Структура виховного процесу являє собою взаємозв'язок основних елементів: цілей і змісту, методів і засобів, а також досягнутих резуль-татів.
Виховання є багатофакторним процесом. На нього впливають природне середовище, життєвий світ і ієрархія суспільних цінностей; сім'я, школа і вуз, дитячі та молодіжні організації; повсякденна і професійна-ва діяльність, мистецтво і засоби масової інформації.
Серед різноманіття виховних чинників виділяють дві основні груп-пи: об'єктивну і суб'єктивну.
До групи об'єктивних чинників відносяться:
• генетична спадковість і стан здоров'я людини;
• особливості країни і історичної епохи.
Групу суб'єктивних чинників складають:
• психічні особливості, світогляд, ціннісні орієнтації, внутрен-ня потреби і інтереси як вихователя, так і воспитуемого;
• система відносин з соціумом;
• організовані виховні впливу на людину з боку окремих-них людей, груп, об'єднань і всієї спільноти.
В ході історії виникла потреба в осмисленні процесу виховання, визначення його специфіки. А саме в уточненні цілей виховання і рівнів їх реалізації; специфіці засобів і видів виховання.
Цілі виховання - це очікувані зміни в людині (або групі лю-дей), здійснені під впливом спеціально підготовлених і планомер-но проведених виховних акцій і дій. Процес формулювання таких цілей, як правило, акумулює гуманістичне ставлення вихователя (групи або всього суспільства) до особистості воспитуемого.
В якості критеріїв оцінки вихованості людини приймають:
• «добро» як поведінка на благо іншої людини (групи, колективу, загально-ства в цілому);
• «істину» як керівництво при оцінці дій і вчинків;
• «красу» у всіх формах її прояву і творення.
Міра вихованості людини визначається наступними критеріями: широ-тій і висотою сходження людини до вищезазначених цінностей; ступенем орієнтації в правилах, нормах, ідеалах і цінностях суспільства і мірою керуючи-ства ними у вчинках і діях, а також рівнем придбаних на їх основі особистісних якостей.
Про вихованості людини можна судити за численними показниками: по вигляду, мови, манері поведінки в цілому і характерним окремим вчинкам, за ціннісними орієнтаціями, по відношенню до діяльності і стилю спілкування.
Ось що писав про вихованих людей А. П. Чехов (Собр. Соч. У 12-ти т. Т. 11. М. 1956. С. 83-84): «Виховані люди, на мою думку, повинні відповідати таким вимогам:
1. Вони поважають людську особистість, а тому завжди поблажливі, м'я-ки, ввічливі, поступливі. Вони не бунтують через молотка або зниклої ре-Зінки; живучи з ким-небудь, вони не роблять з цього ласку, а йдучи, чи не гово-рят: з вами жити не можна! Вони прощають і шум, і холод, і пережарене м'ясо, і гостроти, і присутність в їх житло сторонніх.
2. Вони співчутливі не до самих лише жебракам і кішкам. Вони хворіють душею і від того, чого не побачиш простим оком.
3. Вони поважають чужу власність, а тому і платять борги.
4. Вони щиросерді і бояться брехні як вогню. Чи не брешуть вони навіть в дрібницях. Брехня образлива для слухача і псує в його очах говорить. Вони не малюються, тримають себе на вулиці так само, як вдома, не пускають пилу в очі меншої братії. Вони не балакучі і не лізуть з відвертостями, коли їх не питають. З поваги до чужих вух вони частіше мовчать.
5. Вони не знищують себе з тією метою, щоб викликати в іншому співчуття і допомогу. Вони не грають на струнах чужих душ, щоб у відповідь їм зітхали і няньчилися з ними. Вони не говорять: мене не розуміють.
6. Вони не марні. Їх не займають такі фальшиві діаманти, як знаком-ство зі знаменитостями, захоплення зустрічного в Salon'e, популярність по портер-ним.
7. Якщо вони мають в собі талант, то поважають його. Вони жертвують для нього поко-ем, жінками, вином, суєтою.
8. Вони виховують в собі естетику. Вони не можуть заснути в одязі, дихати погань-ним повітрям, крокувати по обпльований підлозі. »
Будь-яка виховна задача вирішується через ініціювання вихователем активних дій вихованця. Таким починанням може стати, наприклад, ви-конання фізичної вправи або рішення навчальної завдання, сприйняття ху-дожественного твори або прибирання квартири, подолання страху чи шкода-ної звички.
Успішність виховної акції як єдності виховної мети-содер-жания (засобів і способів досягнення мети) проявляється як підвищення степу-ні автономної активності вихованця. Таким чином, в спільно-распреде-ленній діяльності здійснюється перехід від позиції «на рівних» до позиції розширення прав вихованця, передачі йому повноважень і обов'язків. Начі-ва самостійну діяльність, прагнучи до самовдосконалення, воспи-таннік може розраховувати на допомогу і підтримку вихователя.
Напрямок виховання визначається єдністю цілей і змісту.
За цією ознакою виділяють розумове, моральне, трудове, фізичне та естетичне виховання. У наш час формуються нові напрямки вос-живильної роботи - цивільне, правове, економічне, екологічне.
Розумове виховання орієнтоване на розвиток інтелектуальних спо-здібностей людини, інтересу до пізнання навколишнього світу і себе.
• розвиток сили волі, пам'яті і мислення як основних умов пізнавальні-ного і освітнього процесів;
• формування культури навчального та інтелектуальної праці;
• стимулювання інтересу до роботи з книгою і новими інформаційними тех-нології;
• а також розвиток особистісних якостей - самостійності, широти круго-зазору, здатності до творчості.
Завдання розумового виховання вирішуються засобами навчання і освіта-ня, спеціальними психологічними тренінгами і вправами, бесідами про вчених, державних діячів різних країн, вікторинами і олімпіадами, залученням до процесу творчого пошуку, дослідження і експерименту.
Етика становить теоретичну основу морального виховання.
В якості основних завдань етичного виховання виділяють:
• накопичення морального досвіду і знань про правила громадського пове-дення (в родині, на вулиці, в школі та інших громадських місцях);
• розумне використання вільного часу і розвиток моральних ка-кість особистості, таких як уважного і дбайливого ставлення до людей; чесності, терпимості, скромності і делікатності; організованості, дис-ціплінірованності і відповідальності, почуття обов'язку і честі, поваги че-ловеческого гідності, працьовитості та культури праці, дбайливого ставлення-ня до національного надбання.
У повсякденному житті можна спостерігати факти відхилення людини від морально-етичних принципів,
Наприклад, герой «Записок з підпілля» Ф. М. Достоєвського хоче по своїй, по дурній волі пожити; і тому, нехай хоч руйнується весь світ, а він буде чайком балуватися. У психології людини «з підпілля» Достоєвський побачив розростається явище суспільного «нігілізму».
Основними критеріями морального людини є його моральні переконання, моральні принципи, ціннісні орієнтації, а також вчинки по відношенню до близьких і незнайомим людям.
В даному контексті доречно згадати ідею Л. М. Толстого щодо при-множення «зла» в світі.
В оповіданні «Фальшивий купон» гімназист обманює крамаря; той, в свою чергу, платить селянинові за дрова фальшивими грошима. Через подальшого збігу обставин селянин стає розбійником. Л. Н. Толстой концентрує увагу читача на дієвості в повсякденному житті стародавнього постулату - «не роби іншому того, чого собі не бажаєш».
У процесі морального виховання широко застосовуються такі методи, як переконання і особистий приклад, рада, побажання і схвальний відгук, позитивна оцінка дій і вчинків, суспільне визнання досягнень і до-стоінств людини. Також доцільно проведення етичних бесід і диспутів на прикладах художніх творів і практичних ситуацій. Одночасним-аме спектр морального виховання передбачає як громадський осуд, так і можливість дисциплінарних та відстрочених покарань.
Головними завданнями трудового виховання є: розвиток і підготовка, сумлінного, відповідального і творчого ставлення до різних видів трудової діяльності, накопичення професійного досвіду як умови виконання найважливішої обов'язки людини.
Для вирішення вищезазначених завдань використовують різні прийоми і засоби:
• організацію спільної праці вихователя і вихованця;
• пояснення значущості певного виду праці на користь сім'ї, колективу співробітників і всього підприємства, Вітчизни;
• матеріальне і моральне заохочення продуктивної праці і прояви творчості;
• знайомство з трудовими традиціями сім'ї, колективу, країни;
• гурткові форми організації праці за інтересами (технічної творчості, моделювання, театральної діяльності, кулінарії);
• вправи з вироблення трудових навичок при виконанні конкретних операцій (навичок читання, рахунки, листи, користування комп'ютером; раз-особистих ремонтних робіт; виготовлення виробів з дерева і металу);
• творчі конкурси та змагання, виставки творчих робіт і оцінка їх якості;
• тимчасові і постійні домашні доручення, чергування по класу в шко-ле, виконання покладених обов'язків в трудових бригадах;
• систематичне участь в суспільно-корисній праці, навчання техно-логіям і прийомам організації професійної діяльності;
• контроль за економією часу і електроенергії, ресурсами;
• облік і оцінка результатів праці (якості, термінів і точності виконання завдання, раціоналізації процесу і наявність творчого підходу);
• спеціальна професійна підготовка до трудової діяльності (інженерні-нера, вчителі, медики, оператора, бібліотекаря, сантехніка).
Метою естетичного виховання є розвиток естетичного ставлення-ня до дійсності.
У процесі естетичного виховання використовують художні і літера-турне твори: музику, мистецтво, кіно, театр, народний фольклор. Цей процес передбачає участь в художньому, музичному, літературній творчості, організацію лекцій, бесід, зустрічей і концертних вечорів з художни-ками і музикантами, відвідування музеїв і художніх виставок, вивчення архітектури міста.
Основними завданнями фізичного виховання є: правильне фізич-ське розвиток, тренування рухових навичок і вестибулярного апарату, раз-особисті процедури загартовування організму, а також виховання сили волі і ха-рактер, спрямоване на підвищення працездатності людини.
Організація фізичного виховання здійснюється за допомогою занять фізичними вправами вдома, в школі, вузі, в спортивних секціях. Вона передбачає наявність контролю за режимом навчальних занять, праці і відпочинку (гімнастики і рухливих ігор, туристичних походів і спортивних змагань) та лікарсько-медичної профілактики захворювань підростаючого покоління.
Для виховання фізично здорової людини надзвичайно важливо дотримані-ня елементів повсякденного режиму: тривалий сон, калорійне пита-ня, продумане поєднання різних видів діяльності.
Громадянське виховання передбачає формування у людини відпові-ного ставлення до родини, до інших людей, до свого народу і Батьківщині. Гражда-нин повинен сумлінно виконувати не тільки конституційні закони, а й професійні обов'язки, вносити свій вклад в процвітання країни. У той же час він може відчувати відповідальність за долю всієї планети, якій загрожують військові або екологічні катастрофи, і ставати громадянином світу.
Економічне виховання - це система заходів, спрямована на розвиток еко-номического мислення сучасної людини в масштабах своєї сім'ї, виробництва, всієї країни. Даний процес передбачає не тільки формування де-лових якостей - ощадливості, підприємливості, ощадливості, але і накопичення знань, що стосуються проблем власності, систем господарювання, економічної рентабельності, податкового обкладення.
Екологічне виховання засноване на розумінні невиліковним цінності природи і всього живого на Землі. Воно орієнтує людину на дбайливе відно-шення до природи, її ресурсів і корисних копалин, флорі і фауні. Кожна людина повинна взяти посильну участь в запобіганні екологічної катастрофи.
Правове виховання передбачає знання своїх прав і обов'язків і відповідальність за їх недотримання. Вона орієнтована на виховання шанобливого ставлення до законів і Конституції, прав людини і на критичне відно-шення до тих, хто переступає останні.
Виховний процес в цілому і в рамках окремого напрямку можна спостерігати або організовувати на декількох рівнях (В. І. Гинецинський).
Перший, так званий соціетарний рівень дає уявлення про виховання як постійної функції суспільства на будь-якій стадії його розвитку в контек-сте загальнозначущої культури, а саме такої сторони життя соціуму, яка пов'язана з трансляцією культури в усіх її формах і проявах молодому поко-лення. У Росії виховні цілі цього рівня визначені в законі «Про об-РАЗОВАНІЕ», в Конституції, в Міжнародній Конвенції про права людини та дру-гих державно-політичних документах, в яких виражена образователь-но-виховна політика нашої країни і всього міжнародного співтовариства.
П'ятий, інтраперсональний рівень по суті є процесом самовос-харчування, який здійснюється як виховний вплив людини на самого себе в різних життєвих обставинах. Наприклад, в ситуаціях вибору і конфлікту, в процесі виконання навчальних завдань, в період здачі іспитів або спортивного змагання.
Отже, сьогодні виховання розуміють як:
• виховний вплив на людину, групу людей або колектив (пря-мій і непряме, опосередковане);
• організацію способу життя і діяльності вихованця;
• виховне взаємодія вихователя і вихованця;
• створення умов для розвитку особистості вихованця, тобто надання йому допомоги і підтримки в разі сімейних проблем, труднощів у навчанні, загально-ванні або професійної діяльності.
Різні підходи до визначення сутності виховання підкреслюють практи-чний складність і багатогранність цього явища.
В цілому виховання являє собою виховний акт, основними складовими якого є вихователь (група вихователів) і воспи-таннік (група вихованців), вищезазначений процес і умови його протека-ня.
Структура виховного процесу розкривається через єдність мети змісту способів досягнення результату.
Організація виховного процесу та реалізація його цілей можуть здійс-ствляться в умовах сім'ї, школи, вузу, музею, партійної фракції, вуличного середовища, підприємства, зони ув'язнення.
У вихованні, як многофакторном процесі, особливо значимі групи об'єктивним тивних і суб'єктивних умов. Оскільки вищезазначений процес реалізує-ся в системі відносини «людина-людина», остільки в ньому велика частка взаємо-ної суб'єктивної залежності вихователя і вихованця. Тому настільки складність але встановлювати закономірності виховання.
Історична і світова практика показують, що головна мета виховання визначається як формування всебічно і гармонійно розвиненої людини, підготовленого до самостійного життя і діяльності в сучасному загально-стве, здатного розділяти і примножувати цінності останнього в майбутньому.
З метою гармонійного та всебічного розвитку людини здійснюють розум-ного, моральне, трудове, естетичне, фізичне, правове, громадян-ське, економічне, екологічне виховання.
Питання і завдання для самоконтролю
1. Що таке виховання? Дайте визначення і розкрийте зміст даного явища.
2. Виділіть складові цілісного акту виховання.
3. Перерахуйте і дайте загальну характеристику основних елементів структури вос-живильного процесу.
4. Сформулюйте головну мету виховання.
5. Перерахуйте основні завдання та напрямки виховання людини іуточніте на-значення кожного з них в сучасній соціокультурній ситуації.
6. Що є результатом виховання?
7. На яких рівнях може бути реалізований процес виховання?