Економічна сфера життєдіяльності суспільства Сфера духовного освоєння дійсності
Суспільство як система
Під системою розуміють сукупність складових її елементів, що знаходяться в стійких зв'язках і відносинах один з одним.
З системної точки зору суспільство є сукупність людей, пов'язаних спільною діяльністю по досягненню загальних для них цілей. Відносини, які складаються між людьми в процесі такої спільної діяльності, є структурою суспільства. Як система суспільство має цілісністю. т. е. йому притаманні властивості, які не можна вивести з властивостей окремих елементів. Суспільство - самовідтворювана система. Змінюються покоління, йдуть з життя люди, але суспільство постійно відтворює себе. Суспільство - відкрита система, яка знаходиться в стані безперервного обміну з навколишнім його природним середовищем, обміну речовиною, енергією, інформацією. Суспільство - самоврядна система, в якій відбувається постійний обмін інформацією між її елементами, встановлюються прямі і зворотні зв'язки.
За допомогою штучно створених предметів або «другої природи» в процесах опредметнення і распредмечивания здійснюється накопичення та передача досвіду від покоління до покоління. Таким чином «друга природа» відрізняється від першої, природною природи своєї нерозривним зв'язком з людською діяльністю, яка включає в себе не тільки матеріальне, а й ідеальне початок, представляючи собою їх єдність. Тому вся матеріальна культура є єдність матеріального і ідеального.
Громадські предмети, писав це як би примарна оболонка природної речі. Ми її не бачимо оком, чи не помітний пальцями, не можемо зважити на руці, почути вухом, спробувати на смак або нюхати. І в той же час поза суспільних відносин поза людської діяльності все зникає. Перед нами лише машини, що представляють собою химерні нагромадження металу, книги - важкі «цеглини», в яких написано чорним по білому, гроші - «райдужні папірці», вчинки - рухи тіла, думки - не більше ніж електрохімічні процеси в мозку - все це лише матеріальний субстрат, тілесний носій того, що називається машинами, будинками, книгами, грошима, думками, вчинками.
Світ громадських предметів не існує без людини, без відносин між людьми. Але і людина неможливий поза цим світом, поза суспільних відносин. Як предметне втілення людських здібностей, світ громадських предметів являє собою штучне продовження людського тіла.