5.1. Форма залежності. Після навали Русь потрапила в залежність від монгольської держави, який подальшому назва Золота Орда і що простягалася від Карпат до Західного Сибіру і Хорезму. Його столицею був заснований Батиєм в пониззі Волги місто Сарай. Монголи були знесилені, а крім того, російські землі, вкриті лісом, здавалися кочівникам дикими і непридатними для скотарства. Тому Русь зберегла свої внутрішні порядки.
5.1.1. Її економічна залежність обмежувалася виплатою данини (т.зв. ординського виходу, який до початку Х1У ст. Збирали спеціальні уповноважені хана - баскаки), надзвичайних поборів, а також призначенням великого князя володимирського ханом, який ставав для руських князів верховним сюзереном - царем за термінологією того часу. Від податків звільнялося тільки духовенство, а також вчені, лікарі і жебраки. Монголи провели перепис російського населення число, щоб мати можливість враховувати подвірний данину.
5.1.2. Політична і військова залежність. Крім того російські воїни за наказом верховного правителя змушені були брати участь у військових діях на боці монголів, часто далеко за межами Русі. Лише Олександру Невському вдалося домогтися від хана поступки, що звільняє від цієї повинності кров'ю.
Русь, зберігаючи свою державність, стала частиною Золотої орди спочатку західного улусу монгольської імперії, а до 80-им рр. XIII в. самостійної держави. Васальна залежність російських князів від ординського хана виявлялася в отриманні старшого російського князя ярлика на велике князювання Володимирське.
5.2. Політичний розвиток Русі під ярмом. Першим князем, який отримав в Орді ярлик на велике князювання став брат загиблого Юрія - Ярослав Всеволодович. незабаром отруєний в Каракорумі через політичні інтриги.
До середини Х111 ст. серед руських князів склалися два угруповання. Одна на чолі з Андрієм Ярославичем (великий князь володимирський з 1 249 до 1252 рр.) І Данилом Романовичем Галицьким, підтримувана князями західних найменш постраждалих від навали земель, виступила проти визнання залежності від Орди. Інша, куди входили в основному князі північно-східній Русі, схилялася до угоди. Цю позицію підтримувала і церква, яка отримала від завойовників ряд привілеїв і підозріло відноситься до розрахунків представників антимонгольської угруповання на угоду із західними країнами і папської курією. Політику компромісу з Ордою став активно проводити в життя Олександр Невський. Вважаючи згубним відкрите протистояння монголам, він сподівався використовувати їх міць для боротьби з західної католицької небезпекою, яка в свідомості людей тієї епохи сприймалася як більш серйозна загроза православній вірі, а отже, і існування самої Русі. До того ж і Захід підштовхував Русь до боротьби, здатної повністю виснажити її сили, через побоювання нових походів монголів, не маючи наміру при цьому надавати їй реальну військову допомогу.
За словами російського історика-емігранта Г.В. Вернадського: - Олександр Невський, щоб зберегти релігійну свободу, пожертвував свободою політичної, і два подвиги Олександра - його боротьба з Заходом і його смирення перед Сходом - мали єдину мету - збереження православ'я як джерела моральної і політичної сили російського народу).
За допомогою татар Олександр скинув свого брата Андрія і отримав ярлик на велике князювання (1252-1263). Йому доводилося придушувати народні антіординскіе руху, викликані переписом населення. (Одне з них спалахнуло в 1257 року в Новгороді під керівництвом його сина Василя). Однак, незважаючи на це, він залишився в пам'яті народу мудрим правителем і захисником землі руської.
6.2. Руйнування міст, збіднення населення, збір данини і витік срібла в Орду, посилювали натуралізацію господарства. консервували патріархальність російського села.
6.3. Крім міст найбільшої шкоди зазнали князі й дружинники, тобто світські феодали, що володіють своїми селами. Це призвело до відродження державного феодалізму. більш примітивного і менш ефективного, ніж частновладельческого (т.зв. сеньориального), який отримав певний розвиток в епоху роздробленості. Надалі відроджується боярство опинилося в більшій залежності від своїх князів, ніж в епоху домонгольської Русі. Воно не могло також вільно розпоряджатися своїми володіннями, перетворювалося із соратників князя в його підданих. Цьому сприяв і приклад Орди з деспотичної владою хана, який прагнув перетворити руських князів у служебників, всіляко принижують їх людську гідність. Князі ж поширили цей тип відносин на своїх бояр, а ті - на своїх наближених.
6.4. Нашестя і стале потім ординське ярмо вплинули і на розвиток російської державності. Продолжалсяпроцесс поділу руських земель на північному сході, посилилися розпалювані Ордою межкняжескіе чвари, відбулося відчуження Південної і Південно-Західної Русі. опинилися в Х1У в. в складі Великого князівства Литовського та Польщі.
6.5. Головне ж полягало в тому, що поряд з іншими факторами, ярмо посилило прояв деспотичної тенденції і сприяло формуванню російського самодержавства.
- В результаті навали постраждали і були зруйновані багато пам'ятників духовної і матеріальної культури.
6.7. В цілому, перетворення Русі в улус Золотої Орди, призвело до того, що її цивілізаційна орбіта зрушилася в бік Сходу. Притому Русь опинилася під впливом навіть не східній цивілізації, а східного варіанту варварства, що позначилося на всіх сторонах її життя, посилило цивілізаційний розкол Русі, що зберігає свої європейські підстави, призвело до огрубіння вдач і побуту, до ізоляції і загального падіння рівня культури.
7.1. В результаті запеклого опору Русь зберегла свою державність і культуру.
7.3. Але завдяки героїчному опору російського народу була врятована західна цивілізація.