У стародавніх євреїв був своєрідний релігійний звичай, який називався «Азазель», або «козлоотпущение». Раз на рік в призначений для цього день збирався народ; одного козла приносили в жертву Богу, а іншого урочисто проганяли (відпускали) в пустелю, попередньо «поклавши на нього руки», тобто по черзі доторкнувшись до нього. Вважалося, що гріхи всього народу, перейдуть на изгоняемого козла і він понесе їх з собою.
Відображенням цієї події в мовах різних народів і залишилося поєднання слів «козел відпущення». Так називають в переносному сенсі людини, віддуватися за чужі провини, вимушеного розплачуватися за гріхи інших.
Бик звинувачує напарника-бика
У тому, що їх робота нелегка.
Ще древні помітили, що люди намагаються обходити тих, перед ким винні.
Боляче було, що мати не розуміла, як прощений був двадцять копійок, і ось це завжди найгірше на світі: «Я не винен, а виходить, винен, і ніяк не можна цього нікому пояснити, навіть мати не розуміє». Куримушка заплакав, мати прийняла це за каприз ...
Михайло Пришвін «Куримушка»
Маріус знову схилився над аркушем. «Масами править свідомість їх власної провини. Тому націоналізм і секс - ось головні, випробування часом кошти, за допомогою яких маленька група людей може тримати маси в покорі. Вбийте людям в голови ідеї про бездоганному патріотизм і бездоганній чистоті, і маси ваші. А почуття провини їм можна вселити завжди, доводячи, що вони недостатньо чисті і недостатньо патріотичні ».
Х'ю Макленнан «Два самотності»
Пам'ять - як висока напруга.
Колись було з ним таке. Чи не таке, але він вперше гостро відчув почуття провини, почуття скоєного. В армії було, на гауптвахті. Пам'ятає, як зняв ремінь і віддав начальнику варти. Вийняв все з кишень і теж віддав. А потім - вартовий біля дверей. І годинний твій друг, товариш по відділенню, але ні поговорити з ним, ні покурити: ти покараний, а він несе службу, стереже тебе. На його грудях автомат, а у тебе розпущена гімнастерка ...
Михайло Коршунов «Підлітки»
Як нелегко сказати часом
Звичайні слова:
«Я винен перед тобою,
Я винен. А ти права ».
Коли трапляється таке,
Непросто рвати, образи нитка,
Щоб гідність чоловіче
Перед жіночої гордістю схилити.
Михайло Пляцковский.
П'ять-шість століть тому це слово (вибачитися) означало «завинити», але з 13 століття вже зустрічається в документах в нашому теперішньому значенні: «виправдатися», «бути прощеним». Часто вживане вираз «я вибачаюся» в сенсі «я прошу пробачити мене» справедливо викликає протести: «перепрошую» може означати тільки «я прощаю сам себе», що має бути визнано не дуже скромним.
Так, справедлива людина Іван Онуфрійович, до того ж і добрий господар у своєму домі - веде його по домашнього будівництва. З дружиною живе дружно. Афімья Лук'янівна теж господиня добра, вміє цінувати і шанувати чоловіка, а завинити в чому проти його волі, так хіба що ненароком, і негайно ж сама прийде і вклоняється йому в ноги: «так мовляв і так, пане мій, батюшка Іван Онуфрійович, згрішила я перед тобою, повчи мене за це ».
І тут же батіг подає йому.
Іван Онуфрійович батіг візьме, стегнёт разок-другий заради порядку, та потім і поцілує триразово Афімью Лук'янівну, «так-то ось, дружина, вперед дивись - НЕ схиб, не те справді повчу гарненько; на цей раз, Бог з тобою, прощаю! »
Вс. С. Соловйов «Цар-дівиця»
- Ні злочину, раз народ бажає цього, - сказав він, - а вбивати безгрішного завжди становить насолоду гріховного людини. Хіба не ставлять пастки співочих птахів і не перерізають горло молодий лані? Хіба не виривають з корінням ні в чому не винна дерево і не знищують квітів грубої рукою. Чого ж ти хочеш, син Іудеї: Фізично чи морально невинні завжди були і будуть убіваеми на цьому світі! Ніхто не вірить в чистоту тіла, тим не менш вірять сумлінну душі! Сумлінну тілом і бездоганну душею володіє цей терново-вінценосний Володар багатьох країн, а дивись, скільки нас йде, щоб бачити, як Він помре!
«Варавва» Переклад графині Е.Ф. Кропоткіна.
З нальоту не вини - почекай:
Є у людей на все свої причини ...
В. Висоцький
Всіх їх чомусь мучило відчуття провини, і вони намагалися розібратися, звідки це почуття.
Чим винні люди похилого віку, якщо обидва вже пенсійного віку, і, звичайно, не їм одті в піч, чому винні слюсарі, якщо не їх це річ, не такого закону, щоб людина ні з того, ні з сього ліз в тунель, де тисячі градусів , це навіть заборонено технікою безпеки. І чому винні Митька з Льонькою, адже вони викладалися на всі сто, вони зробили, що могли, вони втомилися, перегрілися. Вони працювали, ризикуючи якщо не життям, то здоров'ям.
Було відчуття провини, а значить, нехай не зовсім, не по трудовому закону, а по совісті вони десь всі згрішили, і Іван Іванович здогадувався, чому він, старий, винен: саме тому, що старий. Так-так, всьому виною його старість, його ізработанний організм, що не перенесе спеки, і розум, який відгукнувся на це опір організму. Але ж колись не був Ванька Лабутин таким розважливим, йшов без роздумів в будь пекло. Тоді він знав піднесене радісне відчуття перемоги, занадто добре знав і пам'ятав, щоб змиритися з неміччю.
Іван Іванович скоса дивився на Михайла Зирянова і бачив, що він мучиться, мабуть, і його, під час війни взяв тридцять «мов», кавалера двох орденів Слави, що виступає постійно перед молоддю з розповідями про свої подвиги, і його пройняло.
І слюсарів, які намагались не дивитися один на одного, можна було зрозуміти, але чому винен Льонька з Митькою?
Сергій Йонин «Чисті зірки»
Він винен, що я сумна,
Що вірити людям перестала,
Що серцем я зовсім одна,
Що молодий я жити втомилася ...
М.І. Перрот «Він винен» 1903
Вона нітрохи не відчувала себе винуватою, віддаючись чоловікові, який не був її чоловіком. Вина - для тих, у кого не вистачає впевненості в собі, щоб жити за власними правилами. І, крім того, клятви цінні не тоді, коли вимовлені перед священиком і записані в церковній книзі, а лише тоді, коли відображені в серце. У цьому сенсі людина, яка тільки що пристрасно обіймав її, був її чоловіком.
Сандра Кенфілд «Любимая»
Денис стояв перед нею, високий, сильний, від чого вона здавалася ще менше зростанням, зовсім дівчинкою і зовсім непривабливою ... Він уже готовий був повернути назад і піти. Малюк не хотів, щоб він йшов. Дитина знудьгувався по батьківській ласці. Чорні очі стурбоване металися з однієї особи на іншу. Вони так жадали, щоб батьки «дізналися» один одного! Він по черзі хапав дорослих за ноги, намагаючись наблизити їх, обійняти обох відразу.
«Не можна його так відразу приголомшити правдою», - подумав Денис і ступив у кімнату. Він не боявся перед молодою жінкою. Бачив - навпаки, вона загубилася, зніяковіла перед ним ... А може, перед сином? Яким би не був його батько, мати завжди відчуває провину перед осиротілим дитиною.
Віктор Веретенников «Росте у дворі горобина»
«У чому, власне, суть? - думав я. - Суть у тому, щоб людина сама не вважав себе винним. У цьому сенсі я не винен. Але винність, здається, буває об'єктивна і суб'єктивна. І факт залишається фактом: вся ця мідь в кількості сімдесяти чотирьох копійок юридично є результатом розкрадання, виробленого за допомогою технічних засобів, в якості яких виступає нерозмінний п'ятак ».
Брати Стругацькі "Понеділок починається в суботу»
Як часто пеня комусь за щось ми.
І справа йде нарешті на лад,
Помилки запрасовані, дірки заштопали ...
Не бреши, що ні сам винен.
Римма Казакова
- Так уже ми влаштовані. Завжди приємніше звинувачувати в помилці іншого, особливо якщо відчуваєш, що винен сам ...
Е. Гуляковский