Віра - це стан душі, архієрей

Віра - це стан душі.

Благословення Боже всім, друзі! Дуже хотів би, щоб викладене тут доставило вам хоч часточку тієї радості, яку приносить мені спілкування з вами.

Говорити про віру нелегко, а розмовляти, дискутувати про неї ще складніше. Причина в тому, що віра - це стан душі. Не тільки відсутність сумнівів, не тільки розумова очевидність і не стільки це. Віра - саме стан душі. А як втілити його в слова? І чи можливо зробити це цілком? Тим складніше про віру розмовляти: в цьому випадку зустрічаються два досвіду віри, два переживання віри. Прекрасно, коли вони мають щось спільне, а якщо ні? А якщо один зі співрозмовників (або обидва, а буває і таке) ще не відчував цього стану, не переймався його? Тоді, як абсолютно правильно ти, Ангеліночка, помітила, може вийти розмову сліпого з глухим.

І все ж, і все ж ... Якщо ми, християни, переконані, що душа по природі християнка. Що віра їй притаманна спочатку. Що у кожної людини є не тільки можливість, а й потреба вірити. Якщо все це так, а не інакше, то є у нас надія, що ми зрозуміємо один одного. І розмова про віру дійсно може спонукати і зміцнити віру.

Але для цього, на мій погляд, необхідні дві умови:

- почати з розуміння що таке віра, і як вона переживається;

- прагнути зробити це не розумом, інтелектом, а всією душею. Намагаючись залучити весь наявний запас свого життєвого досвіду.

Остання умова обов'язково, бо віра, як зазначалося вище, є не думка або абстрактна ідея, а стан душі. Щирого серця. В іншому випадку будь-яку розмову має сенсу.

Годинники в Петропавловську показують 1год 09мін. ночі. Викладу кілька міркувань, а інші в наступних повідомленнях.

Ще кілька слів про те, чим віра не є. Вірити і визнавати вірним - не одне й те саме. Ми визнаємо вірними закони фізики, рівняння хімічних реакцій, математичні формули ... Чому? Тому, що всі ці викладки і на практиці виявляються правильними і вірними. (Хоча будь-який науковець прекрасно знає, що ніяка теорія не описує реальність з абсолютною точністю.) Але про віру тут немає ще й мови. Вірити - це набагато більше, ніж визнавати вірним.

Далі я приведу міркування Івана Олександровича Ільїна з його чудової книги «Шлях духовного оновлення». «Людина вірить в те, що він сприймає і відчуває, як найголовніше у своєму житті. Душа твоя приліплюється до того, у що ти віриш, ніби живе і дихає їм; ти бажаєш предмета своєї віри, ти шукаєш його; він стає джерелом твоєї радості і залишається їм навіть тоді, коли тобі його не вистачає. Тут перебувають твої почуття і твоя уява. Словом, тут реальний центр твоєму житті: тут твоя любов, твоє служіння, тут ти йдеш на жертви. Тут твій скарб; а де скарб твій, там і серце твоє; там і віра твоя »

Ось що є віра і як вона переживається. Якщо людина мала такий внутрішній досвід, має сенс йти далі. Якщо немає ... буде незрозуміло і нецікаво. Якщо ж все-таки є бажання розібратися, доведеться мобілізувати всі сили душі для того, щоб вдивитися, вслухатися, вдуматися, співпереживати в самого себе.

Вельми вдячний вам за увагу. Сподіваюся на те, що час, витрачений вами не пропало даремно. Сподіваюся також, що в наступному повідомленні цю тему можна буде продовжити. З любов'ю у Господі. архієпископ Ігнатій

Модерація і цензура працюють усередині))).
Це похвально ))). Нічого не бачу, нічого не чую))). Знайоме.

І тим не менше Нік встиг прочитати. Добре.

«Що будуть робити віруючі, якщо буде доведено ....»
Дурніші питання придумати складно ...

Задайте собі питання: «Що ви будете робити, коли вам по голові вдарить цегла, і ви, раптом, опинитеся .... Ну не знаю де ви там опинитеся, - це не моя справа кого куди визначати ... »Коштуєте і ... а вже всеее. Тю-тю. Тут уже каятися марно. Ліміт часу вийшов.

Перш ніж приміряти на інших зшиту за власною міркою сорочку - потрібно напнути її на себе. Спочатку дайте собі відповідь, потім задавайте іншим.

І потім: як можна довести, хто вірує, що Бога немає? Нісенітниця. Він тому і віруючий, що якщо йому буде доведено протилежне - він стане невіруючих, а значить в поняття «віруючий» входить неможливість докази зворотного.

«Може я хочу страждати»))) Здається мені, що закликання Лиха веде тільки до лиху. Чекайте. Неодмінно збудеться. Той, хто шукає, та знайде, хто стукає так відчинять. Кому що. Сильніше стукайте - швидше отримаєте.

Модерація виходячи з власного розуміння - дурість. Думки не бувають тільки бажаними. Якщо вже вийшли в Інтернет - отримуйте всю палітру. Або тоді запостив гірську проповідь і насолоджуйтеся умиротворенням стерильності.

Апостол Павло теж проповідував у тихого дзюркотливого потічка.
Нееет?
А хтось краще Апостола?
Або тягот його боїться? ))))

Тоді не беріть ношу, яку знести не можете.
Виборчого хреста не буває.

Є варіанти: МП відкриває сайти тільки «для своїх», банятся всі незгодні, і проповідь триває для 10 знайомих. Всі задоволені і згодні. Кругозір місіонера починає обмежуватися його поглядом в розкриту перед ним Книгу, і в його поле зору не потрапляє ніхто. Самопорятунку називається. Саровський так говорив: пастирі, що пасуть самі себе.

Ні? Тоді слід обмежити своє бажання обмежувати інших.

Це знайшли в книзі про цветах.На сторінках виявлені замітки зроблені старцем Силуаном Афонським. Ось один із записів до нашої актуальній темі про віру.

Господь Бог пізнається благодаттю Святого Духа і від споглядання Його творіння, кому як Бог дає; споглядаючи творіння Господа, душа здивується премудрості Божої, як Творець створив небо і землю, і все. Від Святого Духа душа знає Бога, наскільки благодать Святого Духа відкриває і навчає. Ісус Христос Себе показував в Дусі Святому, як Він хоче, душа бачить Його благість, і милість, і лагідність, і любов, і смиренність, і все Бог покаже душі Духом Святим, і душа, полюбивши Господа, повністю зайнята буває Їм.

З повагою. Валентина.

«Нині відпускаєш раба Твого, Владико, за словом Твоїм із миром: бо побачили очі мої спасіння Твоє». Але якщо нам цілком відкрита таємниця Боговтілення, то в той час, хто чув ці слова не могли не здивуватися, бачачи, що до Немовляті Симеон звертається, як до найстаршого, і молиться Йому, як Богу.

ПОЗДРАВЛЯЮ владика Ігнатій, СПІВРОБІТНИКІВ БЛОГУ І САЙТУ «НАША КАМЧАТКА», ВСІХ ХТО СПІЛКУЄТЬСЯ в архієрейській блог із радісним святом СТРІТЕННЯ ГОСПОДНЄ!

ВІД ГЛИБИНИ СЕРЦЯ І З ЛЮБОВ'Ю БАЖАЮ ВСІМ ЗУСТРІЧІ ЗІ ХРИСТОМ, ПОРЯТУНКУ ВАМ Він Господній.
НЕХАЙ ВАШІ СЕРЦЯ що прагнуть до ГОСПОДА наповнена духом СВЯТИХ.

Обіймали всіх ВАС СВОЇМ СЕРЦЕМ І ЛЮБЛЮ ВАС У ХРИСТІ.

З ПОВАГОЮ. Грішних ВАЛЕНТИНА.

Також хочеться привітати архієпископа Ігнатія і всіх зі святом Стрітення Господнього і побажати, щоб Зустріч з Богом відбулася і була радісною у всіх, хто цього хоче. Про решту ... дуже шкода ... хоча ... шляхи Господні несповідимі. Я знала і деяких таких, хто наполегливо кричав про свій атеїзм, а потім ставав нормальним християнином. Спаси нас, Господи, від нашого впертості!
Nick, як зазвичай, привертає увагу всіх до своєї персони. І ми всі кидаємося його «рятувати». Nicki, по-справжньому віруючі люди не просто вірять, вони знають Бога. І в цьому сила нашої Церкви.
І ще один невеличкий твір «Божа кара»:
В якомусь селі закривали церкву. Похмура і мовчазна юрба мужиків дивилася на розорення святині. З церкви викинули ікони. Один з комісарів кричить селянам:
-Бога немає! Немає Бога! Ось дивіться.
І він починає палити з гвинтівки в лики святих.
-Бачите. Бачите. Ну, де ваш Бог. Чому Він мене не покарає?
-Вже покарав, - чується голос з натовпу.
-Коли покарав? Як покарав?
-Розум відняв.

Бажаю всім духовної мудрості.

Ангеліна, Це повториться, ось побачите ...

со-ників,
«Чи зникнуть двірники - міські вулиці перетворяться на звалище.
зникне міліція - настане влада криміналу.
зникнуть лікарі - більшість помре від хвороб.
зникнуть вчителя виростуть неуки.
зникнуть рибалки та мисливці - залишимося без грошей і їжі (по більшій мірі).
АЛЕ!
Зникнуть священослужителі - зникнуть священослужителі.
Зникнуть церкви - звільниться земля під будівлі. »(C) Hast.

Є доктринальні питання, які не потребують додаткового пояснення, а є такі події і слова святих наших, які ми самі не можемо витлумачити. До таких можу віднести і слово святого Кирила Олександрійського - Патріарха щодо іншого нашого святого Івана Золотоустого, які і привожу дослівно.
"Іоанн (Златоуст) такий же святий, як Іуда Іскаріотський - апостол"
(С) святий Кирило Олександрійський
(375 - 444)
Чому св. Кирило Олександрійський - Патріарх вважав св. Івана Золотоустого зрадником Христа і Церкви - Іудою Іскаріотського, що давало йому привід до такої думки?

Адмін почисти не багато пости а то просто прикро що такий сайт і засмітили (так сподівався бути в присутності адекватних людей)

Схожі статті