Один з персонажів слов'янської демонології - Вій, який став широко відомий завдяки повісті Н. В. Гоголя.
Вій - головний слуга Чорнобога, командувач всієї його нечистої раттю. Він постійно служить тюремщиком в самого пекла і особисто б'є вогненним батогом грішників.
Ім'я цього демона має двояке походження. За однією з теорій, воно виникло від українського слова «війі», що перекладається як «вії». Інша версія говорить про те, що воно стало похідним від «витися».
Справа в тому, що зовні Вій нагадує дивну рослину. Він весь покритий засохлими грудками землі, а ноги його повиті товстими потворними корінням.
Вій володіє смертоносним поглядом, здатним вбити людину, але очі його постійно прикриті важкими століттями, які вилами піднімають його слуги. Є припущення, що сам по собі демон вбивати не може, він просто є як би провідником смертоносної сили свого господаря, Чернобога.
Вчені, що займаються слов'янської демонології, провели дослідження і встановили наступний факт. Виявилося, що Вій має схожість з персонажем численних народних повір'їв про святого Касьяне, також володіє смертоносним поглядом.
Згідно з канонами Православної церкви Іоанн Касіян Римлянин відомий як автор духовних книг і будівельник монастирів. Однак народний поголос перетворила реально існуючого людини в фантастичного демона. При цьому Касьян завжди згадувався спільно з епітетами «Немилостивий, грізний, злопам'ятний». Деякі легенди говорять про те, що Касьян був ангелом, що зрадили Господа, але згодом розкаялися і закутим в кайдани глибоко під землею. До нього приставили іншого ангел, у вигляді покарання бив його три роки поспіль важким молотом по лобі. На четвертий же рік Касьяна відпустили на волю, і тоді все, на що він спрямовує свій погляд, миттєво гине.
Раз на чотири роки його важкі повіки піднімаються, він обводить все навколо поглядом, тоді починають хворіти або гинуть люди і тварини, трапляються неврожаї і голодний мор.
Не випадково, Касьян (Вій) є у слов'ян уособленням усіх неприємностей високосного року.
Як би там не було, все сказання про Вій засновані на демонічної і смертоносної суті його погляду, ніж повністю визнається його зв'язок з дияволом.
(Вій, слов'янська демонологія, Касьян, вий)