої з боку декількох свах з чоловічої сторони. При цьому візиті свахи мають можливість ближче подивитися на дівчат і оголосити про свої наміри. Це називають «Киз Бакмена, Геруджу Чикма, Дунур Гезме». Свахи, якщо їм сподобається дівчина, дають можливість дівчачої стороні подумати і по-краще пізнати майбутнього нареченого. В результаті досягнення обопільної згоди місія свах завершується. Після виконання місії свахами в справу вступають чоловіки, які і по-звичаєм просять руку дівчини.
При цьому, чоловіча сторона намагається мати в рядах прохачів-сват осіб, шанованих в родині дівчини. Так як. дівоча сторона буває примхливою свати відвідують їх кілька разів.
договір:
Договір - це, наступна після сватоватсва, стадія. Сторони прийшли до згоди в результаті сватоваства, ходять зміцнити це рішення перед більш широким колом. Це зміцнення рішення називають «Сёз Кесімі» або ж «Договір». При Договорі чоловіча сторона дарує дівчині обручку і хустку. У деяких регіонах Договір називають - «Маленьким заручення».
Солодощі, привезені чоловічий стороною, лунають там же всім присутнім. У деяких регіонах навіть в наші дні хлопець не має право приходити на свій Договір. Залежно від позиції батька дівчини, наречений і наречена можуть поцілувати руки родітелей.Такім чином, Договір бивет укладеним. У цей день обмовляється все подарунки і прикраси нареченої і материнські права тещі. У наші дні, за винятком декількох регіонів, калим зник як традиція. Вмсето нього матері нареченої даються подарунки, вартість і розмір яких Мена а залежно від матеріального стану сімей.
заручини:
Після Договору йде заручення. Зарученні відбувається в будинку нареченої. У деяких регіонах всі витрати в зв'язку із зарученою несе чоловіча сторона. Після визначення дня заручин ця новина передається всім знайомим, які і запрошуються на заручення. Всі запрошені збираються в будинку нареченого і направляються в будинок нареченої. Традиційно чоловіки і жінки збираються в різних кімнатах, і свекруха і родичі нареченого дарують нареченій, яка одягла обручку плаття, прикраси зване «такия». У деяких регіонах наречений не приходить в будинок нареченої. В цьому випадку, обручку нареченій надягає одна з жінок з боку нареченого. Якщо на церемонії заручення присутній і наречений, то кільця на заручні пальця правих рук надягає один зі старійшин, примовляючи при цьому певні слова з побажанням щастя і благополуччя.
У багатих і розвинених селищах заручення проводиться в Будинках щастя. У цих церемоніях чоловіки і жінки беруть участь разом. У містах ця церемонія прходить більш розкуто.
Весілля.
В основному весілля починається у вівторок або в п'ятницю і закінчується, відповідно, в четвер або понеділок. Всі витрати в зв'язку з весіллям також несе чоловіча сторона. Хоча і між регіонами є якась різниця, але в основному весільний обряди можна перерахувати в наступному порядку. Весільне Прапор, Хнов Ніч, За нареченою і «Дувак» (Фата).
Як і в Зарученні, перед весіллям всім знайомим лунають запрошення із запрошенням на весілля. Перед весіллям дівоча сторона готує посаг, а чоловіча купує все узгоджені заздалегідь речі.
Після повернення з денної молитви чоловіки підносять на весільному подвір'ї нареченого Весільне Прапор. У деяких регіонах на верхівку прапора насаджується цибулю, яблуко і т.д. Таким чином, весілля починається.
Хнов Ніч:
Ця ніч перед справжньою весіллям, влаштовується в будинку нареченої, де збираються всі жінки з родини, родичів і сусідів нареченої. Гості з боку нареченого і всі інші гості приймаються в будинку нареченої. У срібному або мідному тазі одна із запрошених жінок непотерянной своїх батьків і не потерпіла розлуки, готує хну, яка в сухому вигляді прийшла з дому нареченого. Наречена прикрашена фатою заходить в кімнату під співом молодих дівчат. На руки і ноги нареченої лягає хна. Чоловіча сторона, при цьому, повинна відпускати в руки нареченої гроші. Покладена хна має такі назви і форми, ниткова хна, гладка хна, пташине око.
Після того, як догляду жінки з нареченою залишаються її подруги, які до ранку веселяться.
У деяких регіонах в будинку нареченого проводиться Хнов ніч нареченого.
За нареченою.
Нині називають і як за нареченою, за дівчиною. Їхати за нареченою запрошуються всі. Якщо дорога близька йдуть пішки, а якщо далека то на автомобілях. У деяких регіонах наречений не має право їхати за нареченою. У церемонії беруть участь і барабанщики і мчить Весільне Прапор. Традиційно нареченій забирається з боку жінок з дому нареченої, але нині її забирає жінки з дому нареченого прямо з перукарня, де їй робиться весільна зачіска. Після вибачення з домашніми брат або один із близьких родичів зав'язує нареченій «пояс невинності». Після сплати за скриню і ворота чоловіча сторона забирає садять в свою машину. З музикою обезжаются околиці села і презжают в будинок жениха. Перед входом в будинок свекруха дарує нареченій подарунок. Після кількох обрядів, які, як вірять в народі, діє на характер нареченої, наречений бере наречену за руку і вводить в будинок. Далі, наречений забирається з боку друзів. Його ведуть до парихмахер для стрижки під нареченого. Потім йдуть до лазні і далі до кравця, щоб наречений надів вже замовлений і приготований костюм. Після нічної молитви наречений приходить назад додому. У присутності мулли проводиться релігійна церемонія одруження. В результаті цього твердження шлюбного союзу наречений заходити в шлюбну кімнату.
Шлюбна ніч "Гердек»:
У кімнаті одна старенька дає руку дівчини в руку хлопця. Наречений молиться, потім віддавши нареченій подарунок за показ особи знімає з неї фату. Разом їдять їжу, прішедщую з дому нареченої.
У традиційних суспільствах невинність дуже важливий нюанс. Повинен з'явитися певних знак. Невиявлення цього знака може привести навіть до повернення в рідну домівку. Жінка збирає ліжко молодят забирає гроші залишені нареченим.
У деяких регіонах на наступний ранок після шлюбної ночі наречена прикрашається і приймає участвие в церемонії, де беруть участь тільки жінки. Цю церемонію називають Дувак (фата), наступного ранку, ранок нареченої і т.д. На цій церемонії наречена танцюють, а собравщімся показують простирадло шлюбної ночі.