Патріотизм - переконання, що твоя
країна краще за інших тому, що саме
ти в ній народився.
Патріотизм і інтернаціоналізм - найважливіші моральні якості людини. Вони виступають як складові частини його світогляду і ставлення до Батьківщини, інших націй і народностей.
Патріотизм і інтернаціоналізм є ключовими поняттями педагогіки міжнаціонального спілкування.
Патріотизм як вища моральна цінність включає такі складові, як любов до сім'ї, Батьківщини, рідної мови; знання історії своєї Батьківщини, повагу традицій і звичаїв свого народу; розуміння загальнополітичної ситуації в світі і завдань, що стоять перед країною; нетерпимість до расової і національної неприязні; прагнення до відстоювання честі та гідності Батьківщини, готовність захищати Батьківщину; усвідомлення свого громадянського і патріотичного обов'язку, готовність служити інтересам Батьківщини; активне і свідоме участь у трудовій діяльності при поєднанні особистих і суспільних інтересів.
Патріотизм - природне почуття кожної людини. Народившись, людина постійно вбирає енергетику того місця, де з'явився на світ. Дитина, розвиваючись і мужая, свою любов до батьків переносить на рідний край. Уже в ранньому дитинстві образ Батьківщини виникає разом з усвідомленням власного «Я». Надалі цей ідеальний образ з'єднується з реальними об'єктами, що знаходяться в чуттєвому світі. Відчуття Батьківщини тісно пов'язане з її природою, красою рідного краю. Це почуття матеріалізується з особливою повнотою, стає вихідним внутрішнім переживанням.
В останні роки намітилася тенденція поступової втрати традиційного російського патріотичної свідомості. У деяких регіонах країни патріотизм почав перероджуватися в націоналізм.
Патріотичне виховання, як і моральне, неможливо здійснити за інструкціями і через добровільно-примусові гри, які доречні у військовому училищі і чужорідні в загальноосвітній школі. Для того щоб в разі небезпеки людина не замислюючись встав на захист своєї Батьківщини, він повинен відчувати до цієї Батьківщині любов.
Патріотичне виховання є складовою частиною виховного процесу в цілому. Патріотичне виховання - це виховання у громадян високої патріотичної свідомості, почуття вірності своїй Вітчизні, готовності до виконання громадянського обов'язку і конституційних обов'язків по захисту інтересів Батьківщини.
Головним методологічним принципом патріотичного виховання учнів повинно бути забезпечення їх пізнання і
усвідомлення своєї малої Батьківщини. У дореволюційній Росії в шкільних програмах існував предмет «Родиноведение», який пізніше був перейменований в «Краєзнавство». У тлумачному словнику живої мови В.І. Даля читаємо: «Краєзнавство - це сукупність знань про окремі місцевості або в цілому країни, це всебічне вивчення своєї місцевості - природи, господарства, історії, побуту людей - переважно місцевими школами». Розгромлена в 1929 р краєзнавча наука знову зайняла в житті суспільства гідне місце.
Патріотизм розглядається перш за все як любов до своєї Вітчизни і є глибоким і сильним людським почуттям.
На порядку денному стоїть завдання виховання громадянина і патріота, який усвідомлює свій борг перед Батьківщиною і малою Батьківщиною, свою російську ідентичність.
собі свідчить про нерегульованих суспільством тенденції формування життєвих цінностей молоді.
Перебуваючи в умовах ідеологічного «вакууму», російське суспільство веде пошук нової ідеології, під якою в першому наближенні слід розуміти систему ідей, здатних згуртувати росіян, активізувати їх інтелект, волю і сили для виходу Росії із затяжної кризи, стимулювати їх патріотичні почуття і оптимізувати їх діяльність.
Патріотизм покликаний дати новий імпульс духовному оздоровленню народу, формуванню в Росії єдиного громадянського суспільства. Розробка науково обґрунтованих концептуальних підходів до організації патріотичного виховання громадян, його теоретичних основ є актуальним завданням.
З поняттям «патріотизм» тісно пов'язане інше поняття - «інтернаціоналізм». Інтернаціоналізмопределяется як погляди і політика, що виражають збіг корінних інтересів або прагнень до об'єднання різних держав, етносів чи їх представників. Об'єктивною основою інтернаціоналізму є процес інтернаціоналізації виробництва, інформаційного обміну, науково-технічного і культурного розвитку. Інтернаціоналізм передбачає повагу до інших народів, їх культури, традицій і звичаїв.
спільності їх інтересів, рівноправність і незалежність. Він є основою взаєморозуміння, взаємної довіри, взаємопроникнення культур, цінностей, знань, технологій.
Інтернаціоналізм передбачає тісну співпрацю, рівноправність, дружбу і взаємодопомогу між країнами і народами, що проживають в них, гарантує правильне рішення національних і інтернаціональних завдань.
В основі інтернаціоналізму лежить повага до всіх великих і малих націй і народностей, їх державному суверенітету, готовність жити в мирі та дружбі з усіма державами.
Надмірне захоплення як патріотизмом, так і інтернаціоналізмом може породити негативні явища, що, в свою чергу, не сприяє прийняттю конструктивних рішень в мож-ника конфліктних ситуаціях.
Крайній прояв інтернаціоналізму - космополітизм, який можна визначити як відмова від національних традицій, культури, патріотизму. Космополіту байдужа доля свого народу, своєї Батьківщини, а важливо перш за все власне благополуччя.
Формування інтернаціоналізму, виховання почуття поваги до іншого народу починаються, як правило, зі знайомства з його традиціями, звичаями, культурою, мистецтвом і особливо літературою. Фахівці з інтернаціональному вихованню радять вчителю знайомити учнів з культурами тих народів, представники яких є в даному класі. Це створює в класі атмосферу шанобливого ставлення до культур різних народів, розуміння, що їх представники цілком можуть жити в мирі та злагоді.
Не можна виховувати патріотизм і інтернаціоналізм на словах, шляхом закликів і гасел. Серйозну увагу слід приділити формуванню власної громадянської позиції людини. Саме практична діяльність у масштабах освітнього закладу, міста або навіть області стимулює громадянську активність, дозволяє перейти від слів про любов до Батьківщини до конкретних дій, які б ці слова.
Спілкування, гра, навчання і праця є не тільки видами діяльності, але і найважливішими факторами (засобами) виховання, в тому числі і вихованням толерантності, культури міжнаціонального спілкування.
Контрольні питання і завдання
1. Що собою являє виховна система?
2. Назвіть і охарактеризуйте компоненти виховної системи.
3. Як ви розумієте вираз «Людина не засіб, а мета»?
4. Які критерії розвиненості виховної системи?
5. Дайте визначення гуманістичної системи виховання і назвіть характерні ознаки такої системи (на прикладі школи, вузу, фірми, підприємства).
7. Які загальні педагогічні чинники використовувалися в афінській і спартанської системах виховання?
8. Які цілі виховної системи Спарти?
9. Які цілі виховної системи Афін?
10. Чому лицарська система виховання занепала?
11. Для дітей якого стану була розроблена виховна система Дж.Локк?
12. У чому полягала система виховання єзуїтів? У чому сутність її «антілічностной» змісту?
13. Яка мета виховних систем радянського періоду?
15. 15. Наведіть характеристику виховної системи відомого вам освітнього закладу.
16. Які основні складові міжнаціональної культури?
17. Яку роль в культурі міжнаціонального спілкування відіграє мова?
18. Які принципи лежать в основі культури міжнаціонального спілкування?
19. Обґрунтуйте взаємозв'язок понять «патріотизм», «націоналізм» і «інтернаціоналізм».
20. Що означає поняття «толерантність»? У чому проявляється толерантність педагога?
21. Яка роль релігії у формуванні культури міжнаціонального спілкування?
22. Яка специфіка формування культури міжнаціонального спілкування в багатонаціональному колективі?